《美麗新疆叢書 琴弦上的家園》著力呈現(xiàn)的是新疆的民俗和風(fēng)情。區(qū)別于絕大多數(shù)新疆旅游指南和研究性質(zhì)的圖書，本書的作者們多數(shù)是資深的旅游作家和文化學(xué)者，他們用富有文學(xué)氣息的筆觸，以深入居住腹地、對(duì)風(fēng)土人情入木三分的刻畫，詳細(xì)地介紹了新疆各少數(shù)民族的生存景象，以及生活中的民俗內(nèi)涵，既有歷史真實(shí)感，又有現(xiàn)實(shí)感召力。
本書整體是以“新疆故事”的有趣形式來(lái)講述新疆、呈現(xiàn)新疆的。作者們走訪了奇人異事，搜集了民間傳奇和罕見(jiàn)古籍，深度挖掘出新疆獨(dú)特的民情風(fēng)味。在本書的“講述”中，包括了自然地理、生活情趣、社會(huì)時(shí)態(tài)等多方面的內(nèi)容，從傳統(tǒng)文化到民族習(xí)俗，從古代文明到當(dāng)代生活，從飲食文化到民居建筑， 涵蓋了衣食住行從傳統(tǒng)到當(dāng)代的傳承與延續(xù)，比較全面地描繪出了一幅生動(dòng)活潑的新疆民族風(fēng)情畫。內(nèi)里逸聞趣事迭出，兼具濃郁的地域特色和人文情懷，屬于清通曉暢又言之有物的文化散文。
所以你能在這本內(nèi)容豐富的書里，了解新疆各少數(shù)民族塵封百年的歷史淵源、歷史秘事，也能隨著攝影機(jī)般的視角深入帕米爾之巔的迷宮城堡——勒斯卡木村，探秘這與世隔絕之處的生存形態(tài)；既可以流連在熱鬧的新疆歌舞和樂(lè)器中，也能從探究柯?tīng)柨俗巫宓娜∶?xí)俗中，了解該民族歷史文化的精髓；此外，這里還有民間藝術(shù)巨著的介紹，新疆最后一個(gè)滿族村落的見(jiàn)聞，代代傳承的民族工藝的展示；也有喬魯克靴匠的現(xiàn)身說(shuō)法，南疆老手藝人的生活感慨；而古老的生土民居，充滿奇異色彩的城堡，更給本書增添了獨(dú)特的新疆味道。
《美麗新疆叢書 琴弦上的家園》是一本詳盡展示“新疆”的圖書，文字的含蓄雋永、圖片的精致難得，都使本書成為熱愛(ài)新疆、好奇新疆的讀者不可不讀的好書。
掀起大美新疆的蓋頭
古力先 吐拉洪
關(guān)于新疆，曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)有意思的對(duì)話。一次，有人問(wèn)英國(guó)歷史學(xué)家湯因比：“如果讓你重新選擇出生地，你希望自己出生在什么地方？”
湯因比回答說(shuō)：“我希望能出生在公元紀(jì)年剛開始的一個(gè)地方，在那個(gè)地方古印度文明、古希臘文明、古伊朗文明和古老的中國(guó)文明融合在一起�！睖虮燃僭O(shè)的出生地就是古代新疆。之后，他又說(shuō)：“打開人類文明歷史的鑰匙就遺落在新疆�！睖虮仁怯�(guó)著名歷史學(xué)家，其著作《歷史研究》被譽(yù)為是“將人類史當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)加以考察”的作品，書中論述西域的一章以“英雄時(shí)代”為名，足可見(jiàn)他對(duì)古代新疆的迷戀。
新疆古稱西域，曾有許多民族繁衍生息，形成了獨(dú)特的游牧歷史和文化——張騫出使西域開鑿的“絲綢之路”，是有史以來(lái)世界上最長(zhǎng)的通商之路；印度佛教、伊斯蘭教傳入西域后，掀起了東西方文化交流的高潮；歷朝歷代經(jīng)營(yíng)西域后，各游牧民族積極參與到推進(jìn)華夏文明進(jìn)程的行列，創(chuàng)造出了輝煌的地域文明；為了生存，游牧民族亦創(chuàng)造了美麗的邊地家園，其豐富和繁榮曾一度令世人矚目。后來(lái)，隨著時(shí)間流逝，一些游牧民族遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，將自己融入推進(jìn)世界發(fā)展的浪潮中，亦將游牧文明傳入世界文明之河。這一時(shí)期的古代新疆，成為東西方文明的交匯地，為新疆文明的發(fā)展和傳承起到了舉足輕重的作用。
李貴春，1958年1月出生于山西應(yīng)縣，中共黨員。大學(xué)本科學(xué)歷，編審職稱。現(xiàn)任新疆美術(shù)攝影出版社、新疆電子音像出版社黨委書記、副總編輯。
一、多元文化匯聚精彩
1魅力無(wú)窮的維吾爾傳統(tǒng)文化
2童話世界里的哈薩克
3帕米爾之巔的迷宮城堡
4喀什的三種時(shí)間
二、民俗風(fēng)情讓人陶醉
5諾魯孜節(jié)：歡慶春天的節(jié)日
6新疆焉耆縣回族婚俗
7婚禮甜蜜了整個(gè)牧場(chǎng)
8嫁出去的新郎 娶回來(lái)的新娘
9達(dá)里雅布依:胡楊林里的悄然隱者
10轉(zhuǎn)場(chǎng)：從冬窩子走向春天的草原
11新疆最后一個(gè)滿族村落見(jiàn)聞
12柯?tīng)柨伦巫迦∶?xí)俗 民族歷史文化的活化石
三、風(fēng)味小吃新疆味道
13新疆味覺(jué)旅程之肉食盛宴
14新疆味覺(jué)旅程之特色主食
15新疆味覺(jué)旅程之美味飛禽
16新疆味覺(jué)旅程之美味點(diǎn)心
17新疆味覺(jué)旅程之飲料冷飲
18新疆味覺(jué)旅程之特色小吃
19新疆味覺(jué)旅程之特色水產(chǎn)
20新疆味覺(jué)旅程之食療篇
21新疆味覺(jué)旅程之稀世奇珍
22拌面的傳說(shuō)
23新疆人參恰瑪古
四、民族樂(lè)器奏出歷史長(zhǎng)音
24維吾爾樂(lè)器：穿透時(shí)空的音響
25木卡姆：琴弦上的家園
26艾捷克的弦彈響東天山的神韻
五、唱起歌兒跳起舞
27麥西熱甫：集體的狂歡
28鐵里麥歌者用生命歌唱
29與世隔絕 唯有隨樂(lè)起舞
六、絲路變遷歷史淵源
30錫伯族西遷：塵封兩百多年的戍邊往事
31史詩(shī)《瑪納斯》：柯?tīng)柨俗巫迕耖g藝術(shù)巨著
32《江格爾》：草原上流傳的蒙古族史詩(shī)
33土爾扈特：240年前的東歸秘事
七、代代傳承民族工藝
34古蘭姆地毯：花樣年華出和田
35小刀與羔皮帽：另類的沙雅文明
36芨芨草編織的哈薩克族風(fēng)情
37新疆鹿皮繡花大衣的記憶
38喬魯克靴匠人世家
39南疆老手藝
八、古老建筑彰顯悠久文化
40古老的維吾爾族生土民居
41神石城： 一座充滿奇異色彩的城堡
42額敏塔：維吾爾古典建筑的奇跡
43新疆的“小布達(dá)拉宮”——巴侖臺(tái)黃廟
帕米爾之巔的迷宮城堡勒斯卡木村
在帕米爾高原，對(duì)于散布在河谷之間和漫灘草甸的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，勒斯卡木是一個(gè)遙不可及的存在。隱蔽在重重大山之中的勒斯卡木是一個(gè)僅有200名居民的小村子，牦牛蹄子下的一條山道是這個(gè)小村子與外界唯一的溝通。
眼前的山路越來(lái)越窄了，纖細(xì)的路像淡淡的彩虹般若隱若現(xiàn)通往山谷深處。有時(shí)，甚至道路突然就消失在眼前，只剩下四周空曠的山野。馬走在盤山道上，身邊就是懸崖。從塔什庫(kù)爾干騎馬出發(fā)已經(jīng)兩天了，一路上十分荒涼，渺無(wú)人煙，輕易看不見(jiàn)飛鳥在高山上空盤旋，因?yàn)榇笊巾斏峡諝庀”�，氣候寒冽。這條小路只有四五十厘米寬，一邊是高山，一邊是六七十度的山崖，崖底是洶涌的河流，帕米爾不是向每個(gè)人都敞開懷抱的。我是在伊力亞，這個(gè)25歲塔吉克族青年的帶領(lǐng)下才有機(jī)會(huì)前往勒斯卡木，這個(gè)帕米爾高原的村落。
一路上只有一些覆蓋在山體上的灌木植物展現(xiàn)著生命的跡象，不時(shí)可以看到路邊動(dòng)物的白骨。帕米爾，一個(gè)存在于人類想象之外的高原，就絕對(duì)海拔高度而言，帕米爾高原并不適宜人類生存。然而，在那些高山之間有一條條縱橫分布的峽谷，其海拔高度相對(duì)較低，形成了河流和草甸。一些稍稍寬闊的河谷就成了塔吉克族人聚居地最好的、唯一的選擇。
一座又一座的高山，模糊的道路像迷宮一般伸延至帕米爾的心臟——勒斯卡木村。爬過(guò)無(wú)數(shù)高山后，夕陽(yáng)西下時(shí)終于到達(dá)了勒斯卡木，這個(gè)藏匿于山谷與黃昏之中的村落。站在山頂放眼望去，黃昏的陽(yáng)光像海水一般浸泡著勒斯卡木。在空曠的山谷中沒(méi)有高大的樹木，只有一些矮小的灌木。因?yàn)槿鄙倌静�，所以勒斯卡木村民的房屋只能用石頭來(lái)堆建。山谷、石屋、羊群與村民都被鍍上燦爛的金黃，勒斯卡木飄逸著一種虛幻的色彩。
幾間用石頭搭建的石屋，一條河流和幾個(gè)孩子是我對(duì)這里的第一印象。難以想象，塔吉克族人追尋生存之地的足跡竟然沒(méi)有遺漏如此偏僻的小山谷。伊力亞指著山谷說(shuō)這里就是我的家，零星的狗吠聲回蕩在山谷中，有人從石屋中鉆出來(lái)向我們招手。
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