《禮儀書(shū)》是一本有助于提升個(gè)人修養(yǎng)的禮儀圣經(jīng),利蒂希婭o鮑德瑞奇被《時(shí)代周刊》譽(yù)為國(guó)際最頂尖禮儀權(quán)威。讀者將在作者的觀點(diǎn)引導(dǎo)下,自信而恰當(dāng)?shù)靥幚碛嘘P(guān)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、商業(yè)活動(dòng),以及人際關(guān)系等方面的問(wèn)題,從而更好地適應(yīng)這個(gè)新興的、錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代!抖Y儀書(shū):得體的行為與正確地行事》的禮儀指南包括:招待客人及贈(zèng)送禮品的禮儀;使用固定電話、移動(dòng)電話、信件及電子郵件溝通的禮儀;日常工作、同事交往、招待客戶的相關(guān)禮儀;外出禮儀--旅行、支付小費(fèi)、得體穿著的禮儀;如何培養(yǎng)孩子良好的禮儀,等等。
國(guó)際最頂尖禮儀權(quán)威利蒂希婭·鮑德瑞奇作品! ∶绹(guó)有史以來(lái)最暢銷的禮儀經(jīng)典! 《喾N語(yǔ)言版本,全球銷售超過(guò)500萬(wàn)冊(cè)。 被美國(guó)各大企業(yè)及組織列為員工及高階主管訓(xùn)練教材。 內(nèi)容詳盡的禮儀百科全書(shū),不僅從文化思想層面把握禮儀,而且事無(wú)巨細(xì)地講述了各種社會(huì)交際情況要掌握的禮儀,甚至包括不同宴請(qǐng)的菜品選擇、桌面裝飾、菜品的食用方式! □U德瑞奇夫人強(qiáng)調(diào)的禮儀并非人前體面或是時(shí)尚前衛(wèi),她強(qiáng)調(diào)的是一種愛(ài)與關(guān)懷,倡導(dǎo)禮儀的最高境界是來(lái)自內(nèi)心對(duì)他人的自然關(guān)懷。
禮儀來(lái)自內(nèi)心
現(xiàn)代社會(huì),工作和生活已經(jīng)互相重疊,科技的發(fā)展帶來(lái)了溝通領(lǐng)域的巨大變革,而變革的產(chǎn)物反過(guò)來(lái)又要求人們建立新的溝通規(guī)則。本書(shū)為人們的生活和工作提出了新的建議,但這兩方面的闡述并不是完全分離的。因?yàn)榻袢盏纳钆c工作已經(jīng)相互交織,密不可分,居家父親操持家務(wù)、單身母親養(yǎng)家糊口、越來(lái)越多的人在家工作、一個(gè)孩子面對(duì)三四對(duì)父母……這些現(xiàn)象正在日漸增多。因此,不妨好好學(xué)習(xí)一下禮儀,從使用刀叉的方式到如何為孩子慶生,以及如何對(duì)逝者表示尊敬和哀悼,這些都是為了讓我們的生活變得更美好、更快樂(lè)。
禮儀不是禮節(jié)
理解禮儀和禮節(jié)的區(qū)別是十分重要的。禮節(jié)是一種程式,是一整套可以遵循的行為準(zhǔn)則,指引著你安全處事。而禮儀則意味著更多,因?yàn)樗且环N發(fā)自內(nèi)心的對(duì)待他人的方式(無(wú)論你喜歡對(duì)方與否)。禮儀教給你如何保護(hù)對(duì)方的自尊,尊重對(duì)方的感受。禮節(jié)則由硬性的準(zhǔn)則組成,編制這些準(zhǔn)則的人根據(jù)自己的經(jīng)歷告訴你應(yīng)當(dāng)如何在某些特殊場(chǎng)合得體行事。禮節(jié)意味著行為優(yōu)雅、有效率,本身是值得贊美的,但禮儀卻是完全屬于你自己的東西,這些行為幫助你化解混亂和尷尬,讓人們感覺(jué)舒服,為他人帶來(lái)快樂(lè)。禮節(jié)有時(shí)顯得呆板僵硬(如果你想找到例子的話,不妨看看官方的會(huì)客流程),禮儀則是將一位已經(jīng)等得兩眼發(fā)花,不知所措的客人叫到一旁,小聲地告訴他該怎么做:“不,不必?fù)肀俏恢魅恕D阒恍枰退瘴帐,燦爛地微笑,同時(shí)清晰地報(bào)上姓名,告訴她見(jiàn)到她你有多么高興。 ”
禮儀是一種快樂(lè)
任何禮儀書(shū)籍的主要目的都是提供指南,回答與優(yōu)雅社會(huì)有關(guān)的所有問(wèn)題,包括“什么”、“哪里”、“何時(shí)”、“為什么”、“如何”,等等。在用這些知識(shí)武裝自己的過(guò)程中,你的安全感也獲得了提升,開(kāi)始相信自己的行為方式是正確的。這也是一本關(guān)于“快樂(lè)”的書(shū)籍,這么說(shuō)并不自相矛盾。因?yàn)楫?dāng)你對(duì)別人好的時(shí)候(即使對(duì)方是一位陌生人),別人也會(huì)對(duì)你好。在某一時(shí)刻,兩個(gè)人對(duì)自己和對(duì)對(duì)方的感覺(jué)都很良好,并將這種感覺(jué)擴(kuò)張開(kāi)來(lái),這就是快樂(lè)的真諦。
現(xiàn)實(shí)是殘酷的。然而,人類本身蘊(yùn)藏著巨大的能量——對(duì)美好事物的追求。這種追求是自然而然的。我們要做的便是積極行事,緊緊抓住最初的想法。如果我們睜大眼睛,去發(fā)現(xiàn)事實(shí)的真相,而不是只看到周圍的表象;如果我們把移動(dòng)電話拿開(kāi),去聆聽(tīng)世界的聲音;如果我們觀察他人,并與他們進(jìn)行交談,就不難發(fā)現(xiàn)這種能量的存在。憑借著這種能量,人類所面臨的一些問(wèn)題將不再難辦。
如果能夠適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)這種能量,將消極的方面變?yōu)榉e極,許多日常問(wèn)題也有可能得到解決。在我看來(lái),所謂“值得尊敬的人”就是那些擁有真正社會(huì)地位的人,這種人都尊崇一種禮儀——富有同情心。已故的駐外大使克萊爾 .布斯 .盧斯( Clare Boothe Luce)即是如此 ,當(dāng)時(shí)她是我在美國(guó)駐羅馬大使館的上司,后來(lái)則成為我一生的榜樣和良師益友。我依然記得她是如何回答記者有關(guān)怎樣定義“真正的上等人”的提問(wèn)的。記者以為盧斯一定會(huì)長(zhǎng)篇大論,然而她的回答卻異常簡(jiǎn)單: “就是你永遠(yuǎn)都愿意和他在一起的人。”
記者停頓了:“就這些嗎? ”
“是的,再?zèng)]其他的了。”她回答道。
禮儀來(lái)自于家庭
良好禮儀的關(guān)鍵,以及本書(shū)所有內(nèi)容的關(guān)鍵,都離不開(kāi)家庭。家庭是一切思想與行為產(chǎn)生的源頭——禮儀、教養(yǎng)、價(jià)值觀、道德規(guī)范、社會(huì)倫理,等等。孩子在家庭生活中學(xué)會(huì)如何孝敬父母和親人。人們?cè)诩彝ブ袑で笫孢m與支撐,從而自然而然地幫助其他家庭成員,反過(guò)來(lái),也幫助自己。談到成功,擁有美滿幸福的家庭才算是真正的成功。作為家庭成員,應(yīng)該自覺(jué)地為他人著想,把他人的幸福和快樂(lè)放在心中;同時(shí)家庭也需要遵循規(guī)則,只有通過(guò)家庭教育,孩子才能最終成長(zhǎng)為有自控能力的成年人。在教育的過(guò)程中,父母和祖父母都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生巨大的影響,因?yàn)樗麄兿M⒆幽軌虬炎孑呑詈玫囊幻胬^承下來(lái)。
然而,我所描述的這些畫(huà)面在今天看來(lái)是否過(guò)于理想化?孩子在兩代人的照顧下成長(zhǎng)的家庭現(xiàn)在還存在嗎?女人還會(huì)為了孩子放棄工作嗎?為人父母之后的婚姻仍然美滿嗎?繼父母和繼子女的現(xiàn)象是否日益增加?人們是否寧肯看電視,也不愿意談?wù)撟约夯蛩说膯?wèn)題 ?青少年是否過(guò)早地脫離了家庭,只顧做自己的事情?當(dāng)我們偶爾回到家中,是否已經(jīng)習(xí)慣了站在冰箱或者微波爐旁邊吃東西,而飯桌——這個(gè)用來(lái)交流、學(xué)習(xí)和表達(dá)感情的物件,卻只是安靜地立在那里,失去了原有的作用?幾代人圍繞在餐桌旁愉快交流的場(chǎng)景是否依然存在?祖父母是否被送進(jìn)了養(yǎng)老院?人們是否已經(jīng)厭倦了晚間的促膝談心?來(lái)自家庭的溫暖與慈愛(ài)都到哪里去了呢?
我相信凡事都應(yīng)爭(zhēng)取。既然禮儀的發(fā)展與改進(jìn)無(wú)法一蹴而就,又離不開(kāi)家庭的巨大作用,那我們?yōu)槭裁床慌?zhēng)取,讓家庭重新回到身邊?
禮儀源于關(guān)心
人們總是強(qiáng)調(diào)孩子需要關(guān)心和愛(ài)護(hù),然而,孩子并不是唯一需要關(guān)心的人。事實(shí)上,我們都需要。在這樣一個(gè)人人都面臨飛速變革,承受巨大壓力的時(shí)代,學(xué)會(huì)“快樂(lè)”已經(jīng)成為了普遍的需要,F(xiàn)在太多的年輕人(包括一些單身人士)向我抱怨,除了忙碌的工作,他們幾乎沒(méi)有社會(huì)生活可言。當(dāng)人們開(kāi)始談?wù)摳黝惗Y儀問(wèn)題時(shí),我發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的人開(kāi)始渴望了解自己該做些什么,什么時(shí)候做,以及如何表達(dá)對(duì)他人的關(guān)心。
現(xiàn)在,有些人仍然在為步入更高的社會(huì)階層而努力,他們期待獲得更多的金錢(qián),行為舉止表現(xiàn)得更為優(yōu)雅。而更多的人則是對(duì)社交禮儀感到好奇。在特定環(huán)境下,如何定義“正確的事情”;處理一些從未遇到過(guò)的情況時(shí),怎樣做才是“得體的行為”?面對(duì)這個(gè)不斷發(fā)展的社會(huì),我們勢(shì)必會(huì)遇到各種新的挑戰(zhàn)。困難終將被克服,但前提是要學(xué)習(xí)更多東西,學(xué)會(huì)觀察、聆聽(tīng)和閱讀。只有不斷堅(jiān)持如此,才能慢慢學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)困難,解決問(wèn)題。
應(yīng)該說(shuō),大部分人都希望別人眼中的自己是舉止優(yōu)雅的。然而,并沒(méi)有哪種填鴨式的速成班可以迅速實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。隨著年齡的增長(zhǎng),四十歲、五十歲、六十歲……我們將越來(lái)越清楚自己該做些什么,如何做,以及什么時(shí)候做。然而不幸的是,對(duì)于某些社會(huì)問(wèn)題,永遠(yuǎn)都不可能像用鑰匙開(kāi)鎖一樣,輕易找到解決方案,因?yàn)檫@些問(wèn)題絕不會(huì)如此簡(jiǎn)單。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)將關(guān)心他人的哲學(xué)融入到生活中去,而不是只知道關(guān)心自己時(shí),就會(huì)十分自然地去關(guān)心別人,無(wú)論對(duì)方是我們的好友還是陌生人。這種關(guān)心將是始終如一的,適當(dāng)?shù),體貼入微的,不需要思前想后,自然而然表現(xiàn)出來(lái)的行為。
利蒂希婭·鮑德瑞奇夫人,國(guó)際最頂尖禮儀權(quán)威,出身名門(mén)世家,專精禮儀。
曾在美國(guó)駐巴黎及羅馬大使館主掌禮賓部門(mén)。
曾擔(dān)任美國(guó)第一夫人杰奎琳·肯尼迪的事務(wù)官,達(dá)二十余年之久,并于不同時(shí)期為5任美國(guó)第一夫人提供著裝建議。
30歲成為世界著名珠寶品牌和美國(guó)殿堂級(jí)設(shè)計(jì)名門(mén)蒂芙尼集團(tuán)的首位女性執(zhí)行官。
創(chuàng)立了自己的公司,在少有女性經(jīng)營(yíng)企業(yè)的保守年代中,成為美國(guó)女性企業(yè)家的先驅(qū)。
她的《禮儀書(shū)》至今已譯為二十多種語(yǔ)言,全球銷售超過(guò)500萬(wàn)冊(cè)
2009年,以特殊嘉賓身份出席奧巴馬總統(tǒng)就職舞會(huì)。
第一部分 精致的社會(huì)
第1章 成功的辦公室禮儀
第2章 如何穿著才得體
第3章 在公共場(chǎng)合保持良好的禮儀
第4章 恰當(dāng)?shù)膬尚韵嗵幎Y儀
第5章 旅行中保持禮儀更愉快
第二部分 積極的社交
第6章 在忙碌的生活中結(jié)交朋友
第7章 成為有趣的談話者
第8章 打造完美宴會(huì)
第9章 派對(duì)菜品、飲品和餐桌設(shè)計(jì)
第10章 各種餐宴場(chǎng)合的用餐禮儀
第三部分 親密有愛(ài)的家
第11章 家庭也需要禮儀
第12章 孩子應(yīng)該掌握的禮儀
結(jié)語(yǔ) 禮儀大師也抓狂--如何彌補(bǔ)過(guò)失
讓自己成為溝通之王
所謂溝通之王,是指那些令所有人都樂(lè)于坐在他身邊的人。我曾經(jīng)參加過(guò)一次周末燒烤午餐會(huì),坐在我身邊的是一位年輕人。女主人將自己十分害羞又略帶口吃的年輕侄女安排在他身邊,希望他們能夠聊聊天。于是,他開(kāi)始不斷地向女孩提問(wèn),但每次只能得到一兩個(gè)字的回答。他向她講述自己的事情,從工作到業(yè)余生活,卻幾乎沒(méi)有得到任何回應(yīng)。最后,他頭枕著胳膊肘,一臉嚴(yán)肅地看著女孩說(shuō):“我已經(jīng)把我所有的事情都告訴你了,也問(wèn)了所有關(guān)于你的事情。要不,我給你講講我的狗吧?”聽(tīng)到這些,女孩忍不住大笑起來(lái),沉悶一下子被打破了。這個(gè)年輕人正是一位溝通之王,因?yàn)樗浅S焉,并且懂得使用幽默?lái)開(kāi)啟他人的內(nèi)心。
溝通之王都具備如下特點(diǎn):
懂得聆聽(tīng)。作為優(yōu)秀談話者的首要特質(zhì)就是認(rèn)真地聆聽(tīng)他人。
不打擾別人。無(wú)論談?wù)摰膬?nèi)容多么老套無(wú)聊,每個(gè)講話者都有權(quán)把話說(shuō)完。
具有充分的幽默感。自嘲,卻又不把自己貶低得太過(guò)分,營(yíng)造出輕松美好的氣氛。
不辭辛苦地取悅那些無(wú)聊的,甚至咄咄逼人的客人。因?yàn)樗麄兪侵魅颂匾庋?qǐng)來(lái)的非常重要的客人,如果對(duì)這些客人置之不理,他們很可能會(huì)成為派對(duì)的破壞者。
在任何話題上都有話說(shuō)。這意味著他見(jiàn)多識(shí)廣,也懂得如何參與談話,即使話題并不在他了解的范圍內(nèi)。
懂得回避他人的負(fù)面話題。
一天晚上,在宴會(huì)開(kāi)始之前,我無(wú)意中聽(tīng)到在華爾街工作的,兩位疲憊不堪的女士之間的對(duì)話:
“今天晚上我感覺(jué)糟透了。”
“我也覺(jué)得沒(méi)什么意思。”
“我今天聽(tīng)到一個(gè)朋友的壞消息。”
“我也是,我最好的朋友上周去世了。”
“我敢打賭你們公司沒(méi)有我們公司那么糟糕。我們這個(gè)月又裁了10%的人。”
“我們也要裁員了,只可能比你們裁得更多。”
主人聽(tīng)到她們的談話,輕輕走過(guò)來(lái),就像約翰·韋恩騎著飛奔的快馬而來(lái),力挽狂瀾。“你們兩個(gè)談?wù)摰膬?nèi)容太傷感了,完全不適合我們的宴會(huì)。高興起來(lái)吧,和我們一起聊聊天。現(xiàn)在的話題最適合你們,昨晚在大衛(wèi)·萊特曼節(jié)目中諷刺華爾街的橋段,簡(jiǎn)直有趣極了。”
懂得如何將話題引向嶄新的、充滿趣味的方向。比如,當(dāng)人們討論不同國(guó)家的歷史事件周年慶典的話題時(shí),一個(gè)優(yōu)秀的談話者能夠從喬治·華盛頓就任周年慶談到中央公園115年慶;而這一話題又引發(fā)了某人帶孩子參觀喬治·華盛頓的家鄉(xiāng)芒特弗農(nóng)的興奮經(jīng)歷;隨后,有人提起華盛頓的作品——《恭敬待人處世言行守則》(這本書(shū)在華盛頓15歲時(shí)寫(xiě)成,是一本寫(xiě)給年輕人看的禮儀書(shū)籍);馬上就有人談到一本關(guān)于新美國(guó)歷史的書(shū),這本書(shū)重新論述了美國(guó)和法國(guó)革命之間的關(guān)系;而這一話題很快引發(fā)了人們關(guān)于好萊塢的討論——有關(guān)這兩次革命的一部電影。
美好的談話一定是令人快樂(lè)的,充滿友善的,圍繞大眾都感興趣的話題的。無(wú)論是談話者,聆聽(tīng)者還是旁觀者,所有人都能夠參與其中。有些人具有巨大的吸引力,讓你永遠(yuǎn)都愿意和他們交談。因?yàn)樗麄兎e極向上,充滿魅力,而且博古通今。這些人讓你感覺(jué)放松并且得到尊重。當(dāng)你在商業(yè)活動(dòng)或者社交場(chǎng)合中遇到他們時(shí),你的面部肌肉總會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生反射性牽動(dòng)——展露出一個(gè)大大的笑容。
擺脫尷尬談話
當(dāng)下面的情況發(fā)生時(shí),有必要盡快轉(zhuǎn)換話題:
人們陷入無(wú)聊的爭(zhēng)論。(這時(shí),應(yīng)當(dāng)有人自告奮勇:“關(guān)于這一論題的討論就到此為止吧。我想誰(shuí)能預(yù)測(cè)一下即將到來(lái)的競(jìng)選結(jié)果?有誰(shuí)知道參與競(jìng)選的都有誰(shuí)嗎?”)
在魚(yú)龍混雜的人群中,談話內(nèi)容越來(lái)越低級(jí),很多人都感覺(jué)非常不舒服。(“大家是否介意我問(wèn)喬治一個(gè)問(wèn)題?我很想聽(tīng)聽(tīng)他晉升的好消息。”)
有些人為了保護(hù)自己,趁別人不在的時(shí)候說(shuō)壞話。(“我們不要攻擊蘇珊了,不如一起去吃飯,把力氣用在消滅鮮蝦沙拉上吧。”)
話題已經(jīng)超出了大多數(shù)人的理解范圍。盡管兩個(gè)計(jì)算機(jī)高手很可能會(huì)非常享受有關(guān)計(jì)算機(jī)技術(shù)的對(duì)話,但只需幾分鐘,就足以把他們和不懂術(shù)語(yǔ)的人隔離開(kāi)來(lái)。(這時(shí),某人應(yīng)當(dāng)立即打斷他們:“我說(shuō)你們幾個(gè)聰明人,是時(shí)候回到我們的星球了。”)
某人做出了失態(tài)的行為(比如開(kāi)了一個(gè)不合適的種族笑話,使他人認(rèn)為這個(gè)笑話抨擊了自己的妻子,引發(fā)嚴(yán)重抗議)。通常情況下,等待大家的將是一片可怕的寂靜。這時(shí),如果有人能夠勇敢地打破寂靜,將會(huì)使事態(tài)大大緩解。(“我相信他馬上就會(huì)向您道歉的。現(xiàn)在我想問(wèn)問(wèn)特麗,她剛剛從俄羅斯回來(lái),整個(gè)晚上都興奮地想講述她的旅程,讓她來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的故事吧。”)
如果某人能像訓(xùn)練有素的士兵一樣,引起一個(gè)話題,然后讓它不停地在人群之間傳遞,從而緩解緊張氣氛,那真是再好不過(guò)的事情。希望禍從口出的人也能夠及時(shí)挽回僵局,向被自己惹怒的人表達(dá)最由衷的歉意。(面對(duì)他人的盛怒,有時(shí)口頭的道歉并不夠,還需要手寫(xiě)一封道歉信。)
我自己就曾經(jīng)犯過(guò)類似的錯(cuò)誤。有一次,我試著發(fā)起一個(gè)話題,卻使自己陷入了窘境。正如克萊爾·盧斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣:“好心也會(huì)辦壞事。”
下面就是一個(gè)例子。
我:“您的結(jié)婚戒指實(shí)在太美麗了。您能告訴我哪位是您的夫人嗎?”
賓客:“她已經(jīng)在6個(gè)月前去世了。”
我:“噢,我非常抱歉。”
賓客:沉默
如果你發(fā)現(xiàn)自己正處于類似的境況,而且宴會(huì)還有很長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)結(jié)束,你將面臨挑戰(zhàn)。對(duì)失去妻子的男士,不妨由衷地表達(dá)同情:“我能想到這幾個(gè)月對(duì)于您來(lái)說(shuō)有多么艱難。是否有人,比如孩子,來(lái)陪伴您度過(guò)?”(通常對(duì)方會(huì)很感激地談起孩子,還有配偶的家人,提供幫助的朋友等。這個(gè)話題可以貫穿整個(gè)宴會(huì)。
使自己從窘境中解脫的最安全方法是將談話指向其他人。幾乎每個(gè)人都喜歡談?wù)撟约海词贡砻骐y以看出來(lái)。所以,你只需發(fā)起幾個(gè)話題,讓話題在人群中互相傳遞,直到有人抓住那個(gè)讓他感興趣的內(nèi)容。
涉及隱私的問(wèn)題
按理說(shuō)隱私問(wèn)題不應(yīng)被詢問(wèn),但總有人這樣不討喜。當(dāng)有人向你提出無(wú)理的問(wèn)題,甚至達(dá)到令你發(fā)怒的地步時(shí),你應(yīng)當(dāng)這樣做:
保持冷靜?刂谱约旱膽嵟,即使你完全有理由生氣。因?yàn)橐坏┠惚憩F(xiàn)出憤怒,就會(huì)給別人留下氣勢(shì)洶洶的印象。只有在完全控制住情緒和措辭的情況下,才能得體地指出別人的錯(cuò)誤。
顧左右而言他。永遠(yuǎn)不要直接回答那些不合時(shí)宜的問(wèn)題。這種回應(yīng)方式頗具諷刺意義,至少能給對(duì)方帶來(lái)直接的回?fù),讓他意識(shí)到自己竟然提出了一個(gè)如此荒唐的問(wèn)題。比如,無(wú)論對(duì)方所說(shuō)是否屬實(shí),當(dāng)他問(wèn)你是否即將離婚,原因是不是你的丈夫有了別的女人時(shí),你可以這樣回答:“我和丈夫離婚?誰(shuí)告訴你的?”提問(wèn)者立刻就會(huì)感到下不來(lái)臺(tái)。
如果你是單身漢,被問(wèn)到和一個(gè)女人秘密同居的傳言是否屬實(shí)時(shí),你可以這樣回答:“怎么,你想找室友嗎?”
或者有朋友問(wèn),你和最近結(jié)識(shí)的某個(gè)男人的關(guān)系走到了哪一步,
你可以這樣回答:“你為什么不直接去問(wèn)喬治,而是問(wèn)我呢?”
對(duì)于某些非常過(guò)分的提問(wèn)者,也可以采取不客氣的方式。比如:“我沒(méi)法相信,你竟然會(huì)問(wèn)我這樣一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)識(shí)的其他人都不會(huì)像你這樣做。”或者,“我沒(méi)法想象一個(gè)真正的朋友會(huì)問(wèn)我如此隱私的問(wèn)題。”或者,“如果我問(wèn)你這樣的問(wèn)題你會(huì)怎么想?”
贊美和接受贊美的藝術(shù)
當(dāng)你聽(tīng)到別人的贊美時(shí),難道不認(rèn)為那些話很動(dòng)聽(tīng)嗎?難道不會(huì)感覺(jué)心花怒放嗎?不幸的是,我們的社會(huì)有時(shí)異常保守,有時(shí)卻又坦白得過(guò)分,以至于人們已經(jīng)很難聽(tīng)到贊美之辭。許多人害怕贊美別人,因?yàn)樗麄儾幌胱寗e人知道自己內(nèi)心是怎么想的。另一些人則害怕接受贊美,因?yàn)樗麄儜岩蓜e人背后的動(dòng)機(jī)。
如果我們經(jīng);ハ啾磉_(dá)一些愉快的感覺(jué),這個(gè)世界將變得多么美好,多么快樂(lè)!如果我們經(jīng)常說(shuō)出內(nèi)心的真實(shí)感受,人類渴望贊美的本性也將得到滿足。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),父母是學(xué)習(xí)贊美的最好老師。當(dāng)一個(gè)小男孩的母親打扮一新,準(zhǔn)備外出時(shí),父親能夠由衷地贊嘆:“你看上去真美!”這個(gè)小男孩就獲得了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。長(zhǎng)大以后,他也會(huì)這樣贊美自己的妻子。要知道,很多妻子都會(huì)毫不吝惜地贊美丈夫多么英俊,但大部分丈夫卻忘記了給予她們最基本的贊美。比如,當(dāng)妻子問(wèn)他們:“你覺(jué)得今晚的飯菜如何?”時(shí),他們往往只是回答:“我都吃了,不是嗎?”(在他們看來(lái),這是個(gè)非常風(fēng)趣的回答,但實(shí)際上并非如此。)
當(dāng)別人詢問(wèn)你是否喜歡某件事物的時(shí)候,你不必說(shuō)謊,也不能說(shuō)謊。有些人不喜歡為了取悅他人而社交性地表達(dá)贊美,除非他自己所說(shuō)的話都是事實(shí)。我不認(rèn)為誰(shuí)應(yīng)該說(shuō)謊,那種出于討好目的而刻意為之的贊美,完全是自欺欺人。我曾經(jīng)在羅馬呆過(guò)4年,直到多年后的今天,我仍然記得意大利男人在我耳邊的輕聲贊美:“您是世界上最美麗的女人。”我知道他們幾乎和所有見(jiàn)過(guò)面的女性都這樣說(shuō),但我仍然感到很開(kāi)心,我也絕不會(huì)去懷疑這些話語(yǔ)背后的真實(shí)性。這有點(diǎn)類似于一種輕松愉快的玩笑,就像是開(kāi)啟美酒時(shí)先噴出來(lái)的泡沫一樣。
面對(duì)一些必須得講真話的人,需要注意方法。當(dāng)你被問(wèn)及是否喜歡一身新裙子,而你恰好認(rèn)為它非常不合身的時(shí)候,可以老實(shí)地回答:“不,我不喜歡,它不適合你。”但這種直白很可能會(huì)傷害對(duì)方的感情;蛘撸憧梢詫ふ移渌霾实牡胤。這身裙子也許有其他地方可以彌補(bǔ)缺陷,比如亮麗的顏色,漂亮的領(lǐng)子,或者別致的扣子等。你不必談到自己對(duì)裙子的整體印象,只需提及美好的細(xì)節(jié)。“這種藍(lán)色很好看。”或者“裙子的領(lǐng)口很配你。”
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