我國(guó)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的怪誕藝術(shù)發(fā)展史，產(chǎn)生了許多怪誕藝術(shù)杰作，面對(duì)怪誕藝術(shù)的繁榮，卻鮮有對(duì)應(yīng)的美學(xué)解讀。理論滯后的原因，一是我國(guó)自古以來(lái)沒(méi)有怪誕理論研究，雖然上世紀(jì)中葉開(kāi)始從西方引進(jìn)怪誕理論，可至今沒(méi)有發(fā)展出與怪誕藝術(shù)相匹配的批評(píng)方法。二是我國(guó)當(dāng)下的怪誕美學(xué)研究，將怪誕與惡與怪劃等號(hào)的泛化理論一直占主導(dǎo)地位，“怪誕”的情感詞
該書(shū)對(duì)于公共藝術(shù)作為一個(gè)交叉學(xué)科是否可以用數(shù)字化方法進(jìn)行研究，給予了肯定的答案，并提供不同的分析路徑和方法。通過(guò)城市數(shù)據(jù)與公共藝術(shù)之間關(guān)系為線索，在《城市數(shù)據(jù)、可視化與公共藝術(shù)》《美國(guó)公共藝術(shù)法的全景圖譜》《上海公共藝術(shù)的數(shù)據(jù)透鏡》《集體智慧的數(shù)據(jù)挖掘》四個(gè)章節(jié)中陸續(xù)展開(kāi)并以可視化的方法加以論證。各章內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，所以
本書(shū)共四章，內(nèi)容包括：桑塔格視覺(jué)文化視野下的現(xiàn)代感受力理論建構(gòu)、現(xiàn)代感受力視野下的攝影美學(xué)研究、現(xiàn)代感受力視野下的電影美學(xué)研究、桑塔格現(xiàn)代感受力審美實(shí)踐的拓展。
在�？麓蜷_(kāi)的新視野中，德勒茲是將疆域拓展得蕞寬的一位，文學(xué)、電影、繪畫(huà)，不一而足。而1981年首次出版于法國(guó)的《弗蘭西斯·培根：感覺(jué)的邏輯》，早于他關(guān)于電影、巴洛克和文學(xué)批評(píng)的寫(xiě)作，并逐漸被公認(rèn)為德勒茲重要的美學(xué)文本之一。它不僅可以被當(dāng)作針對(duì)培根繪畫(huà)的研究來(lái)讀，也可以被當(dāng)作德勒茲廣闊的藝術(shù)哲學(xué)思想中的一個(gè)
本書(shū)共5章，內(nèi)容包括：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)概述、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究、新媒體時(shí)代、新媒體時(shí)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等。
本書(shū)聚焦藝術(shù)的超越性、流動(dòng)性與無(wú)限活力，以“旅行”為線索串聯(lián)起散落在藝術(shù)和藝術(shù)研究中的眾多活躍思想，是北京電影學(xué)院第五屆藝術(shù)學(xué)論壇的主要學(xué)術(shù)成果。
本書(shū)立足在設(shè)計(jì)美學(xué)研究的大框架中，以”設(shè)計(jì)美學(xué)當(dāng)代論”為視角，從設(shè)計(jì)流行規(guī)律和形而上哲學(xué)理性高度出發(fā)，對(duì)于設(shè)計(jì)流行現(xiàn)象以及與之相關(guān)的社會(huì)行為進(jìn)行深入思考，以哲學(xué)、美學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)為核心，綜合史學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科的學(xué)術(shù)原理和方法，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)時(shí)尚潮流的追根溯源和理性分析，將科技進(jìn)步、時(shí)尚流行、生
本書(shū)是關(guān)于古代藝術(shù)鑒賞理論的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，分為“藝術(shù)通融篇”“藝術(shù)體驗(yàn)篇”“藝術(shù)言說(shuō)篇”三部分。作者通過(guò)闡述詩(shī)與畫(huà)的關(guān)系，提出了對(duì)藝術(shù)品鑒理論的獨(dú)到見(jiàn)解，將知識(shí)性、文學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合，通過(guò)對(duì)比中西美學(xué)史上對(duì)詩(shī)與畫(huà)的關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)，深入分析西方對(duì)詩(shī)與畫(huà)的界限不斷區(qū)分的原因，中國(guó)對(duì)詩(shī)與畫(huà)這兩種藝術(shù)形式不斷融合，最終形成“詩(shī)畫(huà)
藝術(shù)是如何運(yùn)作的？它是如何感動(dòng)我們，知會(huì)我們，挑戰(zhàn)我們的？ 作為國(guó)際知名畫(huà)家大衛(wèi)·薩利的首部藝術(shù)隨筆集，本書(shū)介紹了20世紀(jì)蕞具影響力的一批藝術(shù)家的作品，從畫(huà)家到觀念藝術(shù)家，包括薩利的朋友和同代人，杰夫·昆斯、約翰·巴爾德薩里、羅伊·利希滕斯坦、亞歷克斯&middo
《設(shè)計(jì)師圖鑒》源自Design360線上平臺(tái)微信公眾號(hào)的每周固定欄目《圓周一度》。《圓周一度》每周采訪一位設(shè)計(jì)師或一個(gè)設(shè)計(jì)工作室，并將他們的回答與作品整理成文推送給讀者。Design360與受訪設(shè)計(jì)師一起回顧他們從學(xué)習(xí)、入行，到事業(yè)進(jìn)展的個(gè)人歷程�？缭絺�(gè)人背景、專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域、創(chuàng)作探討，以及未來(lái)動(dòng)向，這些采訪在極盡所能地還原
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