文學(xué)傳統(tǒng)與文學(xué)翻譯的互動(dòng)
定 價(jià)：38 元
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- 作者：張璘著
- 出版時(shí)間：2013/12/1
- ISBN：9787811306088
- 出 版 社：江蘇大學(xué)出版社
- 中圖法分類：I207.4
- 頁(yè)碼：253
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：大32開
在《文學(xué)傳統(tǒng)與文學(xué)翻譯的互動(dòng)》中，“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)”是指與中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)相對(duì)立、吸收了西方小說(shuō)元素的中國(guó)白話小說(shuō)，近似于胡懷琛的“現(xiàn)代小說(shuō)”，而非反映工業(yè)文明所帶來(lái)的人的異化、彷徨、懷疑等的現(xiàn)代派小說(shuō)。本書研究的著眼點(diǎn)不在文學(xué)，而在翻譯，換言之，本書是以清末民初的小說(shuō)為載體，研究文學(xué)傳統(tǒng)與文學(xué)翻譯之間的互動(dòng)關(guān)系。晚清至“五四”期間，正是中國(guó)文學(xué)從傳統(tǒng)文學(xué)向現(xiàn)代文學(xué)的過(guò)渡時(shí)期。
張磷，江蘇大學(xué)副教授，文學(xué)博士，從事翻譯實(shí)踐和理論研究。主要譯著：《近代畫家》《建筑的七盞明燈》《芝麻與百合》《培根論人生》《木偶奇遇記》《莎士比亞經(jīng)典故事集》等。
1 緒論
1．1 研究范圍、意圖和意義
1．1．1 研究范圍
1．1．2 研究意圖
1．1．3 研究意義
1．2 研究方法與策略
1．3 文獻(xiàn)回
1．3．1 有關(guān)傳統(tǒng)的研究
1．3．2 有關(guān)中外文學(xué)關(guān)系的研究
1．3．3 當(dāng)前研究的不足
2 文學(xué)傳統(tǒng)的概念
2．1 傳統(tǒng)的概念
2．1．1 傳統(tǒng)的定義
2．1．2 傳統(tǒng)與范式
2．2 文學(xué)傳統(tǒng)的概念
2．2．1 文學(xué)傳統(tǒng)的內(nèi)涵
2．2．2 文學(xué)傳統(tǒng)與文學(xué)創(chuàng)作之間的一般關(guān)系
2．3 小結(jié)
3 文學(xué)傳統(tǒng)與文學(xué)翻譯
3．1 多元系統(tǒng)理論
3．1．1 多元系統(tǒng)的定義
3．1．2 三對(duì)對(duì)立的概念
3．1．3 法式庫(kù)
3．1．4 翻譯文學(xué)
3．2 文學(xué)翻譯與翻譯文學(xué)
3．2．1 文學(xué)翻譯與翻譯文學(xué)之辨
3．2．2 翻譯文學(xué)與文學(xué)傳統(tǒng)
3．2．3 文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)文學(xué)翻譯的制約
3．2．4 文學(xué)翻譯對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的反撥
3．3 小結(jié)．
4 文學(xué)傳統(tǒng)影響下的近代小說(shuō)翻譯
4．1 近代小說(shuō)翻譯的濫觴
4．1．1 背景．
4．1．2 統(tǒng)計(jì)與分析
4．1．3 小說(shuō)觀念的變化
4．1．4 近代報(bào)刊對(duì)小說(shuō)翻譯與創(chuàng)作繁榮的助推作用
4．2 林纖和《巴黎茶花女遺事》
4．2．1 林紓翻譯嚷巴黎茶花女遺事》的背景
4．2．2 法式帶來(lái)的困惑
4．2．3 林紓的突破
4．3 林譯及其影響
4．3．1 對(duì)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)
4．3．2 對(duì)域外文學(xué)傳統(tǒng)的引介
4．4 文學(xué)傳統(tǒng)影響下對(duì)翻譯小說(shuō)的改造
4．5 小結(jié)
5 外來(lái)文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)近代小說(shuō)翻譯和創(chuàng)作的影響
5．1 虛構(gòu)的傳統(tǒng)
5．2 新體裁的引介
5．2．1 政治小說(shuō)
5．2．2 偵探小說(shuō)
5．2．3 科學(xué)小說(shuō)
5．3 敘事模式的入侵
5．3．1 敘事時(shí)間
5．3．2 敘事角度
5．4 小結(jié)
6 變化中的文學(xué)傳統(tǒng)
6．1 現(xiàn)代小說(shuō)意識(shí)的形成
6．1．1 現(xiàn)代小說(shuō)的定義
6，1．2 現(xiàn)代小說(shuō)意識(shí)的形成過(guò)程
6．2 從《域外小說(shuō)集》到《歐美名家短篇小說(shuō)叢刊》
6．2．1 《域外小說(shuō)集》
6．2．2 《歐美名家短篇小說(shuō)叢刊》
6．3 《狂人日記》——第一篇現(xiàn)代小說(shuō)
6．4 小結(jié)
7 結(jié)論
7．1 主要發(fā)現(xiàn)
7．1．1 傳統(tǒng)及文學(xué)傳統(tǒng)的定義和內(nèi)涵
7．1．2 文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)文學(xué)翻譯的影響
7．1．3 文學(xué)翻譯對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的影響
7．1．4 文學(xué)翻譯對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響及其限度
7．2 本研究的不足之處
參考文獻(xiàn)
1．1．2 研究意圖
希爾斯（EdWard Shils）在《論傳統(tǒng)》（Tradn）中指出：“傳統(tǒng)如此重要，其影響如此之大，以致人們不可能完全將它忽略掉�！雹佟皼]有傳統(tǒng)，人類便不能生存�！雹诘撬仓赋鰝鹘y(tǒng)如今“頗受爭(zhēng)議”（in disputc），③“很少見到有人為自己支持一種傳統(tǒng)而自豪，自稱那是一種驕傲并視之為好事。在那些論述有關(guān)傳統(tǒng)主題的人中間，為傳統(tǒng)說(shuō)話的人為數(shù)甚少”。④南帆也指出“傳統(tǒng)成為當(dāng)代文化的一個(gè)著名難題”，究其原因，“一方面，傳統(tǒng)遭到了強(qiáng)烈的非難，傳統(tǒng)幾乎成了保守勢(shì)力的同義語(yǔ)；另一方面，傳統(tǒng)又贏得了隆重的禮遇，傳統(tǒng)似乎可能向陷于困境的現(xiàn)代文明提示某種明智的出路”。⑤在文學(xué)創(chuàng)作中，“傳統(tǒng)”尤其如此，經(jīng)常被當(dāng)做貶義詞，被看做束縛作家手腳的條條框框，因此很多作家都以突破傳統(tǒng)為己任，以甘當(dāng)先鋒、沖擊傳統(tǒng)為自豪；在翻譯研究中，當(dāng)人們談?wù)摗皞鹘y(tǒng)”時(shí)，它主要是指研究的傳統(tǒng)，而不是作品中反映出來(lái)的傳統(tǒng)，對(duì)后者的關(guān)注甚少。然而傳統(tǒng)作為流傳下來(lái)而且還在繼續(xù)發(fā)揮作用的東西，其自身所具有的規(guī)范性卻影響著我們的價(jià)值觀，影響著我們對(duì)許多事物（包括文學(xué)）的看法，可以說(shuō)，凡涉及文學(xué)，就不可能不受到傳統(tǒng)的影響。不過(guò)文學(xué)傳統(tǒng)的影響往往是潤(rùn)物無(wú)聲式的，是“精神性的彌散”，⑥“是幽靈性的，只能像幽靈一樣顯靈。無(wú)處不在，卻又不能被真正肉身化，不能被實(shí)在化”。①因此，和對(duì)許許多多熟視以至于無(wú)睹的概念一樣，人們對(duì)傳統(tǒng)只有些朦朦朧朧的概念，對(duì)傳統(tǒng)的內(nèi)涵和特點(diǎn)并不了然。所以，本書旨在厘清傳統(tǒng)的含義，并通過(guò)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的興起，探討文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)文學(xué)翻譯的規(guī)約以及文學(xué)翻譯對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的破立作用。
本研究擬解決以下幾方面問(wèn)題：第一，傳統(tǒng)及文學(xué)傳統(tǒng)的定義和內(nèi)涵；第二，文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)文學(xué)翻譯的影響；第三，文學(xué)翻譯對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的影響；第四，文學(xué)翻譯對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響及其限度。
1．1．3 研究意義
本研究具有以下幾方面意義：
第一，文學(xué)翻譯研究向來(lái)是翻譯研究的重點(diǎn)，尤其在我國(guó)，翻譯研究中所提出的標(biāo)準(zhǔn)、原則等，除非特別說(shuō)明，往往都是針對(duì)文學(xué)翻譯而言，文學(xué)翻譯研究由此成為我國(guó)翻譯研究的強(qiáng)項(xiàng)。如果說(shuō)嚴(yán)復(fù)的“信達(dá)雅”是針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)等翻譯而提出的，之后的“信達(dá)美”“忠實(shí)通順”“神似”“化境”之說(shuō)的提出，都是基于文學(xué)翻譯的。進(jìn)入2。世紀(jì)8。年代后，受西方翻譯研究影響，我們關(guān)注起“等效”“目的”和“策略”來(lái)，翻譯研究開始了“文化轉(zhuǎn)向”，但是文學(xué)翻譯研究仍然占有相當(dāng)大的比重。傳統(tǒng)是文學(xué)研究中的一個(gè)重要概念，它對(duì)文學(xué)的價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)以及經(jīng)典的確定起著重要作用，也因此對(duì)文學(xué)翻譯的有關(guān)方面起著重要作用。然而除了多元系統(tǒng)論以及以該理論為框架的關(guān)于原創(chuàng)文學(xué)與翻譯文學(xué)之間關(guān)系的研究外，傳統(tǒng)這一重要概念在文學(xué)翻譯研究中卻沒有得到重視，文學(xué)傳統(tǒng)與文學(xué)翻譯之間的互動(dòng)關(guān)系也少有人問(wèn)津，使得文學(xué)翻譯研究中出現(xiàn)一個(gè)不應(yīng)有的空缺，影響了對(duì)文學(xué)翻譯本質(zhì)和特性的深入探索。本研究即可彌補(bǔ)這一空缺。
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