《西游記》的故事對人們來說是非常熟悉的，其中最精彩的章節(jié)，如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、打白骨精、借芭蕉扇等等，更是家喻戶曉，婦孺皆知。幾百年來，它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魁力，吸引著一代又一代人，從而使它成為中國人民最喜愛的古典名著之一。
吳承恩和他的長篇小說《西游記》
一
小說《西游記》創(chuàng)作于明代（1368—1644）中葉。那是一個加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治，殘酷壓迫人民的時代。官員們的腐化貪婪、專橫霸道達(dá)到無以復(fù)加的地步。人民受盡煎熬。
明朝商品貨幣關(guān)系的迅猛發(fā)展促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的商品生產(chǎn)的增長，也使國家的官僚們和上層統(tǒng)治集團(tuán)更趨奢侈。所有這一切導(dǎo)致人民遭受更為沉重的壓迫，土地被強(qiáng)占，越來越多地集中到極少數(shù)人的手中。明朝皇帝變成國家最大的地主，他們把大量的土地攫為己有，將其稱為皇家領(lǐng)地或皇室莊園。毋庸贅述，這大片的土地是從農(nóng)民那里掠奪來的。除了皇家地產(chǎn)之外，還有很多屬于皇室成員或?qū)m廷顯貴的田莊。
殘酷的壓迫、掠奪和暴虐不斷地引起農(nóng)民起義。城市居民也多次拿起武器，反抗統(tǒng)治集團(tuán)的壓迫、勒索和掠奪。盡管所有這些起義都被極其殘忍地鎮(zhèn)壓了下去，但作為爆發(fā)于明朝末年、席卷幾乎整個中國的李自成和張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義的先驅(qū)，它們?nèi)云鸬搅俗约旱臍v史作用。人民反抗壓迫者的斗爭在小說中得到獨特的反映。
中國僧人玄奘去印度取經(jīng)的傳說是創(chuàng)作這部小說的素材。
早在公元前二世紀(jì)末，漢朝時期（公元前206—公元220），在中國和中亞國家之間就建立了直接的聯(lián)系。
吳承恩，字汝忠，號射陽山人�；窗哺疥柨h（今江蘇淮安）人。他生活在明代中葉，約當(dāng)公元一五零零年到一五八二年間；出生在一個由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書，但常遭官府吏胥敲詐，對社會現(xiàn)實頗為不滿。
阿·羅高壽，是著名俄羅斯政治家、漢學(xué)家，出生于莫斯科。前俄羅斯駐華大使、俄羅斯聯(lián)邦上院議員，也是中國人民的老朋友，為中俄友好和平事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。
第一回
靈根育孕源流出 心性修持大道生
第二回
悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
第三回
四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
第四回
官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
第五回
亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪
第六回
觀音赴會問原因 小圣施威降大圣
第七回
八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿
第八回
我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安
第九回
陳光蕊赴任逢災(zāi) 江流僧復(fù)仇報本
第十回
老龍王拙計犯天條 魏丞相遺書托冥吏
第十一回
游地府太宗還魂 進(jìn)瓜果劉全續(xù)配
第十二回
唐王秉誠修大會 觀音顯圣化金蟬
第十三回
陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
第十四回
心猿歸正 六賊無蹤
第十五回
蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
第十六回
觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟
第十七回
孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回
觀音院唐僧脫難 高老莊大圣除魔
第十九回
云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng)
第二十回
黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一回
護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔
第二十二回
八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈
第二十三回
三藏不忘本 四圣試禪心
第二十四回
萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五回
鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回
孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回
尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第二十八回
花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回
脫難江流來國土 承恩八戒轉(zhuǎn)山林
第三十回
邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一回
豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十二回
平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災(zāi)
第三十三回
外道迷真性 元神助本心
第三十四回
魔王巧算困心猿 大圣騰那騙寶貝
第三十五回
外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
第三十六回
心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明
第三十七回
鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
第三十八回
嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第三十九回
一粒金丹天上得 三年故主世間生
第四十回
嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十一回
心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十二回
大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
第四十三回
黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回
第四十四回
法身元運逢車力 心正妖邪度脊關(guān)
第四十五回
三清觀大圣留名 車遲國猴王顯法
第四十六回
外道弄強(qiáng)欺正法 心猿顯圣滅諸邪
第四十七回
圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回
魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰
第四十九回
三藏有災(zāi)沉水宅 觀音救難現(xiàn)魚籃
第五十回
情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭
第五十一回
心猿空用千般計 水火無功難煉魔
第五十二回
悟空大鬧金 洞 如來暗示主人公
第五十三回
禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎
第五十四回
法性西來逢女國 心猿定計脫煙花
第五十五回
色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
第五十六回
神狂誅草寇 道昧放心猿
第五十七回
真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
第五十八回
二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
第五十九回
唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇
第六十回
牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 孫行者二調(diào)芭蕉扇
第六十一回
豬八戒助力敗魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇
第六十二回
滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身
第六十三回
二僧蕩怪鬧龍宮 群圣除邪獲寶貝
第六十四回
荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩
第六十五回
妖邪假設(shè)小雷音 四眾皆遭大厄難
第六十六回
諸神遭毒手 彌勒縛妖魔
第六十七回
拯救駝羅禪性穩(wěn) 脫離穢污道心清
第六十八回
朱紫國唐僧論前世 孫行者施為三折肱
第六十九回
心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪
第七十回
妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴
第七十一回
行者假名降怪 觀音現(xiàn)像伏妖王
第七十二回
盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十三回
情因舊恨生災(zāi)毒 心主遭魔幸破光
第七十四回
長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能
第七十五回
心猿鉆透陰陽竅 魔王還歸大道真
第七十六回
心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第七十七回
群魔欺本性 一體拜真如
第七十八回
比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德
第七十九回
尋洞擒妖逢老壽 當(dāng)朝正主救嬰兒
第八十回
姹女育陽求配偶 心猿護(hù)主識妖邪
第八十一回
鎮(zhèn)海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師
第八十二回
姹女求陽 元神護(hù)道
第八十三回
心猿識得丹頭 姹女還歸本性
第八十四回
難滅伽持圓大覺 法王成正體天然
第八十五回
心猿妒木母 魔主計吞禪
第八十六回
木母助威征怪物 金公施法滅妖邪
第八十七回
鳳仙郡冒天止雨 孫大圣勸善施霖
第八十八回
禪到玉華施法會 心猿木母授門人
第八十九回
黃獅精虛設(shè)釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山
第九十回
師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈
第九十一回
金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
第九十二回
三僧大戰(zhàn)青龍山 四星挾捉犀牛怪
第九十三回
給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶
第九十四回
四僧宴樂御花園 一怪空懷情欲喜
第九十五回
假合真形擒玉兔 真陰歸正會靈元
第九十六回
寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴
第九十七回
金酬外護(hù)遭魔蟄 圣顯幽魂救本原
第九十八回
猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如
第九十九回
九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根
第一百回
徑回東土 五圣成真
第一回
靈根育孕源流出心性修持大道生
詩曰：
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。
欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》。
蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。譬于大數(shù)，若到戌會之終，則天地昏曚而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復(fù)逐漸開明。邵康節(jié)曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時�！钡酱�，天始有根。再五千四百歲，正當(dāng)子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開于子。又經(jīng)五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅實�！兑住吩唬骸按笤涨≈猎绽ぴ�！萬物資生，乃順承天�！敝链�，地始凝結(jié)。再五千四百歲，正當(dāng)丑會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，謂之五形。故曰，地辟于丑。又經(jīng)五千四百歲，丑會終而寅會之初，發(fā)生萬物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生�！敝链耍烨宓厮�，陰陽交合。再五千四百歲，正當(dāng)寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故曰，人生于寅。
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