1994年中師畢業(yè)后，我被保送到山西師范大學(xué)中文系。剛開始，我對文學(xué)偏愛有加，幾乎每天沉浸在文學(xué)的殿堂里，與作品中的人物同喜共悲，那是一種美好的情感體驗。然而時間久了，我發(fā)現(xiàn)自己好像變得離客觀生活越來越遠，整日為春而傷，為秋而悲，甚至不能自拔，文學(xué)帶給我的快樂轉(zhuǎn)而成了痛苦和負擔。在我痛苦不堪之時，我們開始上語言學(xué)概論課了。
關(guān)于復(fù)數(shù)人稱代詞的多種用法，呂叔湘在《近代漢語指代詞》一書的“復(fù)數(shù)代單數(shù)”一節(jié)中專門作了討論，可見呂先生也認為復(fù)數(shù)用法是基本的，單數(shù)用法是擴展的。呂先生所舉的近代漢語“復(fù)數(shù)代單數(shù)”的情況可以歸納為兩類，一類是作親屬（其實可能稱所屬更合適）領(lǐng)格的用法。例如：
[16]只愿的南京有俺親娘，我寧可獨自孤孀。（劉知遠傳諸宮調(diào)）
[17]我眼懸[懸]整盼了一周年，你也，枉把您這不自由的姐姐來埋怨。（古今雜劇三十種）
[18]若就是這句話呢，我們姑娘在時我也跟著聽熟了。（紅樓夢）
[19]老弟看，我說我的事都得我們這姑奶奶不是？（兒女英雄轉(zhuǎn)）
[20]你們紫鵑也找你呢。（紅樓夢）
[21]我要在跟前，必攛掇你們老爺叫你把那袋煙抽著了再遞給他。（兒女英雄傳）
呂先生是從民族文化心理的角度加以解釋的，他說“在過去的中國社會，家族的重要過于個人，因此凡是跟家族有關(guān)的事物，都不說我的，你的，而說我們的，你們的（的字通常略去），如‘我們舍下’，‘你們府上”’。
另一類是有特定語用意義的單數(shù)用法。例如：
[22]我們一個丫頭，姑娘只是混說。（紅樓夢）
[23]為我們這[么]個人兒，居然你會病成這樣兒。（聊齋）
呂叔湘先生說這些例子都“出于婦女或卑幼者之口，這不是偶然的事情，實在代表一種謙卑的口吻”。再例如：
[24][紫鵑勸黛玉道，]論前兒的事，竟是姑娘太浮躁了些。別人不知寶玉的脾氣，難道借們也不知道？
[25]“你想，借們配么？”那女子（十三妹）說道，“另q借們！你！”（兒女英雄傳）
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