孩子是我們真正的產(chǎn)業(yè)，對孩子的投資就是對未來的投資，再多的金錢也彌補(bǔ)不了孩子教育的失敗和家庭教育的失敗。我們不應(yīng)該做金錢的奴隸，讓我們同孩子和事業(yè)共同成長。猶太教育智慧的精髓，就是讓孩子從小學(xué)會提問，能夠解決問題，樹立目標(biāo)和理想成為一個真正有智慧的人。猶太精英教育的核心有六大價值觀：沒有靈魂的人永遠(yuǎn)不會懺悔，過有節(jié)制的生活、人類的全部尊嚴(yán)在于智慧、問號代表一切、捍衛(wèi)生命的價值和尊嚴(yán)、思想能不能烤出面包。
1.猶太人在教育方面有很多值得國人學(xué)習(xí)之處；
2.語言平實通俗，受眾廣泛。
賀雄飛:塔木德（猶太智慧）國學(xué)教育創(chuàng)新體系創(chuàng)始人，“智慧啟學(xué)”和“問題導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式和HET教育模式創(chuàng)始人，當(dāng)代著名出版家（曾主編“草原部落黑馬文叢”系列圖書），以色列教育—猶太智慧研究應(yīng)用專家，中國猶太經(jīng)濟(jì)與文化研究中心首席研究員，中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會理事，北京內(nèi)蒙古文化企業(yè)商會副會長，以色列創(chuàng)新智慧學(xué)院院長，CECU-50人獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，清華、南開、廈門大學(xué)客座教授。
主要著作有：《孩子，今天你提問了嗎？》《塔木德》（編譯）《塔木德啟蒙書》《野蠻的物質(zhì)主義時代：全國60所大學(xué)講演錄》《思想的帝國：猶太精英成功智慧揭秘》《信仰的力量：猶太笑話中的哲學(xué)智慧》《智慧的國度：以色列崛起之謎》等20多部。
從2010年開始參與中小學(xué)教改創(chuàng)新實驗，并成功舉辦了三期“成年禮：猶太財商智慧少年領(lǐng)袖訓(xùn)練營”。從2015年開始在全國推廣塔木德（猶太智慧）國學(xué)教育創(chuàng)新體系，同時籌備“中以創(chuàng)新大廈”，中國一家以色列黃金教育學(xué)校和“以色列天才兒童游樂園”項目，造福中國的下一代。
第一講? 靈? 魂
沒有靈魂的人永遠(yuǎn)不會懺悔
靈魂的象征性動物是綿羊?
中國人心目中的靈魂就是鬼魂?
沒有靈魂的人是可怕的?
金貝克：我錯了?
哈佛大學(xué)教授抄襲事件?
第二講? 品? 格
過有節(jié)制的生活
野蠻的物質(zhì)主義時代?
人生的三大悲劇?
人類的自我毀滅?
男人一生的七個變化?
第三講? 智? 慧
人類的全部尊嚴(yán)在于智慧
關(guān)于智慧的兩則笑話?
智慧的三大范疇?
智慧有四個境界?
智慧的雙螺旋?
上帝為什么要用肋骨造女人?
猶太精英教育的精髓?
第四講? 道? 路
問號代表一切
“凡有血?dú)獾模M都如草”?
科學(xué)推動了宗教的發(fā)展?
科學(xué)的本質(zhì)就是探索和實踐?
教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)?
問號代表一切?
“科學(xué)太重要了，不能單由科學(xué)家來操勞”?
第五講? 真? 理
捍衛(wèi)生命的價值和尊嚴(yán)
真理和信仰的真正內(nèi)涵?
捍衛(wèi)生命的價值和尊嚴(yán)?
皇權(quán)專制和游民文化?
學(xué)者的地位高于國王?
律法和法律構(gòu)成了和諧社會的基礎(chǔ)?
第六講? 生? 命
思想能不能烤出面包
發(fā)了財并沒有成功?
生活中的智慧?
猶太人的幽默?
猶太壽星和會思想的女人?
思想能不能烤出面包?
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