中國氣派社會學理論的建構-（社會運行學派“五論”研究）
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- 作者：王力平 著
- 出版時間：2015/12/1
- ISBN：9787516172537
- 出 版 社：中國社會科學出版社
- 中圖法分類：C91
- 頁碼：246
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16開
社會學的發(fā)展是社會學學者、社會學學術、社會 學學派、社會學學界等多元社會行動主體在中國社會 實踐結構性巨變的歷史舞臺上相互型塑、同構共生的 結果。社會運行學派“五論”的建構是一個不斷“在 自覺中批判”和“在批判中自覺”的理論創(chuàng)新過程， 其運行范式、轉型范式、學科范式、互構范式、實踐 范式等一套解釋范式，推動了中國社會學概念的革命 以及革命的概念。王力平所*的《中國氣派社會學理 論的建構（社會運行學派五論研究）》以鄭杭生教授 領銜的社會運行學派的“五論”為研究對象，按照“ 宏大背景—思想淵源—邏輯延展—關鍵議題—解釋范 式—自覺意義”的理路探討了中國社會學重建以來“ **個目標明確的本土化社會學理論體系”如何建構 ，并進一步提升發(fā)展成為中國氣派社會學理論的深層 邏輯。
王力平，1979年生，甘肅定西人，社會學博士，副教授，碩士研究生導師�，F(xiàn)任內(nèi)蒙古科技大學文法學院學術副院長，中國社會學會理事。主要研究方向為理論社會學及其應用、邊疆民族地區(qū)社會治理與社會發(fā)展、中國社會史等。近年來主持省部級科研項目5項，參與完成各級各類項目8項；出版專*《社區(qū)治理：理論基礎與城鄉(xiāng)互動》（內(nèi)蒙古大學出版社2013年版）1部；在《甘肅社會科學》、《社會科學輯刊》等刊物上發(fā)表學術論文20余篇；榮獲內(nèi)蒙古自治區(qū)哲學社會科學**成果獎、華中師范大學**博士學位論文、內(nèi)蒙古科技大學教學新秀獎等獎勵及榮譽稱號。
導論 主題、視角與目標
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 研究的現(xiàn)狀與述評
一 新中國成立前早期社會學的社會學理論
二 社會運行學派的“五論”
三 重建以來的其他有中國特色的社會學理論構建
第三節(jié) 本研究的視角及目標
一 研究方法及思路
二 研究視角及內(nèi)容
三 研究的目標
第四節(jié) 本書的結構安排
第一章 宏大背景：時代、社會、學術的三重變奏
第一節(jié) 全球化背景：兩次“大航海時代”
一 人類進入第一次大航海時代的社會學境遇
二 邁進第二次大航海時代的社會學挑戰(zhàn)
第二節(jié) 邁向開放的社會：從轉型到快速轉型
一 社會從守舊封閉到開放創(chuàng)新
二 社會從轉型到快速轉型
第三節(jié) 走向綜合的學術：從綜合走向更加綜合
一 社會學理論自身發(fā)展的綜合趨勢
二 社會學本土化進程中的綜合趨勢
第二章 思想淵源：古今中外社會秩序何以可能的追問
第一節(jié) 西方文明的積淀與承傳
一 古希臘進步思想的奠基
二 啟蒙與理性的時代烙印
三 現(xiàn)代批判反思的多維立場
第二節(jié) 中國社會學的思想溯源與返本開新
一 古代治亂興衰思想的啟發(fā)
二 前后50年的歷史沉淀與勃發(fā)
第三節(jié) 中西社會學思想的融匯與交流
一 中國傳統(tǒng)社會思想的承傳與創(chuàng)新
二 西方二元對立思想的反思與超越
第三章 自覺之路：中國氣派社會學理論的邏輯延展
第一節(jié) 理論與時代的互動：生成基礎
一 對撥亂反正時代境遇的認識及總結
二 對中國社會快速轉型的理解及思考
三 對中國社會學使命的反思及行動
第二節(jié) 理論的自我更新與發(fā)展：邏輯程式
一 社會理論與社會學理論的交集
二 社會學理論的雙重邏輯
第三節(jié) 與西方社會學的對話：時代境遇
第四章 批判之維：中國氣派社會學理論的關鍵議題
第一節(jié) 個人與社會的關系問題
一 “個人”的言說與社會的“敘事”
二 個人與社會關系的“新構”
第二節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞
一 歷史視野中的“傳統(tǒng)”
二 歷史視野中的“現(xiàn)代”
三 社會學中的“傳統(tǒng)一現(xiàn)代”理想類型方法
四 傳統(tǒng)的被發(fā)明與現(xiàn)代的成長
第三節(jié) 社會轉型與轉型社會
一 社會轉型的理論分歧與對話
二 轉型社會的現(xiàn)實思考與解讀
第四節(jié) 現(xiàn)代性的“新”與“舊”
一 現(xiàn)代性的吊詭
二 現(xiàn)代性的躍遷
第五節(jié) 頂天立地與反思批判
一 世界與本土的勾連貫通
二 批判與建設的辯證統(tǒng)一
第六節(jié) 價值迷思與學術話語
一價值無涉與價值關聯(lián)
二 左右言他與話語有權
第五章 中國氣派社會學理論的解釋范式
第一節(jié) 運行：社會發(fā)展的理論主軸
一 社會運行：類型、條件、機制
二 秩序和發(fā)展：社會運行的核心追問
第二節(jié) 轉型：現(xiàn)代性的本土脈動
一 廣義轉型論的實質內(nèi)涵
二 “度”與“勢”：轉型實證研究的基本骨架
三 轉型范式的理解及應用
第三節(jié) 學科：社會學理論本土化建構的知識根基
一 學科起點的差異和起步的相似
二 世界社會學格局中的“本土化”
三 本土化運動中的社會學“中國化”
第四節(jié) 互構：個人與社會關系的現(xiàn)代話語
一 社會互構的理論基點
二 社會互構的邏輯理路
三 社會互構的實踐映射
第五節(jié) 實踐：回歸經(jīng)典的社會范域
一 實踐的結構性巨變
二 “二維視野”的方法論意義
第六章 中國氣派社會學理論的自覺意義
第一節(jié) 從概念的革命到革命的概念
第二節(jié) 朝向主客體并置的范式轉換
第三節(jié) 從出場向在場的話語轉向
第四節(jié) 理論回到實踐與行動指向未來
結論與討論
第一節(jié) 基本的結論
第二節(jié) 進一步的討論
附錄一 圍繞本課題公開發(fā)表的學術論文
附錄二 感恩生活與悟道學術——獲批鄭杭生基金會學子項目感想
附錄三 記憶中的“第一次”和“最后一次”——深切緬懷恩師鄭杭生先生
參考文獻
后記
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