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21世紀的大學語文教育應(yīng)該有新世紀的時代特色。隨著中國新一輪改革開放趨向縱深和世界多元文化新格局的形成，漢語文化將逐步走向世界，成為世界多元文化大家庭中的重要一員。因此，要在漢語文化的國際化視野中重新審視大學語文教育。 正如20世紀英語文化的國際化大大提升了英語文化的地位一樣，21世紀漢語文化的國際化也將大大提升漢語文化的地位。漢語文化價值與地位的提高，不在于人為的宣傳，而在于它的日益廣泛的應(yīng)用。應(yīng)用價值是吸引學習者學習的最重要因素，是激發(fā)學習者學習熱情的最大動力。 漢語文化在世界上的廣泛應(yīng)用將會加快它的傳播速度，促生世界上最大的語言文化學習群體，而在這個群體中人數(shù)最多的一群當然應(yīng)該是中國的學子，他們中的大多數(shù)正是大學語文課程的學習者。在世界漢語文化熱的時代大潮中，如何進一步提高中國年輕一代的漢語水平，正是大學語文教育所應(yīng)思考的問題。 本書的宗旨是培養(yǎng)學生的漢語文化素養(yǎng)與應(yīng)用能力。以往的大學語文教學重文輕語的傾向很普遍，大多強調(diào)人文素養(yǎng)，忽視語文能力；而在人文素養(yǎng)中又偏重文學素養(yǎng)，忽視整體的文化素養(yǎng)。我們認為，大學語文的“文”，應(yīng)該主要負載傳承漢語文化的功能，并非一般意義上的人文素養(yǎng)；大學語文中的“語”，應(yīng)該主要承擔培養(yǎng)漢語應(yīng)用能力的任務(wù)。 本書的主要內(nèi)容按照漢語文化素養(yǎng)培養(yǎng)和漢語應(yīng)用能力訓練來設(shè)置。漢語文化分為四個基本部分：思想、文學、藝術(shù)、民俗。思想部分以古代的傳統(tǒng)思想為主，基本都是古文篇章；文學和藝術(shù)兩部分古文篇章和現(xiàn)代篇章都有，民俗的部分則都是現(xiàn)代篇章。通過這樣的布局力求勾勒出中國文化的基本面貌。為凸顯“大學語文”的定位，在選篇上需要說明以下兩點：一是選篇盡量避免與中學語文重復；二是所選篇章具有語文色彩，雖然是學習文化，但選篇并非學術(shù)論文。漢語能力訓練方面主要訓練的是應(yīng)用寫作，也分為四個部分：校園漢語、行政漢語、商務(wù)漢語、港澳臺漢語。其中的校園漢語、港澳臺漢語兩部分為本書首倡，也是使本書從眾多版本的“大學語文”中脫穎而出的原因之一。校園漢語主要是學生在校期間所應(yīng)用的漢語，即在學習、社會活動、曰常生活中所用的漢語。中國港澳臺地區(qū)漢語是具有港澳臺地區(qū)特點的漢語表達方式。海外通行的漢語大致上也分為兩種：一種是中國內(nèi)地式的，一種是中國港澳臺地區(qū)式的。因此，學生掌握了這四方面的漢語書面語能力，基本上可以適應(yīng)校內(nèi)外、海內(nèi)外的漢語應(yīng)用環(huán)境。 本書的教學方法是知識與能力并舉，并以能力為導向。每一課的教學目標都指明相應(yīng)的知識點與能力點。知識點中很多是作為大學生必須通曉的中國文化的基礎(chǔ)知識。能力點包括兩類：一類是思考及解決問題的基本能力；還有一類是語文表達能力。文選部分主要側(cè)重閱讀和口頭表達能力的訓練，寫作部分主要側(cè)重書面表達能力的訓練。 本書還非常注重充分發(fā)掘?qū)W生的學習潛力，培養(yǎng)自主學習的能力。在教材架構(gòu)上，以核心教材為基本訓練教材，另外配備中國文化素養(yǎng)拓展教材及漢語應(yīng)用能力拓展教材，供學生自主學習之用。拓展教材并非核心教材之外簡單的附加，而是與核心教材有機地配合。核心教材中每課后都有延伸學習與拓展訓練，這些學習材料都體現(xiàn)在拓展教材之中。 本書的編委會聚集了古代文學、古代漢語、現(xiàn)代漢語、現(xiàn)當代文學、民俗學、語文教育、寫作、藝術(shù)等各方面的資深學者和中青年學人，并特別聘請了余光中、白先勇、饒芄子、戴慶廈等著名作家、學者擔任學術(shù)顧問。