《書籍是怎樣煉成的：現(xiàn)代出版之父的傳奇一生》阿爾多·馬努齊奧是歷史上第一位真正的出版人：他創(chuàng)造了現(xiàn)代出版業(yè)，重新采用八開本形式出版經(jīng)典著作，發(fā)明了索引和書封。此外，他還發(fā)明了意大利斜體（Italic），與出版商一起創(chuàng)造了新的字體（比如這本書中所用的Bembo字體），并在書籍裝幀方面應(yīng)用了多項(xiàng)創(chuàng)新技術(shù)和設(shè)計(jì)
這是一部反傳統(tǒng)的拿破侖傳記。作者不去評(píng)價(jià)拿破侖一生的功過，而是抓住拿破侖直面死亡的幾個(gè)瞬間：青年拿破侖投身法國大革命，以身試險(xiǎn)，死里逃生。中年拿破侖與死亡捉迷藏，在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中叱咤風(fēng)云。晚年拿破侖被流放到圣赫勒拿島，眾叛親離，孤獨(dú)終老。作者揭開拿破侖的面具，勾勒其一波三折的人生，刻畫他復(fù)雜的內(nèi)心世界。他是亂世梟雄，也是
內(nèi)容簡(jiǎn)介 《穿裙子的士：葉嘉瑩傳》以葉嘉瑩的生平足跡和對(duì)詩詞的研究為核心內(nèi)容，講述了她跌宕起伏但與詩詞為伴的一生。 葉嘉瑩在經(jīng)歷了幼時(shí)的安定、婚姻的坎坷、異鄉(xiāng)的孤苦、喪女的悲痛之后，仍然熱愛生活，寄情古詩詞，傳道授業(yè)解惑，成為中華古典文化的傳承者。
卡夫卡與自己的根、家庭、周圍環(huán)境，主要是與自己的身體疏遠(yuǎn)了，他創(chuàng)造了一種獨(dú)特的文學(xué)語言卡夫卡式的語言。他可以躲在作品背后，把自己變成一只蟑螂、一只猿、一條狗、一只鼴鼠或一個(gè)馬戲團(tuán)藝術(shù)家，在仰慕的人群面前餓死…… 我和猶太人有什么共同之處？我甚至和自己都沒有任何共同之處。沒有什么表達(dá)，能比這句
1983年，穆罕默德·尤努斯創(chuàng)立了格萊珉銀行，專注于向最窮苦的孟加拉人提供小額貸款。尤努斯堅(jiān)信，借貸是一項(xiàng)基本人權(quán)。他的目標(biāo)是：幫助窮人實(shí)現(xiàn)個(gè)體創(chuàng)業(yè)，從而使他們永遠(yuǎn)擺脫貧困生活。 穆罕默德·尤努斯獲得2006年諾貝爾和平獎(jiǎng)，目前為孟加拉國政府首席顧問。本書是他的自傳。
17歲時(shí)，阿爾貝·加繆就讀于阿爾及爾中學(xué)哲學(xué)班，讓·格勒尼耶是他的老師。他們就此結(jié)下一段永恒的友誼。加繆常常把格勒尼耶對(duì)自己思想和寫作風(fēng)格的影響掛在嘴邊。 讓·格勒尼耶眼下所寫的這本書，既不是加繆的傳記，也不是對(duì)他作品的評(píng)論，而是一連串純?nèi)凰饺说幕貞�、一份有意�?jǐn)慎卻又不失細(xì)致
本書最初由法國PUF出版社于1936年發(fā)行，1968年再版，于2013年由法國Bartillat出版社再次修訂出版。
本書是著名漢學(xué)家、資深版權(quán)代理人呂光東先生的自傳，是記述他青少年時(shí)期的回憶錄。呂先生從事過的工作很多：他曾是F-104G戰(zhàn)斗機(jī)的飛行員；當(dāng)過情報(bào)分析師；做過教授、作家、學(xué)者；后來創(chuàng)立大蘋果版權(quán)公司，向東方推介西方眾多經(jīng)典作品，如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、布克獎(jiǎng)、普利策文學(xué)獎(jiǎng)等眾多大獎(jiǎng)得主的作品�；貞涗浲潜瘋�，本書作者卻懷著童
美國傳奇影星奧黛麗·赫本被譽(yù)為“優(yōu)雅與心靈的美妙結(jié)合”“百年來偉大演員”，著名傳記作家紀(jì)云裳在本書中展現(xiàn)了奧黛麗·赫本真實(shí)而又傳奇的一生�！昂毡拘蜗蟆钡膬�(yōu)雅簡(jiǎn)約震撼了影迷世界，被譽(yù)為“天使在人間”的赫本的一生為這個(gè)世界留下了無數(shù)經(jīng)典與溫暖。
本書是十七世紀(jì)英國海軍官員、日記作家塞繆爾·皮普斯的傳記。十七世紀(jì)見證了人類思想的革命，艾薩克·牛頓諸人開始對(duì)環(huán)繞自身的宇宙進(jìn)行科學(xué)研究。與此同時(shí)倫敦一位精明的年輕公務(wù)員，開始以同樣不帶偏見的好奇心，觀察對(duì)他而言宇宙繞之旋轉(zhuǎn)的奇特物體——他自身。自1660年開始的十年間，塞繆爾·皮普斯秘密書寫著一份關(guān)于人類生活的最了不
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