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彼得·戴維森《北方的觀念》將“北方”的地理特征、歷史記憶、文化內(nèi)涵與人們關(guān)于北方的想象巧妙地融為一體，進(jìn)行了細(xì)致、生動(dòng)而又意味深長(zhǎng)的描述。在指南針的指引下，人們總是情不自禁被北方吸引，每個(gè)人心目中都有一個(gè)獨(dú)特的“北方”。在這部涵蓋面極廣、引人入勝文化史作品中，彼得·戴維森跨越了不同的時(shí)空，圍繞北方的偏遠(yuǎn)、荒蕪和靜謐展開(kāi)

本書(shū)從海洋的視角出發(fā)，重新講述世界歷史，揭示人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)海洋、河流與湖泊進(jìn)行交流與互動(dòng)，以及交換和傳播商品、物產(chǎn)與文化。旨在揭示，各個(gè)人群、民族、國(guó)家與文明通過(guò)全球范圍內(nèi)的水路通道，在塑造自身文明的同時(shí)也在塑造著歷史。作者展現(xiàn)了文明的興衰與海洋之間的聯(lián)系，引人入勝地?cái)⑹隽巳祟惡胶Ｊ聵I(yè)的發(fā)展歷程，譜寫(xiě)出一部關(guān)于航海者的史

《世界史綱：生物和人類的簡(jiǎn)明史（圖文版套裝上下冊(cè)）》論述了從地球的形成、生物和人類的起源直到現(xiàn)代的世界史，用較大篇幅敘述民族的形成和社會(huì)的發(fā)展，對(duì)各種歷史事件邊敘邊議，娓娓道來(lái)，文筆優(yōu)美，生動(dòng)有趣�！妒澜缡肪V：生物和人類的簡(jiǎn)明史（圖文版套裝上下冊(cè)）》擺脫了民族主義乃至歐洲中心論的褊狹，關(guān)注的是人類文化的遺產(chǎn)，包括思想、

本書(shū)是*次對(duì)猶太人移居華夏大地作了全面的歷史發(fā)展過(guò)程的研究，不僅時(shí)間跨度長(zhǎng)，古代近代現(xiàn)代，更在探究猶太移民特點(diǎn)的各個(gè)方面，包括宗教信仰、社區(qū)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)、文化教育、思想道德、民風(fēng)習(xí)俗等，是如此寬廣，所以，這是*部全面系統(tǒng)論述猶太人遷居中華大地、和中華民族融合生活的文化歷史著作，是具有一定的歷史文化價(jià)值和理論價(jià)值的。本

風(fēng)云變幻的20世紀(jì)，是技術(shù)革新和戰(zhàn)爭(zhēng)沖突交織的時(shí)代。 這本書(shū)言簡(jiǎn)意賅地回顧了貫穿整個(gè)20世紀(jì)的重要?dú)v史事件。新舊世界格局如何完成更替？地區(qū)沖突怎樣演化成世界范圍內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)，又是如何走向和平的？殖民時(shí)代終結(jié)之后，冷戰(zhàn)的寒意引發(fā)了怎樣的危機(jī)？……在日新月異的技術(shù)變革帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)中，人們迎來(lái)了2

《世界簡(jiǎn)史》(又稱《韋爾斯世界簡(jiǎn)史》)是英國(guó)著名作家H.G.威爾斯撰寫(xiě)的一部頗具特色的世界史，內(nèi)容上溯人類文明的開(kāi)端，下至第二次世界大戰(zhàn)。對(duì)古代埃及、古代希臘羅馬、歐洲文藝復(fù)興、宗教改革、英國(guó)工業(yè)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命等，都有獨(dú)到的敘述。對(duì)東方文化，包括儒家和道家，均有所涉及。

本書(shū)旨在探索世界諸文明包括華夏文明的根源，憑借史前靈知體系（包括靈知義理、靈知神話、靈知美術(shù)、靈知天文、靈知地理、靈知建筑等），以及考古學(xué)、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、神話學(xué)的*成果，以三重證據(jù)法（一種新式論證法），提出史前雅利安超級(jí)文明圈的假設(shè)，并嘗試破解一系列文明史上的千古謎題，比如金字塔、三星堆、良渚神徽，等等。 另外，

"從地質(zhì)劇變、瘋王到貿(mào)易路線和圣徒之路，本書(shū)講述了塑造地球的500條經(jīng)典徒步路線背后的故事。征服者、絲綢商人和佛教徒等曾在不同時(shí)代，懷著不同目的行走在這些路線上，當(dāng)你閱讀本書(shū)時(shí)，很容易產(chǎn)生時(shí)光倒流之感，仿佛親歷書(shū)中講述的歷史往事。 本書(shū)以年代順序編排，從史前時(shí)代到現(xiàn)代，沿著這個(gè)星球的時(shí)間軸移動(dòng)。每一頁(yè)都有迷人的徒步路線

人類的終極追問(wèn)中，起源總是一個(gè)避不開(kāi)的問(wèn)題。 世界上有100多種起源故事，幾乎所有的人類文化和宗教傳統(tǒng)都有自己的起源故事：《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》上說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物是上帝創(chuàng)造的，中國(guó)的傳世神話說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z造人，古希臘神話中原始宇宙起始于大地女神蓋亞等*早的神靈，印度神話里說(shuō)眾生之父梵天創(chuàng)造了宇宙萬(wàn)物，古埃及的起

《聯(lián)結(jié)：通向未來(lái)的文明史》內(nèi)容簡(jiǎn)介：今日世界由眾多意想不到的奇妙聯(lián)結(jié)所塑造。了解這一點(diǎn)，是觸摸未來(lái)的關(guān)鍵。計(jì)算機(jī)是如何誕生的？只需幾秒，就能搜索到早期計(jì)算機(jī)的名字，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠——你能否想象，水車和織布機(jī)也在其中助了一臂之力？變革往往來(lái)得出乎意料，因?yàn)闅v史從來(lái)不是按直線演進(jìn)，而會(huì)被偶然因素形成的聯(lián)結(jié)改變走向。從某個(gè)歷