內(nèi)容簡(jiǎn)介
\\t車文化是一個(gè)真正的跨文化叢，不但包括生產(chǎn)制作和使用規(guī)則系統(tǒng)，還包括軍事、禮制、交往、外交、商業(yè)、旅游等等功能；不但提供物質(zhì)文化、制度文化上的可靠信息，也豐富了精神文化的盛宴。本書通過(guò)敘述中國(guó)古代車的發(fā)展變化來(lái)再現(xiàn)傳統(tǒng)文化、闡釋傳統(tǒng)文化，在敘述事實(shí)的同時(shí)堅(jiān)持價(jià)值評(píng)判，是一種史論相兼但更傾向于文化性的學(xué)術(shù)論著，填補(bǔ)了中國(guó)古代車文化專著方面的空白。
目 錄
\\t
\\t引言中國(guó)的車與中國(guó)的文化
\\t第一篇中國(guó)古代車文化的物質(zhì)結(jié)構(gòu)
\\t第一章車身
\\t第一節(jié)車輪
\\t第二節(jié)車轅、車廂及其他構(gòu)件
\\t第三節(jié)古車制造技術(shù)
\\t第二章車馬
\\t第一節(jié)名數(shù)器物
\\t第二節(jié)千里馬符號(hào)的象征意義
\\t第三節(jié)中國(guó)古代的馬政
\\t第三章車道
\\t第一節(jié)古代路政
\\t第二節(jié)秦漢古道
\\t第三節(jié)驛路興衰
\\t第二篇中國(guó)古代車文化的制度
\\t第四章體制化的車禮
\\t第一節(jié)物飾與貴賤
\\t第二節(jié)紋彩與尊卑
\\t第三節(jié)空間與爵位
\\t第四節(jié)數(shù)量與級(jí)別
\\t第五節(jié)過(guò)猶不及與不及猶過(guò)
\\t第六節(jié)名位對(duì)應(yīng)
\\t第七節(jié)禮不下庶人
\\t第五章“三禮”記載的車文化制度
\\t第一節(jié)從《周禮》看車文化的“多頭共管”現(xiàn)象
\\t第二節(jié)《周禮》中與車文化有關(guān)的其他具體職務(wù)規(guī)定
\\t第三節(jié)《儀禮》與《禮記》關(guān)于車文化制度的記載
\\t第六章風(fēng)俗習(xí)慣之車禮
\\t第一節(jié)不成文的賜車之禮
\\t第二節(jié)不好理解的乘車風(fēng)俗
\\t第三節(jié)男女乘車與授綏執(zhí)綏習(xí)慣
\\t第四節(jié)不容忽視的式禮
\\t第七章車禮的符號(hào)學(xué)分析
\\t第一節(jié)從帝車的五輅說(shuō)起
\\t第二節(jié)從符號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)看車禮支撐物與等級(jí)制度的關(guān)系
\\t第三節(jié)車禮支撐物與官本位文化
\\t第三篇車文化的功能
\\t第八章壯哉萬(wàn)里帝王游
\\t第一節(jié)周穆王壯游天下的記載
\\t第二節(jié)周穆王西行紀(jì)程
\\t第三節(jié)《穆天子傳》的記者
\\t第四節(jié)穆王壯游之意義與目的
\\t第五節(jié)中國(guó)人種與文化西來(lái)說(shuō)
\\t第九章車以載道的交往行為——孔子周游列國(guó)
\\t第一節(jié)熱身運(yùn)動(dòng)與離魯適衛(wèi)
\\t第二節(jié)去衛(wèi)返衛(wèi)掉轅頻
\\t第三節(jié)圣人也有彷徨時(shí)
\\t第四節(jié)徘徊于陳蔡之間
\\t第五節(jié)精神危機(jī)師生對(duì)
\\t第六節(jié)接輿狂歌催回轍
\\t第十章流亡者之歌——馬車上的“運(yùn)動(dòng)政治”
\\t第一節(jié)重耳的政治流亡緣起
\\t第二節(jié)三個(gè)疑案
\\t第三節(jié)車與政治流亡
\\t第十一章朝聘會(huì)盟——車文化的國(guó)際政治
\\t第一節(jié)朝聘
\\t第二節(jié)“乘車之會(huì)”與“兵車之會(huì)”
\\t第三節(jié)盟誓與盟約
\\t第十二章他異性意識(shí)——車馬政治論
\\t第一節(jié)儒家的“車馬政治論”
\\t第二節(jié)法家的“車馬政治論”
\\t第三節(jié)道家的“車馬政治論”
\\t第四節(jié)雜家和先秦時(shí)期其他流派的“車馬政治論”
\\t第五節(jié)“車馬政治論”總結(jié)
\\t第十三章車戰(zhàn)
\\t第一節(jié)車戰(zhàn)簡(jiǎn)介
\\t第二節(jié)戰(zhàn)車編制與車戰(zhàn)陣法
\\t第三節(jié)車士概況
\\t第十四章中國(guó)古代車戰(zhàn)的特色
\\t第一節(jié)車戰(zhàn)的規(guī)則性
\\t第二節(jié)兵不廢禮
\\t第三節(jié)車戰(zhàn)的節(jié)制性和游戲性
\\t第十五章車士的故事
\\t第一節(jié)穿楊入木箭法高
\\t第二節(jié)技進(jìn)于道話神御
\\t第三節(jié)忠誠(chéng)也有是非時(shí)
\\t第四節(jié)意氣用事起禍殃
\\t第五節(jié)勇氣長(zhǎng)存天地間
\\t第四篇車變
\\t第十六章戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái)的車文化變化
\\t第一節(jié)車戰(zhàn)的衰亡
\\t第二節(jié)車戰(zhàn)消亡造成貴族的消亡
\\t第三節(jié)秦始皇神州游
\\t第十七章漢以后開(kāi)倒車
\\t第一節(jié)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的退化
\\t第二節(jié)做牛做馬人力車
\\t第三節(jié)肩膀上的車——轎子
\\t第十八章中國(guó)車文化停滯退化的原因
\\t第一節(jié)先秦商業(yè)與車文化的回顧
\\t第二節(jié)歷史的拐點(diǎn)——重農(nóng)抑商與中國(guó)車文化的停滯
\\t第三節(jié)節(jié)約型經(jīng)濟(jì)與中國(guó)車文化的退化
\\t第四節(jié)農(nóng)業(yè)社會(huì)車子的邊緣化在文學(xué)作品中的反映
\\t第十九章缺乏科學(xué)是中國(guó)車文化不能發(fā)展的真正內(nèi)部原因
\\t第一節(jié)西方車文化發(fā)展簡(jiǎn)史
\\t第二節(jié)蒸汽機(jī)的發(fā)明
\\t第三節(jié)中西“氣”概念的不同
\\t第二十章宮廷車文化的崛起
\\t第一節(jié)鹵簿的概念與特征
\\t第二節(jié)鹵簿與“獨(dú)尊儒術(shù)”和“夸富宴”的關(guān)系
\\t第三節(jié)鹵簿在漢代的發(fā)展
\\t第二十一章鹵簿的盛衰
\\t第一節(jié)西晉“中朝大駕鹵簿”
\\t第二節(jié)南北朝至隋唐的鹵簿變化
\\t第三節(jié)鹵簿在宋代的復(fù)興及漫漫末路
\\t第二十二章另類車——指南車與記里鼓車
\\t第一節(jié)指南車的傳說(shuō)
\\t第二節(jié)指南車和記里鼓車的歷史與作法
\\t第三節(jié)齒輪與指南車的首創(chuàng)權(quán)
\\t第二十三章花車
\\t第一節(jié)花車的具體內(nèi)容
\\t第二節(jié)花車與花文化
\\t第五篇古代車文化的精神影響
\\t第二十四章車變對(duì)后車戰(zhàn)時(shí)代精神文化的影響
\\t第一節(jié)車變對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)倫理的影響
\\t第二節(jié)秦漢賤人隊(duì)伍價(jià)值觀
\\t第三節(jié)從楚漢相爭(zhēng)看貴賤正邪之氣的消長(zhǎng)
\\t第四節(jié)車戰(zhàn)與貴族精神的消亡對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大影響
\\t第二十五章車士精神
\\t第一節(jié)車士精神與騎士精神
\\t第二節(jié)誠(chéng)信原則
\\t第三節(jié)法治精神
\\t第四節(jié)拒腐倡廉的自律精神
\\t第五節(jié)勇敢犧牲精神
\\t第六節(jié)謙虛退讓與舉賢援能精神
\\t第七節(jié)泛車士精神
\\t第二十六章車文化對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的影響
\\t第一節(jié)車文化與《詩(shī)經(jīng)》
\\t第二節(jié)車文化與《楚辭》
\\t第三節(jié)車文化與離愁別恨詩(shī)的興起
\\t
\\t結(jié)束語(yǔ)中國(guó)車文化的復(fù)興之路
\\t參考書目
書單推薦
