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本書(shū)是《同濟(jì)復(fù)興古典書(shū)院叢書(shū)》第三種。此書(shū)匯集作者十余年來(lái)的經(jīng)史解讀講稿、古典教育講稿和信札，以及生命感悟文字二十余篇，力求以生命契入學(xué)問(wèn)，以學(xué)問(wèn)修養(yǎng)生命，探索在當(dāng)代社會(huì)開(kāi)展古典通識(shí)教育以及重建古典生活方式的可能性。

編輯叢談是《人民日?qǐng)?bào)》大地副刊中的一個(gè)欄目，將幕后的編輯推到了臺(tái)前與讀者親密接觸。欄目中的文章均為編輯所想所感所悟，話題日常、文字平淡可貴。本書(shū)精選大地副刊編輯董宏君、虞金星、周舒藝、馬涌、王子瀟五人發(fā)表于該欄目的文章八十五篇，涉及人事百態(tài)，內(nèi)容豐富，懷人、論事、談情、敘史，細(xì)碎感懷與闊大現(xiàn)實(shí)相呼應(yīng)，可讀性強(qiáng)。

蔣正華，是第九、十屆******會(huì)副委員長(zhǎng)，農(nóng)工民主***原主席，人口學(xué)家，20世紀(jì)80年代初起，以系統(tǒng)工程、自動(dòng)控制理論和電子計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)為基礎(chǔ)，開(kāi)始技術(shù)人口學(xué)的研究，編制的中國(guó)模型生命表填補(bǔ)了國(guó)際研究的空白，并先后從事了中國(guó)人口發(fā)展預(yù)測(cè)分析、中國(guó)人口就業(yè)與消費(fèi)等多項(xiàng)研究工作，成為中國(guó)技術(shù)人口學(xué)科帶頭人之一，198

《華中學(xué)術(shù)（2018.2第22輯）》主要內(nèi)容包括文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)，文藝學(xué)研究，古代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)，元明清文學(xué)研究，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究，語(yǔ)言學(xué)研究，對(duì)外漢語(yǔ)研究，東亞文學(xué)文獻(xiàn)研究。

《山西筆記》是李琳之zui近幾年針砭山西時(shí)弊的雜評(píng)和山西歷史文化研究的一個(gè)隨筆集。和以前幾本著作相比，《山西筆記》zuida的不同是，關(guān)注并干預(yù)了現(xiàn)實(shí)。如《涸轍之鮒：山西的人才困境》《山西需要一場(chǎng)迪拜式的思維革命》等，其視野宏闊，高瞻遠(yuǎn)矚，文筆犀利，剖析深刻，其中不乏中肯的建設(shè)性意見(jiàn)。有幾篇以前曾經(jīng)發(fā)表過(guò)，并在社會(huì)上引

追求文學(xué)史家的視野，闡揚(yáng)文學(xué)的正氣，表述研讀作品后的獨(dú)到見(jiàn)解�！峨p葉集》是作者30多年來(lái)創(chuàng)作的個(gè)人作品合集，包括文學(xué)評(píng)論、文論研究48篇，教育、教學(xué)、書(shū)評(píng)、短論18篇，詩(shī)歌40首。這些文章具有一定的出版價(jià)值，可為廣大讀者在藝術(shù)評(píng)論、思考人生等方面提供有益的借鑒。

教師的人文素養(yǎng)關(guān)乎學(xué)生的未來(lái)，更關(guān)乎民族的未來(lái)。本書(shū)收錄了縱觀古今中文、涵蓋文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域多篇佳作，分為上下兩篇。上篇共有五單元，分別為：生命的意義、科學(xué)與藝術(shù)的啟迪、理想的燈塔、思想的誕生、夫子的身影；下篇共有五單元，分別為：經(jīng)典的再談、閱讀的品質(zhì)、理性的火炬、文化的視野、教育的信條。每篇文章均

本書(shū)為學(xué)術(shù)研究論文集，收錄論文十余篇，論題集中于中國(guó)古代文學(xué)和文化領(lǐng)域，具體包括文學(xué)研究（如古代作家生平、思想研究），文獻(xiàn)學(xué)研究（如目錄學(xué)考證），古代哲學(xué)研究，歷史學(xué)研究（如歷史事件考辨）等，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書(shū)為華東師范大學(xué)古籍所朱杰人教授的學(xué)術(shù)論文自選集，收錄近三十篇文章與講稿，為其數(shù)十年來(lái)在文史研究領(lǐng)域耕耘成果之集合，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書(shū)所收錄文章內(nèi)容涉及廣泛，涵蓋經(jīng)學(xué)、《詩(shī)經(jīng)》學(xué)、宋代文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，既有作者早年在宋代文學(xué)史、宋代文獻(xiàn)整理等方面的論文，也有跟隨程俊英先生后深入《詩(shī)經(jīng)》學(xué)研究的成果，本

本輯讀者參考叢書(shū)書(shū)名《家的儀式感》來(lái)自《羊城晚報(bào)》的一篇小文。作者認(rèn)為：有儀式感的家，連一杯茶、一碗飯、一件衣裳都印著每個(gè)人的歡喜，那種獨(dú)特的味道，讓人留戀。其實(shí)作者自成長(zhǎng)以來(lái)，一直過(guò)著比較粗糙的日子，而改變是從在婆婆家吃飯的隆重和儀式感開(kāi)始的。一碗飯，可以吃出融洽的味道，而漂亮的杯盤(pán)碗盞和安穩(wěn)有序的吃飯方式，也是一種