新時(shí)期中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)作品選集 藏族卷(上下冊(cè))
定 價(jià):65 元
叢書名:中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程.出版扶持專項(xiàng)
- 作者:中國(guó)作家協(xié)會(huì) 編
- 出版時(shí)間:2014/3/1
- ISBN:9787506372053
- 出 版 社:作家出版社
- 中圖法分類:I29
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
佳作薈萃,群星璀璨。作為“中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程”的一部分,中國(guó)作家協(xié)會(huì)編輯出版了“新時(shí)期中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)作品選集”。這是對(duì)新時(shí)期我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)成果的梳理和檢閱,是我國(guó)少數(shù)民族發(fā)展的大事,也是中國(guó)當(dāng)代文壇的盛事。這套叢書編選了各個(gè)少數(shù)民族各類題材的代表性作品,集中展示了新時(shí)期我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)繁榮發(fā)展的景象,也拓展和扮靚了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的版圖。
《新時(shí)期中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)作品選》是一個(gè)時(shí)期成果的展示,又是走向新征程的起點(diǎn)。對(duì)于這套叢書,我們堅(jiān)持科學(xué)性、時(shí)代性和權(quán)威性的標(biāo)準(zhǔn),懷著使之臻為典藏讀本的愿望,進(jìn)行了認(rèn)真的組織、策劃、編輯和出版。廣大少數(shù)民族作家不辜負(fù)黨和國(guó)家的厚望與重托,牢記使命和宗旨,以自己的勤奮與才華創(chuàng)作出更多無(wú)愧于時(shí)代與人民的優(yōu)秀作品。
前言 李佳俊
小說(shuō)
吉祥的彩虹降邊嘉措
乞丐益希單增
美與丑益希卓瑪
三姊妹拉巴平措 著李朝群 譯
“呀呀呀”和他的女兒丹珠昂奔
依姆瓊瓊意西澤仁
竹笛,啜泣和夢(mèng)色波
漫漫轉(zhuǎn)經(jīng)路德吉措姆
小鎮(zhèn)軼事道吉堅(jiān)贊
教育局長(zhǎng)的人選問(wèn)題尕藏才旦
自由人契米扎西達(dá)娃
無(wú)性別的神央珍
心曲達(dá)爾基 前言 李佳俊
小說(shuō)
吉祥的彩虹降邊嘉措
乞丐益希單增
美與丑益希卓瑪
三姊妹拉巴平措 著李朝群 譯
“呀呀呀”和他的女兒丹珠昂奔
依姆瓊瓊意西澤仁
竹笛,啜泣和夢(mèng)色波
漫漫轉(zhuǎn)經(jīng)路德吉措姆
小鎮(zhèn)軼事道吉堅(jiān)贊
教育局長(zhǎng)的人選問(wèn)題尕藏才旦
自由人契米扎西達(dá)娃
無(wú)性別的神央珍
心曲達(dá)爾基
你在囈語(yǔ),那不是歌謠通嘎
明天的天氣會(huì)比今天好 扎西班典 著耿予方 譯
生命是在別處吉米平階
魯姆措次仁朗公 著次仁羅布 譯
希爾覺(jué)茸的雪曉鴻
風(fēng)鈴灰鴿酥油燈扎西東珠
雪域,靈魂的世界阿寧扎西東主 著久美多杰 譯
香巴拉的誘惑才旦
黑河囈語(yǔ)索朗仁稱
風(fēng)箏歲月往事 平措扎西 著班丹 譯
走天涯索瓊
失去甘露的禾苗次仁央吉 著次仁羅布 譯
貓仁扎 著達(dá)洛 譯
寂寞旋風(fēng)扎巴
黑虎旦巴亞爾杰
那輪霧中的月亮仁真旺杰
牧場(chǎng)人物二題尹向東
哈巴狗收養(yǎng)記德本加
清晨羅布次仁
殺手次仁羅布
果密傳奇梅卓
三代人的氆氌藏袍南色 著龍仁青 譯
瘸子,或天神的法則阿來(lái)
拉薩故事加布青德卓 著敏通宮 譯
嘉禾的夏天何延華
神靈保佑 寧克多杰
風(fēng)之末端央今拉姆
啟明星扎西措
我是一只老去的藏獒格絨追美
“活佛”端智嘉 著龍仁青 譯
在風(fēng)中閃爍的事情(二題)江洋才讓
遠(yuǎn)去的摩托聲澤讓闥
青稞駕上的舞靈阿布司南
烏金的牙齒萬(wàn)瑪才旦
其米比嘎洛桑卓瑪
一路陽(yáng)光拉先加 著龍仁青 譯
森林溝的陽(yáng)光覺(jué)乃云才讓
散文
幫烏麥朵澤旺
長(zhǎng)江源頭的歌章戈尼瑪
拉薩回民次多
皮袋馬尾度三十陳拓
鷹洼西
參加鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的藏族遠(yuǎn)征軍朗頓班覺(jué) 著朗頓羅布次仁 譯
降巴其扎擁塔拉姆
阿媽澤仁達(dá)娃
瓦切的塔林和水葬經(jīng)幡 德乾旺姆
我的高僧表哥丹增
走出巴顏喀拉嚴(yán)英秀
鄉(xiāng)村俱樂(lè)部里的小歌星白瑪玉珍
我會(huì)為你轉(zhuǎn)經(jīng)南澤仁
央拉和央金白瑪娜珍
懸掛在金色夢(mèng)境里的童話趙敏
低調(diào)的奢華:巴塘女式藏裝羅凌
寂寞古道鈴聲遠(yuǎn)去尼瑪潘多
八月的天堂韓玲
拉薩,我在這里路過(guò)愛(ài)格央
詩(shī)歌
鹽湖(外二首)加央西熱
雪山下的清泉諾杰洛桑嘉措
蹄間生涯(組詩(shī))饒階巴桑
春愿丹真貢布
高原風(fēng)伍金多吉 著耿予方 譯
雪域的冬天恰白次旦平措 著阿央忠太 譯
哀傷的舞蹈列美平措
寄日影(外一首)完瑪央金
青稞多杰群增
高原的再生昂旺文章
嘎協(xié)體詩(shī)歌兩首倫珠朗杰 著德慶多吉 譯
雪域(外三首)伊丹才讓
雪獵(外一首)扎西才讓
鷹蔣永志
在春天想起圣哲倉(cāng)央嘉措(外一首)剛杰索木東
藏族人(外一首)貢卜扎西
歌罷(或風(fēng)吹草低之一)旺秀才丹
千燈達(dá)佤扎西
今夜文字寂靜(外一首) 才旺瑙乳
森林范遠(yuǎn)泰
獻(xiàn)詩(shī):歌謠(外一首)嘎代才讓
羽毛,我的十三天梅薩
照亮這片彌漫父性的土地 洛嘉才讓
致詩(shī)佛倉(cāng)央嘉措與于瓊卓噶單增曲措
納木措仁謙才華
經(jīng)幡浩蕩王志國(guó)
走進(jìn)海平面下格桑多杰
牧羊姑娘(外一首)居格桑 著龍仁青 譯
舊作與新篇(外一首)班果
農(nóng)民才登
彩色高原白瑪曲真
本原,初始的音韻崗迅
祈愿尼瑪松保
再見(jiàn),德令哈阿頓華多太
獨(dú)白:清澈的旋律鐵萬(wàn)鋼
仙米印象 王靖淙
同樂(lè)山寨(外一首)扎西尼瑪
緊握住詞語(yǔ)的手曹有云
青稞架(外一首)耶杰茨仁措姆
酥油花阿米拉果
憶伊丹才讓大師希多才讓 著剛杰索木東 譯
杯具才讓扎西 著陳強(qiáng) 譯
從我心頭走過(guò)(組詩(shī))尖梅達(dá) 著洛嘉才讓 譯
身世德乾恒美
待瓊吉
東方圣山劉期榮
香巴拉在心中(外一首)貢老
邊緣積雪桑丹
阿壩是我家向秋杰
一塊石頭(外一首)洛迦白瑪
酥油康若文琴
長(zhǎng)篇作品存目
編后記
高志誠(chéng)轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)旺扎和那些官員們說(shuō):“藏族同 胞喜歡跑馬射箭,比賽槍 法,像過(guò)節(jié)一樣,大家高高興興,熱熱鬧鬧,這是件 好事,今天我們應(yīng)邀來(lái) 比賽,也是為了尊重藏族同胞的風(fēng)俗習(xí)慣,增強(qiáng)藏、 漢民族之間的團(tuán)結(jié)和友 誼,并不是為了比輸贏。在這樣喜慶的日子里,隨便 抓人、打人,多掃興 呢。”旺扎哭也不是,笑也不是,他看見(jiàn)高志誠(chéng)的目 光,在溫和中帶有不妥協(xié) 的神色,只得從嗓子眼里擠出一個(gè)字:“是。” 隆珠耷拉著腦袋,悻悻地走開(kāi)了。
高志誠(chéng)轉(zhuǎn)過(guò)身去,從那炯炯有神的大眼和由于上 嘴唇短了些,露著牙齒 的嘴,他一下子認(rèn)出這敢于沖出來(lái)的年輕人,就是那 天送他們過(guò)江來(lái)的船工 吉村。高志誠(chéng)忙上前要和他說(shuō)話,吉村卻走開(kāi)了。走 了兩步,又回頭看了看 高志誠(chéng)和戰(zhàn)士們,仿佛是第一次看到這些“漢兵”。
洛桑走近小次登,緊緊摟著他的肩膀,親切地?fù)?摸著他臉上帶血的鞭痕。
這個(gè)倔強(qiáng)的孩子放聲痛哭起來(lái)。到現(xiàn)在,樓下的那伙 士兵“老實(shí)”多了,再 也不來(lái)挑釁,也不借口“保護(hù)”,明目張膽地尾隨解 放軍了。
兵站黨支部決定利用這個(gè)有利條件,組織大家向 廣大群眾和上層人士廣泛宣傳黨的民族政策和十七條 協(xié)議,爭(zhēng)取他們的支持和幫助。
高志誠(chéng)了解到,吉村的阿媽有病,前幾天天寺廟 去點(diǎn)酥油燈,腿又被狗 咬傷。他便派衛(wèi)生員小周去為老人醫(yī)治。那個(gè)和吉村 一起送他們的年長(zhǎng)的船 工,叫鄧珠,是個(gè)閱歷豐富的人,經(jīng)常去支烏拉,高 志誠(chéng)決定先到鄧珠家里 去看看。
這天高志誠(chéng)剛走進(jìn)鄧珠大伯家不久,就見(jiàn)有一個(gè) 人影在窗外晃了一下。
鄧珠朝他使個(gè)眼色,又朝窗外努努嘴,低聲說(shuō):“不 許我們隨便和漢人說(shuō)話, 誰(shuí)不聽(tīng)話就割舌頭,抽腳筋,剜膝蓋骨!备咧菊\(chéng)聽(tīng) 著,濃眉一皺,回想這幾 天的情形,原來(lái)是明里不跟,暗里跟得更緊了。怪不 得鄉(xiāng)親們還是不敢講話。
為了不使鄧珠為難,他隨便聊了幾句就回去了。
由于害怕被偷聽(tīng),鄧珠沒(méi)有和金珠瑪米多說(shuō)話, 但是他知道金珠瑪米的 心意,他為金珠瑪米找不到船著急。他知道宗本把所 有的船都藏起來(lái)了,但 是他不知道藏在什么地方。他的鄰居吉村知道,他決 定偷偷地為大軍做吉村 的工作。
經(jīng)過(guò)幾天的訪問(wèn)摸底,高志誠(chéng)發(fā)現(xiàn)這里的很多群 眾還不知道有個(gè)和平解 放西藏的協(xié)議,對(duì)人民解放軍進(jìn)軍西藏這樣重大的事 情缺乏了解。旺扎指派 人跟蹤、監(jiān)視解放軍的行為,更是違反協(xié)議規(guī)定的。
于是他要求旺扎宗本把 和平解放西藏的協(xié)議公布給廣大僧俗人民,做到家喻 戶曉,老幼皆知。
“這個(gè)……”旺扎面有難色,隨即眼珠一轉(zhuǎn),靈 機(jī)一動(dòng),馬上取出那本 紅色精裝的藏文版協(xié)議在他們面前晃了晃,“我照這 個(gè)講過(guò)了,可是我們這里 的老百姓和你們漢民不同,天生的愚笨,再好的道理 他們也聽(tīng)不明白,白費(fèi) 唇舌! 高志誠(chéng)說(shuō):“百姓并不愚笨,應(yīng)該經(jīng)常給他們講 ,還應(yīng)該貼出來(lái),讓更多的人知道! “就這么一本,怎么貼呀?” 洛桑馬上說(shuō):“這里印的有一些,請(qǐng)宗本向僧俗 百姓散發(fā)!甭迳2坏人 回答,就從皮包里取出一沓鉛印的宣傳品,交給他。
旺扎用顫抖的手,像接 一個(gè)火團(tuán)似的勉強(qiáng)接收下來(lái)。
高志誠(chéng)把口氣放緩和一些:“宗本拉,不僅要宣 傳,更重要的是要照著協(xié) 議的規(guī)定去做。這樣不僅對(duì)廣大群眾有利,對(duì)您自己 也是有好處的。只要您 同人民站在一起,真心為人民辦事情,像您這樣的上 層人士,也是有光明前 途的。協(xié)饒活佛和曲扎頭人不是和我們合作得很好嗎 ?” 旺扎肚里氣得冒火,鼻子里卻不冒一點(diǎn)煙,還裝 出誠(chéng)心誠(chéng)意的樣子:“這 個(gè)我明白,我明白!彼睦飬s想著,藏民不會(huì)聽(tīng)漢 人的話,只要你找不著船 和船工,哼,過(guò)怒江天險(xiǎn),進(jìn)西藏,妄想!還得派人 加緊暗中監(jiān)視高志誠(chéng)他 們,甚至放冷槍,投恐嚇信。
回到兵站,同志們?cè)谝黄鹩稚塘苛嗽鯓影l(fā)動(dòng)群眾 ,自己造船的事。
洛桑說(shuō):“現(xiàn)在造船材料已準(zhǔn)備好了,協(xié)饒活佛 和曲扎頭人也答應(yīng)派人幫助我們! “鄧珠大伯說(shuō),他也要找一些人來(lái)幫助我們! 小宋說(shuō)。
高志誠(chéng)對(duì)洛桑說(shuō):“我們要繼續(xù)做好吉村的工作 ,一方面把他們藏的船弄到手,還要?jiǎng)訂T逃到山里的 船工和鄉(xiāng)親們?cè)琰c(diǎn)回來(lái)! 正在這時(shí),衛(wèi)生員小周和一個(gè)戰(zhàn)士急匆匆走進(jìn)來(lái) ,向高志誠(chéng)報(bào)告:“站長(zhǎng),巴桑卓嘎阿媽不讓我們給 她看病了! “為什么?” “她說(shuō)隆珠給了巧莎,把我們上的藥和紗布也扔 在門口了。” 高志誠(chéng)覺(jué)得這不是一般的迷信思想,肯定和宗本 他們破壞我們找船、造 船的工作有關(guān),他對(duì)洛桑說(shuō):“你和小周再去一趟, 看看究竟是怎么回事,好 好給吉村做做工作! 洛桑和小周到吉村家時(shí),正好鄧珠也在那里。
洛桑關(guān)切地問(wèn):“阿媽,好一點(diǎn)嗎?” 鄧珠代她回答:“她說(shuō)這兩天痛得更厲害了! 鄧珠生氣地說(shuō):“隆珠不讓她找解放軍看病,把 你們上的藥扯下來(lái)扔了,吃的藥也拿走了! 這時(shí)吉村從渡口回來(lái),見(jiàn)他們來(lái)看阿媽,向鄧珠 大伯尊敬地點(diǎn)了點(diǎn)頭,又看看洛桑和小周,沒(méi)有說(shuō)話 。
洛桑主動(dòng)向他打招呼:“又上渡口了?我們來(lái)看 看阿媽的病。” 吉村盯著他,欲言又止,他的腦子像水磨一樣飛 速轉(zhuǎn)動(dòng),老是想著一個(gè) 問(wèn)題:金珠瑪米究竟是什么人?他們到西藏來(lái)干什么? 一年前“送鬼”的那 天,喇嘛寺堂懸掛的“紅漢人”的圖像至今仍攪擾得 他心神不寧:散亂的頭 發(fā)拖在地上,鼻孔里冒著烈焰,張開(kāi)血盆大口,隨時(shí) 準(zhǔn)備把人吞下肚去。眼 睛里閃射著鬼火,那雙毛茸茸、血淋淋的手伸向正在 念經(jīng)的老喇嘛。這形象 給他留下了深刻的印象。窮達(dá)活佛還講了好多從前漢 人殺藏民、燒寺廟、搶 東西的事。
可是,自從在江邊見(jiàn)到高站長(zhǎng)他們的那一天起, 他看到的卻是另外一種 樣子。漸漸地,他對(duì)旺扎和窮達(dá)活佛講的那些話產(chǎn)生 了懷疑,他迷迷茫茫, 覺(jué)得那只毛茸茸、血淋淋的黑手不是長(zhǎng)在“紅漢人” 身上,而是長(zhǎng)在隆珠身 上,長(zhǎng)在旺扎身上,正是那些被他們說(shuō)成是“魔鬼轉(zhuǎn) 世”的金珠瑪米在真心 實(shí)意地幫助我們窮苦百姓。這時(shí),他腦子里像塞了一 團(tuán)羊毛,亂糟糟的,理 不出個(gè)頭緒來(lái)。他心緒不寧地走到灶邊,添了一根柴 。
小周見(jiàn)吉村和過(guò)去一樣,不和他們說(shuō)話,又對(duì)巴 桑卓嘎說(shuō):“不上藥怎么行,傷口會(huì)感染、化膿的。
” 巴桑卓嘎吃力地說(shuō):“管家給了巧莎,涂上就會(huì) 好的! 小周搖搖頭,心想,那東西越擦越壞,越吃越糟 。P9-11
范佳 (2021/10/15 10:03:00):對(duì)新時(shí)期少數(shù)民族文學(xué)的梳理有縱向和橫向的比較,不失
為佳作,很具參考價(jià)值,可用于研究