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現(xiàn)在讓我們回到過(guò)去，想象自己置身于1493年的一家書(shū)店，也就是馬努齊奧開(kāi)始印刷書(shū)籍的前一年。我們會(huì)看到一堆書(shū)，但是除了用油墨印刷之外，這些書(shū)幾乎沒(méi)有我們熟悉的特征，這些特征我們?cè)诒緯?shū)開(kāi)頭就列舉過(guò)了。然而，如果我們?cè)O(shè)想自己在20多年后走進(jìn)同一家書(shū)店，比如1515年，即阿爾多·馬努齊奧去世那年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)看到的是一件可識(shí)別的物品：一本十分容易拿到手上翻看和閱讀的書(shū)，版式疏朗，印刷清晰，易于閱讀。
除了紙張和印墨，今天我們所知道的書(shū)的一切特征都?xì)w功于阿爾多·馬努齊奧。這位溫文儒雅的紳士在500多年前就把一件我們至今仍在使用，并且基本上沒(méi)有改變的物品交到了與他同時(shí)代的人手中。我們會(huì)在有關(guān)袖珍本的章節(jié)中讀到，意大利語(yǔ)短語(yǔ)放在手里（mettere in mano）應(yīng)按照字面含義理解。
隨著馬努齊奧的出現(xiàn)，一本完全不同的新式書(shū)本誕生了。在與他同時(shí)代的人看來(lái)，印刷出來(lái)的每一頁(yè)都是如此完美，以至于他們不再對(duì)舊手稿感到惋惜。阿爾多·馬努齊奧的好書(shū)宣告了自公元4世紀(jì)以來(lái)手抄本絕對(duì)地位的終結(jié)，而這距離捆綁在一起的長(zhǎng)方形羊皮紙取代了先前紙莎草卷占據(jù)的位置也已經(jīng)過(guò)去了1000多年。
我們稍后還會(huì)了解到阿爾多如何介紹閱讀的必要性以及如何將閱讀融入日常消遣當(dāng)中，但需要申明一點(diǎn)，這一切也伴隨著對(duì)文本闡釋、自由意志、觀點(diǎn)自由的想法。如今，當(dāng)你讀一本書(shū)時(shí)，可以判斷它的優(yōu)缺點(diǎn)，也可以表達(dá)對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)程度，進(jìn)一步評(píng)價(jià)它是否通順、有不有趣、能不能吸引讀者的關(guān)注，等等。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這些價(jià)值判斷似乎已經(jīng)司空見(jiàn)慣，然而在15世紀(jì)，情況卻大不相同。在當(dāng)時(shí)的一部著作中，人們會(huì)將從古至今全部的評(píng)注組合在一起出版，而印刷商總是盡可能提供至少三到四種評(píng)注，將這些評(píng)注交替排在對(duì)開(kāi)格式大尺寸圖書(shū)（對(duì)開(kāi)紙即全開(kāi)紙對(duì)折一次后得到的紙張，用此類(lèi)型紙制作的書(shū)的尺寸至少為40厘米 26厘米）的空白處。
因此，上述出版物屬于當(dāng)時(shí)一類(lèi)特殊的文本，這些文本被迫伴隨著追求結(jié)構(gòu)上或者意圖上統(tǒng)一的一系列論述。事實(shí)上，因?yàn)樾枰�闡述的一切內(nèi)容都早已由先賢論述過(guò)了，也沒(méi)人敢反駁他們，所以諸如此類(lèi)的文本喪失了重新評(píng)價(jià)的可能性。對(duì)此，阿爾多做出了一個(gè)在當(dāng)時(shí)看來(lái)較為激進(jìn)的選擇，他讓當(dāng)初被一堆評(píng)論牢牢束縛住的文本得以解脫，使得這些本該成為篇幅核心內(nèi)容的文本得以完整地出版，這樣每個(gè)人都可以按照自己的喜好自由地理解所讀到的內(nèi)容。馬努齊奧徹底結(jié)束了用評(píng)論和解釋來(lái)框定文本的風(fēng)氣。
在馬努齊奧同時(shí)代的人眼里，這種新奇感一定充滿了爆炸性。舉一個(gè)關(guān)于建筑方面的例子大約40年之后，安德烈亞·帕拉弟奧不再建造有著尖頂和拱門(mén)的紅磚建筑，而開(kāi)始建造使用白色石頭、線條平滑而形狀方正的建筑。阿爾多給予了文本無(wú)須遮掩的真實(shí)感，其目的就如同激起一種類(lèi)似于帕拉弟奧喚起建筑其本質(zhì)性的效果。其實(shí)到這里，我們可以感受到阿爾多帶來(lái)的顯而易見(jiàn)的革新。然而，他帶給圖書(shū)出版業(yè)的革命性改變還體現(xiàn)在其他方面。