《韓國所藏中國通俗小說版本目錄》收錄了韓國各個學校、圖書館、私人藏家收藏的中國通俗小說版本目錄，分上下兩編，分別從作品分類和按照收藏處分類對韓國所藏中國的通俗小說進行了整理和簡略評介，梳理了這些作品在中韓兩國文化交流中扮演的重要角色，具有資料借鑒價值。
陳文新，男，1957年8月生，湖北公安人。1977年考入武漢大學，獲文學學士、文學碩士、哲學博士學位。1991年破格晉升副教授，1995年破格晉升教授，2004年獲湖北省出色研究生導師稱號�，F(xiàn)為武漢大學二級教授、文學院博士生導師、武漢大學中國傳統(tǒng)文化研究中心（教育部人文社會科學重點研究基地）副主任、武漢大學明清文學研究所所長，教育部長江學者特聘教授、珞珈杰出學者特聘教授，享受國務院政府特殊津貼。兼任《歷代科舉文獻整理與研究叢刊》主編、《中國學術檔案大系》主編、教育部哲學社會科學重大課題攻關項目《中國古代文學史》首席專家之一、《湖北省志》總纂委員會副總纂、中國俗文學學會副會長、中國明代文學學會理事、中國三國演義學會常務理事、中國水滸學會常務理事、中國西游記文化研究會理事、中國紅學會理事等。國古代.詩學、辭賦學、中國文藝理論、中西比較詩學、中國傳統(tǒng)家庭教育。已出版學術專著十部。
上編 韓國所藏中國通俗小說版本目錄
（按作品分類）
第一章 明代作品版本目錄
1．三國演義[后三國演義（兩晉演義），后三國石珠演義]
2．水滸傳（結水滸傳，后水滸志，續(xù)水滸志，水滸后傳）
3．西游記（后西游記，四游記，南游記，北方真武祖師玄天上帝出身全傳）
4．金瓶梅（續(xù)金瓶梅）
5．三言兩拍（醒世恒言）
6．型世言
7．今古奇觀（續(xù)今古奇觀，五續(xù)今古奇觀，今古艷情奇觀，今古奇聞，啖蔗）
8．封神演義
9．東周列國志（春秋列國志，后列國志）
10．隋唐演義
11．隋煬帝艷史
12．隋史遺文
13．南北宋志傳（南宋志傳，北宋志傳）
14．大唐秦王詞話[冒型笆g（唐秦）演義，唐晉演義]
15．薛仁貴傳（說唐薛家府傳，征西說唐三傳）
16．三遂平妖傳
17．東西漢演義（西漢演義，東漢演義，楚漢演義）
18．殘?zhí)莆宕费萘x
19．大明英烈傳（續(xù)英烈傳）
20．開辟演義全傳
21．百家公案
22．岳武穆王精忠傳
23．三寶太監(jiān)西洋記通俗演義
24．新鐫批評出相韓湘子
25．前七國孫龐演義
26．醉醒石
27．東度記
28．于少保萃忠全傳
29．禪真逸史（仙真逸史）
第二章 清代作品版本目錄
1．紅樓夢（續(xù)紅樓夢，后紅樓夢，紅樓復夢，紅樓夢補，補紅樓夢，紅樓夢影）
2．儒林外史
3．鏡花緣
4．女仙外史
5．瑤華傳
6．快心編
7．品花寶鑒
8．花月痕
9．青樓夢
10．綠牡丹全傳（四望亭全傳）
11．玉嬌梨
12．離合劍蓮子瓶
13．萬花樓
14．粉妝樓
15．兒女英雄傳（續(xù)兒女英雄全傳）
16．忠烈俠義傳[續(xù)忠烈俠義傳（忠烈小五義傳），續(xù)小五義傳]
17．七俠五義
18．七劍十三俠
19．雪月梅傳
20．施公案
21．彭公案（續(xù)彭公案，彭公清烈傳）
22．于公案奇聞
23．劉公案
24．龍圖公案（龍圖神斷公案，包龍圖判斷奇冤）
25．海公大紅袍傳
26．說唐演義全傳（說唐后傳）
27．南唐演義
28．飛龍全傳
29．二十四史通俗衍義
30．洪秀全演義
31．升仙傳演義
32．永慶升平前傳
下編 韓國所藏中國通俗小說版本目錄（按收藏處分類）
第一章 國立圖書館以及大學圖書館（包括大學博物館）
第二章 書院/鄉(xiāng)校/寺剎/研究院（所）/博物館/企業(yè)體圖書館
第三章 個人收藏家
《韓國所藏中國通俗小說版本目錄》：
因寄籍吳縣，故馮夢龍自稱“直隸長洲（今江蘇蘇州）人”（馮夢龍《壽寧待志》）。馮夢龍出身書香門第，其兄馮夢桂是一位畫家，其弟馮夢熊是一位詩人，兄弟：人在當時的蘇州文壇頗有名氣，時人稱之為“吳下三馮”�！皡侵凶宰Ｔ拭鳌⑻埔叢徘檩p艷，傾動流輩，放誕不羈，每出于名教之外。”（趙翼《廿二史札記》卷三十四《明中葉才_士傲誕之習》）馮夢龍生長在這樣的環(huán)境中，加上他久困于諸生，長期不能中舉，不免放曠不羈，甚至“逍遙艷冶場，游戲炯花里”（王挺《挽馮猶龍》）。馮夢龍一度與名妓侯慧卿相好，并有白頭之約，后被侯拋棄。據(jù)他的朋友董斯張記載：馮夢龍“自失慧卿，遂絕青樓之好”（董斯張《怨離詞》評）。萬歷三十二年（1604）三十七年（1609）間，馮夢龍曾與史震孟、姚希孟、錢謙益等七人組織文社，后又與袁于令等人組織“韻社”：萬歷三十八年（1610）前后，與嘉定侯氏三膽（豫瞻、梁瞻、雍瞻）等過從甚密。這一類結社活動，兼有砥礪德業(yè)和擴大聲譽的作用。萬歷三十九年（1611），江夏熊廷弼督學南畿，執(zhí)法甚嚴他對馮夢龍不勝賞識，特予甄拔，二人從此結下深厚的師生之誼。馮夢龍自早年即酷爰李贄學說，將之“奉為蓍蔡”，并在若干年內將大量精力投入到通俗文學的研究、整理和刊行上。馮夢龍編纂的時興歌曲，其《廣掛枝兒》未見傳本，現(xiàn)存《童癡一弄，掛枝兒》十卷，《童癡一弄·山歌》十卷，共收作品818首，是明代民間歌曲集中僅見的兩部巨制，與馮夢龍同時代的名流如袁宏道、王驥德、賀貽孫、凌漾初、卓珂月等人均視之為“神品”。
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