《邏輯的訓誡：立法與司法的準則》著重闡述立法與司法的邏輯基本準則和基本方法，以揭示邏輯在立法與司法領(lǐng)域里應(yīng)有的地位與作用。邏輯學是一門工具性學科，其思維研究的基本性質(zhì)，決定了它對所有人文與自然科學的介入與滲透，所有的學科，都體現(xiàn)出邏輯應(yīng)用的痕跡。作為法學學科范疇的司法理論與實踐，更是體現(xiàn)了邏輯的工具應(yīng)用性特征。
2003年4-5月間，首都10多家主流媒體紛紛在顯著位置、以醒目標題報道了10位著名邏輯學家和語言學家發(fā)出的強烈呼吁：社會生活中邏輯混亂和語言失范現(xiàn)象令人擔憂。
《人民日報》（記者蘇顯龍）在要聞版報道說，專家們從不同角度探討了當前社會生活中存在的不重視邏輯、不能正確使用祖國語言的現(xiàn)象，并就如何提高人們的邏輯水平和語言表達能力，提出了富有建設(shè)性的意見。
《人民日報》（海外版）（記者劉國昌）教科文衛(wèi)版頭條的大字標題是：《邏輯混亂、語言失范現(xiàn)象亟待改變》。文章說，專家們對社會生活方方面面存在的邏輯混亂、語言失范現(xiàn)象表示擔憂，強烈呼吁進一步凈化邏輯語言環(huán)境，提高人們的。
王洪 1960年生，湖南人，1988年7月畢業(yè)于中國政法大學研究生院獲碩士學位�，F(xiàn)為中國政法大學邏輯學研究所教授、所長、碩士生導(dǎo)師組組長、北京市邏輯學會副會長、中國邏輯學會法律邏輯研究會會長（法律邏輯專業(yè)委員會主任）。主要從事法律邏輯與現(xiàn)代邏輯的教學研究工作。主要研究領(lǐng)域為法律分析與法律批判理論、法律推理與法律論證理論等。參與主持司法部部級重點科研項目《法律邏輯系統(tǒng)》研究，參加了國家社科基金項目《邏輯與知識創(chuàng)新》研究，參加了司法部科研項目《法學方法論的問題研究》等。出版了《司法判決與法律推理》等學術(shù)專著。主持編寫了教育部人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點法學教材《法律邏輯學》。在《哲學研究》（邏輯學�？�、《哲學動態(tài)》（邏輯學專刊）、《比較法研究》、《法哲學與法社會學論叢》、《政法論壇》（中國政法大學學報）等雜志上發(fā)表多篇學術(shù)論文。
前言：法律的生命
第一章 立法的準則
一、法律的明確性
二、法律的一致性
三、法律的完備性
第二章 司法的尺度
一、法官的準則
二、法官的義務(wù)：公開判決理由
三、內(nèi)部證成
四、外部證立
第三章 司法推理的藝術(shù)
一、法律推理的方法
二、事實推理的方法
三、判決推理的方法
第四章 最好的論證
一、直接論證的方法
二、排除法
三、反證法：“歸于不可能”
第五章 最好的反駁
一、擊中要害：“不戰(zhàn)而屈人之兵”
二、直接反駁的方法
三、間接反駁的策略
四、歸謬法：“歸于荒謬”
案例索引
主要參考文獻
后記
第一章 立法的準則
一、法律的明確性
思想是通過語言表達的，語言是思想的載體，是思想表達的工具。但自然語言并非完美無缺而盡如人意。自然語言是開放的，在意義上往往是不確定的。語詞往往具有多義性，外延具有一定的模糊性。一個語句往往既可以做這樣解釋，又可以做那樣解釋。自然語言具有不確定性，這是自然語言的一個特征。中國先秦的許多思想家從不同角度思考了語言的不確定性問題。比如，公孫龍子的“白馬非馬”之辯。人們認識到思想表達具有明確性是思想交流得以進行的必要前提和先決條件。正如金岳霖所言：“若所用的名詞定義不定，則無談話的可能，無語言文字的可能，當然也無邏輯的可能。”因此，表達思想應(yīng)當注意具有明確性，這是人們思想交流的一項基本準則。
法律具有明確性應(yīng)當是立法的一條基本準則。德國法社會學家韋伯就強調(diào)法治社會中的法律應(yīng)當具有明確性，美國法學家富勒（Lon L.Fuller）提出的立法八大原則中，也包含有法律的明確性原則。在他們看來，法律應(yīng)當“清楚明了、內(nèi)部邏輯一致并且沒有要求臣民為不可能之事”。法治是為克服人性的弱點以及人們行為的任意性而來到世間的。法律是人們社會行為的規(guī)范，紅燈停，綠燈行，令行禁止，不能兩可。制定法律就要制定如此明確無誤的規(guī)則，切不可像那句不加標點符號的名言：“下雨天留客天留我不留”，由人任意標點。在刑法領(lǐng)域中實行罪刑法定主義原則，法律是司法判決的唯一依據(jù)，就更是要求法律得到明確的表達。刑法對有罪與無罪、此罪與彼罪的規(guī)定應(yīng)當涇渭分明，不能含混，不能模糊，有罪就是有罪，無罪就是無罪。正如富勒所言：“從法律用一般性規(guī)則來約束和裁斷人們的行為這一前提出發(fā)，任何刑事法律都應(yīng)該足夠明確，以便服務(wù)于這樣的雙重目的：一方面向公民們提出足夠的警告，使他們知道被禁止的行為的性質(zhì)；另一方面為依法審判提供足夠的指引�！比绻梢�(guī)定模棱兩可或含糊不清，人們就不可能確定地預(yù)見自己行為的法律后果。因此，“法無禁止即自由”這樣的法律原則，需要嚴謹?shù)牧⒎ㄕZ言去體現(xiàn)。法律語言應(yīng)當以嚴謹著稱，立法語言尤其如此。
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