本書內(nèi)容涉及宋代明代國(guó)家與社會(huì)的比較，宋代荒政，宋代歷史特征，北宋與西夏、西域的交通，西夏重要法典《天盛律令》和一些書評(píng)、理論、書序、回憶等方面的內(nèi)容。主要收錄了近三年以來，為完成國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目、重大委托項(xiàng)目子課題所作的相關(guān)研究成果。
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李華瑞，男，1958年2月生于甘肅山丹縣平坡，祖籍四川綿竹市。西北師大中國(guó)古代史專業(yè)、河北大學(xué)宋史研究方向畢業(yè)，歷史學(xué)博士�，F(xiàn)為首都師范大學(xué)歷史學(xué)院二級(jí)教授，博士生導(dǎo)師，首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部主任、社科版主編，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。主要從事宋史、西夏史、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)與科研工作，出版專著、編著、合著21種，發(fā)表論文200余篇。
目錄
序 i
宋朝“積弱”說再認(rèn)識(shí) 1
王安石與孟子——孟子與宋代士大夫政治研究之一 16
南宋地方社會(huì)管窺——以陽枋《廣安旱代趙守榜文》為中心 32
南宋的酒庫與軍費(fèi) 45
宋、明對(duì)“巨室”的防閑與曲從 58
宋、明稅源與財(cái)政供養(yǎng)人員規(guī)模比較 76
抄劄救荒與宋代賑災(zāi)戶口的調(diào)查統(tǒng)計(jì) 104
論宋代的自然災(zāi)害與荒政 122
宋代地方官員與救荒 136
荒政與宋代民變（農(nóng)民起義）的規(guī)模 150
再論南宋荒政的發(fā)展 162
略論宋夏時(shí)期的中西陸路交通 179
北宋與龜茲 196
論北宋經(jīng)營(yíng)陸路東西交通 213
《天盛律令》修纂新探——《天盛律令》與《慶元條法事類》比較研究之一 233
再論《天盛律令》的修纂 249
漆俠先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與治學(xué)方法 269
西夏史研究的理論與方法 272
文獻(xiàn)與宋史研究的幾個(gè)特點(diǎn) 275
讀書的黃金時(shí)代 279
讀《煦園春秋—水梓和他的家世》書后 281
《20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)紀(jì)年》讀后感 283
《蔡京、蔡卞與北宋晚期政局研究》序 286
悼念寧可先生 289
畏友浦江 295
附錄
宋史研究領(lǐng)域的新開拓——訪李華瑞教授 303
本書所收文章初刊信息 321
《宋夏史探研集》：
對(duì)于這些討論，有一個(gè)問題值得重新思考，即雖然宋初失去長(zhǎng)城天險(xiǎn)，但西部廣大地區(qū)在西夏崛起之前，黨項(xiàng)、吐蕃等族分散而居，尚沒有形成獨(dú)立的政治力量，或者說沒有形成直接讓中原王朝感到威脅的力量，河湟、河西、河套、銀川平原，乃至鄂爾多斯高原都有豐美遼闊的牧場(chǎng)，如果著力經(jīng)營(yíng)，完全可以組建與契丹抗衡的騎兵武裝，“當(dāng)唐之盛時(shí)，河西、隴右三十三州，涼州最大，土沃物繁而人富樂。其地宜馬，唐置八監(jiān)，牧馬三十萬匹。以安西都護(hù)府羈縻西域三十六國(guó)。唐之軍、鎮(zhèn)、監(jiān)、務(wù)，三百余城，常以中國(guó)兵更戍，而涼州置使節(jié)度之”。但自太祖至宋神宗朝，對(duì)西部基本采取的是放棄政策。張方平在回答宋神宗“問祖宗御戎之要”時(shí)說：“太祖不勤遠(yuǎn)略，如靈夏、河西，皆因其酋豪，許之世襲。環(huán)州董遵誨、西山郭進(jìn)、關(guān)南李漢超，皆優(yōu)其祿賜，寬其文法。諸將財(cái)力豐而威令行，間諜精審，吏士用命，故能以十五萬人而獲百萬之用。”是故，明清之際人顧祖禹說：“宋關(guān)中戍守不越秦、鳳，熙寧以后始務(wù)遠(yuǎn)略。”
在河北一線，宋太祖對(duì)契丹境內(nèi)的燕云地區(qū)也是采取了一種防御為主而不是如學(xué)界一般認(rèn)為要必欲收復(fù)的積極進(jìn)攻政策，實(shí)際上，后周世宗進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)是把吳、蜀、幽、并，并列為統(tǒng)一對(duì)象，而宋太祖則是把北敵分成兩個(gè)明確的概念，即河?xùn)|北漢是臥榻之側(cè)必欲消除的“他人家”，而燕云則屬于如何處置的邊患問題。筆者在討論宋初先南后北統(tǒng)一方針時(shí)曾指出“以往武斷地說‘宋初置燕云于不顧’，固然是有悖于歷史事實(shí)的，但若說宋太祖君臣制定的先南后北統(tǒng)一戰(zhàn)略方針包括兵取燕云也是缺乏事實(shí)基礎(chǔ)的。實(shí)際上宋初的先南后北只是針對(duì)太祖不滿‘小天下’而言，太祖其所以汲汲于南北用兵，主要是削平割據(jù)，而不能容忍一榻之側(cè)有他人鼾睡。這與他對(duì)內(nèi)實(shí)行一系列政治、軍事改革措施、藉以強(qiáng)化皇權(quán)，強(qiáng)化唯我獨(dú)尊的專制主義是內(nèi)外照應(yīng)、一脈相承的。而幽燕之地則不能與之同日而語，太祖其所以念念不忘幽燕，主要是看重幽燕的軍事地理，幽燕之失，北部門戶洞開。來自契丹的威脅成為心頭之患。但是幽燕歸屬契丹幾二十年，收復(fù)幽燕之舉牽一發(fā)而動(dòng)全身，故幽燕問題實(shí)質(zhì)上是如何對(duì)待蠻夷之國(guó)造成的邊患的問題，因而解決邊患的辦法，誠如趙普所言自古有上中下三策：即據(jù)險(xiǎn)而守、和戎和以兵鋒相見一爭(zhēng)雄長(zhǎng)。從宋初太祖和趙普的看法，顯然傾向于‘和戎’之策，而上述事實(shí)也是如此�！雹�
在西南，宋與大理以大渡河為界，亦是太祖“不暇遠(yuǎn)略”②的結(jié)果。后世有“宋揮玉斧”的故事流布。周煇《清波別志》卷一引《西南備邊錄》載：“藝祖既平蜀，議者欲因兵威以復(fù)越雋，上命取地圖視之，親以玉斧劃大渡，日自此以外，朕不取，即今之疆界也。河濱舊有劃玉亭，今猶在�！敝軣愃倪@個(gè)故事對(duì)后世影響甚大，《方輿勝覽》《蜀中廣記》《明史》《滇史》等文獻(xiàn)均有類似的記載。南宋初，翰林學(xué)士朱震言：“按大理國(guó)，本唐南詔。大中咸通間，人成都，犯邕管，召兵東方，天下騷動(dòng)，藝祖皇帝鑒唐之禍，乃棄越雋諸郡，以大渡河為界，欲寇不能，欲臣不得，最得御戎之上策�！笨梢娝卧谖髂线厖^(qū)也采取以防御為主的策略，則是無疑的。
由此可見，宋朝自太祖朝伊始，較漢唐統(tǒng)治者缺乏一種開拓進(jìn)取的精神。1978年由杰弗里·巴勒克拉夫主編、八十位西方歷史學(xué)家執(zhí)筆編撰的《世界歷史地圖集》曾指出：“宋比唐的世界主義為少，對(duì)外部世界經(jīng)常采取防范和猜疑的態(tài)度�！边@種防范和猜疑有多方面的內(nèi)容，表現(xiàn)在國(guó)防建設(shè)上則是奉行以防御為主的戰(zhàn)略思想。故其軍事設(shè)施、軍隊(duì)建制、兵種配置、戰(zhàn)爭(zhēng)手段、作戰(zhàn)方式等無不貫穿防御的思想。雖然，宋神宗時(shí)起用王安石進(jìn)行富國(guó)強(qiáng)兵的變法，在改變宋與西夏戰(zhàn)略地位上有明顯收效，但是就宋的以防御為主的國(guó)防性質(zhì)而言，基本沒有大的改觀。
第一，以防御為主的軍隊(duì)去進(jìn)行進(jìn)攻戰(zhàn)，與擅長(zhǎng)進(jìn)攻戰(zhàn)而擁有強(qiáng)大騎兵的對(duì)手交戰(zhàn)，其勝少敗多是不難想見的。宋的軍隊(duì)雖號(hào)有百萬之眾，但是分散布置在陜西、河?xùn)|、河北沿線數(shù)千公里之上，難以集中優(yōu)勢(shì)兵力，比如，慶歷年間，宋在陜西約有兵近二十萬，但是分散在鄜延、環(huán)慶、涇原等路，都只有五六萬人，而西夏則可以集中十萬兵力擊破宋之一路。所以遼、西夏、金、（蒙）元軍隊(duì)數(shù)量雖比宋少許多，但往往可以集中絕對(duì)優(yōu)勢(shì)之兵力，以行局部之殲滅戰(zhàn)。宋疲于奔命，即使為了所謂北伐聲張正義，所集中的軍隊(duì)缺乏靈活機(jī)動(dòng)的配合，加之由不熟悉進(jìn)攻戰(zhàn)的文臣和低素質(zhì)的武將統(tǒng)領(lǐng)，宋之失敗在所難免。
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