經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際主義在19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)初期的大約50年間曾發(fā)展成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流，20世紀(jì)30年代以后，主流和支配地位雖然被凱恩斯主義所取代，但作為一種分析工具，邊際分析法非但沒(méi)有被取消，反而得到了更廣泛的應(yīng)用，進(jìn)入20世紀(jì)60年代以后，在凱恩斯主義逐漸失靈的形勢(shì)下，作為一種經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)政策體系的邊際主義學(xué)說(shuō)，

本書(shū)從傳統(tǒng)的單一生產(chǎn)要素價(jià)值論（勞動(dòng)價(jià)值論）出發(fā)，將價(jià)值創(chuàng)造由生產(chǎn)部門(mén)推廣到整個(gè)生產(chǎn)、交換、分配過(guò)程，推導(dǎo)出廣義價(jià)值論，同時(shí)將新古典的邊際生產(chǎn)力理論引入廣義價(jià)值論，進(jìn)行了定量分析，并建立了包括產(chǎn)品價(jià)值決定和要素價(jià)值決定在內(nèi)的完整的廣義價(jià)值論體系。作者在堅(jiān)持馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上，吸收了新古典價(jià)值論和斯拉法價(jià)值論，

一本人人都能讀懂的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，作者主張人人都能學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)投資是認(rèn)知的變現(xiàn)，希望通過(guò)普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，重塑讀者的投資認(rèn)知，幫助讀者看懂經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)和把握投資機(jī)會(huì)。 本書(shū)分為三篇，分別介紹了改變大眾認(rèn)知的經(jīng)濟(jì)思想、指導(dǎo)投資的大師經(jīng)典方法、制勝未來(lái)十年的產(chǎn)業(yè)機(jī)遇，旨在改變認(rèn)知，學(xué)會(huì)方法，抓住機(jī)遇，讓普通讀者通過(guò)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)走向財(cái)

凱恩斯是一位英文文筆一流的語(yǔ)言大師，這部書(shū)成書(shū)與1933年，嗣后成為英文寫(xiě)作的典范。全部是由凱恩斯在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)所寫(xiě)的散文和短論所組成。最早的一篇是他最終決定從《和約的經(jīng)濟(jì)后果》一書(shū)中略去的若干片段。書(shū)中有不少是他為T(mén)heNationalandAthenceum寫(xiě)的短文或隨筆。關(guān)于溫斯頓?丘吉爾的兩篇隨筆，還有關(guān)

有人談?wù)撳X(qián)嗎？是的，這是一本關(guān)于兒童理解金錢(qián)和理財(cái)?shù)臅?shū)。孩子們最遲在拿到零花錢(qián)時(shí)接觸到了錢(qián)，有些孩子會(huì)立即花掉，而有些孩子則會(huì)把錢(qián)存到存錢(qián)罐里。孩子們的行為憑直覺(jué)，但他們?cè)谌粘Ｉ�活中�?huì)觀察著成年人對(duì)金錢(qián)的使用。為了買(mǎi)到自己喜歡的東西，孩子們也常常為金錢(qián)著迷。本書(shū)從為什么需要錢(qián)、錢(qián)怎么出現(xiàn)的、什么是零用錢(qián)、貨幣、股份，以

本書(shū)擬對(duì)卡爾多經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的歷程進(jìn)行全面系統(tǒng)的梳理和闡釋?zhuān)�力圖把握其思想建構(gòu)方式和歷史淵源，進(jìn)而對(duì)卡爾多經(jīng)濟(jì)思想在20世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)思想史上的位置做出客觀評(píng)價(jià)。卡爾多在多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的理論和實(shí)踐中都有貢獻(xiàn)，其中最有代表性的體現(xiàn)在靜態(tài)和動(dòng)態(tài)均衡的分析、凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論分析、收入分配和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系的因果探索、對(duì)均衡理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)

在長(zhǎng)期研究窮人和扶貧的過(guò)程中，塞德希爾·穆來(lái)納森發(fā)現(xiàn)他和窮人的焦慮竟然類(lèi)似：窮人缺錢(qián)，他缺時(shí)間。在這一現(xiàn)象基礎(chǔ)上，他與普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教授埃爾德·沙菲爾進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)室研究和現(xiàn)實(shí)調(diào)查，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)存在于世人中間的驚人真相：窮困之人會(huì)永遠(yuǎn)缺錢(qián)，而忙碌之人會(huì)永遠(yuǎn)缺時(shí)間。 但是，進(jìn)一步的研究證

本書(shū)運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法分析了以政府為主體的公共部門(mén)所從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，全面系統(tǒng)地闡述了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中提煉出來(lái)的具有普適性的公共經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論。本書(shū)共分9章，具體內(nèi)容包括：公共經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論；市場(chǎng)效率與公共部門(mén)職能；公共產(chǎn)品理論；公共選擇理論；政府規(guī)制理論與外部性；公共支出理論與政策；公共收入理論、稅收與公債；收入分

本書(shū)根據(jù)我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段，結(jié)合“一帶一路”，深化互聯(lián)互通的總體發(fā)展倡議和經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的制定和實(shí)施，立足于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從高速轉(zhuǎn)向中高速，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，動(dòng)力從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的新常態(tài)，系統(tǒng)介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)概述，供求、價(jià)格與彈性，消費(fèi)者行為理論，生產(chǎn)理論，市場(chǎng)結(jié)

一切社會(huì)現(xiàn)象都是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，我們只能賺到自己認(rèn)知范圍內(nèi)的錢(qián)。要想看清周?chē)�發(fā)生的事情，做出正確的選擇，就必須具備一定的經(jīng)濟(jì)思維，擁有一雙"財(cái)富之眼”。本書(shū)作者湯山老王，作為科班出身的一線金融從業(yè)人員，短短一年時(shí)間在全網(wǎng)獲得數(shù)百萬(wàn)個(gè)粉絲，深知普通老百姓建立經(jīng)濟(jì)思維的痛點(diǎn)和障礙。本書(shū)通過(guò)貨幣思維、經(jīng)濟(jì)思維、趨勢(shì)思維、投資思維四