當前,生態(tài)文明建設對環(huán)境法治和生態(tài)價值觀的構建提出了*高的要求。因此,生態(tài)文明視域下環(huán)境法治與價值觀的生態(tài)化轉型也就自然成為了人們的關注點。鄧永芳、賴章盛*的《環(huán)境法治與倫理的生態(tài)化轉型》首先以“生態(tài)文明”作為研究的整體視域, 闡明道德—法律的生態(tài)互動對于生態(tài)文明社會構建的必要性、緊迫性和艱巨性。在此基礎上,通過揭示道德與法律之間的生態(tài)互動關系,論述環(huán)境法治的多元化的倫理支撐。*后重點關注生態(tài)價值觀的構建和“ 文化自覺”視角下中國特色環(huán)境倫理學的構建。概而言之,本書以“生態(tài)文明”作為研究的整體視域,特別突出法哲學的研究角度,重點關注道德—法律的生態(tài)互動,體現(xiàn)了獨特的研究視域和學術關切。
第一章 環(huán)境法治與倫理生態(tài)化轉型的背景
第一節(jié) 生態(tài)文明社會形態(tài)轉型的必然性
一 轉型的現(xiàn)實依據(jù)
二 轉型的科學基礎
三 轉型的思想資源
第二節(jié) 生態(tài)文明：人類社會的全面轉型
一 生態(tài)文明的基本內(nèi)涵
二 人類文明發(fā)展中的人與自然關系
三 生態(tài)文明社會形態(tài)的轉型
第二章 生態(tài)文明社會形態(tài)的系統(tǒng)結構
第一節(jié) 生態(tài)經(jīng)濟形態(tài)
一 生態(tài)文明社會的物質(zhì)基礎
二 發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟的必要性
三 生態(tài)經(jīng)濟形態(tài)的主要內(nèi)涵與運行機制
第二節(jié) 生態(tài)政治形態(tài)
一 生態(tài)文明社會的制度保障
二 生態(tài)政治形態(tài)的基本框架和構建要求
三 生態(tài)政治形態(tài)的前景展望
第三節(jié) 生態(tài)文化形態(tài)
一 生態(tài)文明社會的思想基礎
二 生態(tài)文化形態(tài)的價值取向
三 生態(tài)文化形態(tài)的創(chuàng)新和發(fā)展
第四節(jié) 生態(tài)主體形態(tài)
一 生態(tài)文明社會的主體變革
二 生態(tài)主體形態(tài)的基本內(nèi)涵
三 生態(tài)危機下的生態(tài)主體形態(tài)的建設
第三章 環(huán)境法治與環(huán)境倫理的辯證關系
第一節(jié) 法律與道德的辯證關系
一 道德與法律的辯證關系
二 對法律與道德關系認識的變化
三 法律與道德出現(xiàn)融合的趨勢
第二節(jié) 環(huán)境倫理推動環(huán)境法治的歷史進程
一 環(huán)境倫理催生環(huán)境立法
二 環(huán)境倫理改變環(huán)境立法的目的
三 環(huán)境倫理促使法哲學思想變化
第三節(jié) 環(huán)境倫理與環(huán)境法治的相互作用
一 環(huán)境倫理為環(huán)境法治提供價值靈魂
二 環(huán)境法治為環(huán)境倫理提供強有力支持
三 環(huán)境法律與環(huán)境道德出現(xiàn)融合的趨勢
第四章 環(huán)境法治的生態(tài)化轉向
第一節(jié) 生態(tài)文明對環(huán)境法治的新要求
一 環(huán)境法治對于生態(tài)文明的意義
二 生態(tài)文明對環(huán)境法治的新要求
第二節(jié) 生態(tài)文明與法律的生態(tài)化
一 生態(tài)化與法律生態(tài)化
二 關于法律生態(tài)化的論爭
第三節(jié) 環(huán)境法治的生態(tài)化轉向
一 環(huán)境法調(diào)整對象的突破
二 環(huán)境法立法目的的生態(tài)化轉向
三 環(huán)境法保護目標的生態(tài)化轉向
第五章 環(huán)境倫理價值觀的生態(tài)化轉向
第一節(jié) 環(huán)境倫理的基本理念
一 人與自然關系的范式革命
二 人類中心主義的基本理念
三 非人類中心主義的基本理念
第二節(jié) 環(huán)境倫理價值觀的生態(tài)化轉向
一 環(huán)境法治愈加倚重價值觀的變革
二 從“工具價值”轉向“內(nèi)在價值”
三 從“內(nèi)在價值”轉向“價值同根”
第三節(jié) 兩種主義從對立到統(tǒng)一的轉向
一 當今學界對兩種主義的調(diào)和
二 消融“人的中心”的“現(xiàn)代人類中心主義”
第六章 生態(tài)價值觀的建構
第一節(jié) 生態(tài)價值觀的建構原則
一 生態(tài)性原則
二 批判繼承性原則
三 先進性原則
第二節(jié) 生態(tài)價值觀的基本體系
一 生態(tài)發(fā)展觀
二 生態(tài)科學觀
三 生態(tài)和諧觀
四 生態(tài)公正觀
五 生態(tài)自由觀
第三節(jié) 生態(tài)價值觀的培育路徑
一 生態(tài)價值觀培育的思想條件
二 生態(tài)價值觀培育的實踐基礎
三 生態(tài)價值觀培育的運行機制
第七章 中國環(huán)境法治進程與中國特色環(huán)境倫理學的構建
第一節(jié) 中國環(huán)境法治進程及倫理缺失
一 當代中國環(huán)境法治的歷史進程
二 環(huán)境法治的倫理要求
三 當代中國環(huán)境法治的倫理缺失
第二節(jié) “文化自覺”視角下中國特色環(huán)境倫理學的構建
一 當代中國環(huán)境倫理學的發(fā)展
二 “文化自覺”及其對中國特色環(huán)境倫理學的啟示
三 “文化自覺”視角下中國特色環(huán)境倫理學的構建
第三節(jié) 以環(huán)境倫理的生態(tài)化推進中國環(huán)境法治建設
一 以環(huán)境倫理的生態(tài)化推進中國環(huán)境立法建設
二 以環(huán)境倫理的生態(tài)化推進中國環(huán)境執(zhí)法建設
三 以環(huán)境倫理的生態(tài)化推進中國環(huán)境守法建設
參考文獻
后記
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