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    1．中醫(yī)奠基之作一一《黃帝內(nèi)經(jīng)》

   《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)以前的醫(yī)學(xué)成就，并為戰(zhàn)國(guó)以后的中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。在整體觀、矛盾觀、經(jīng)絡(luò)學(xué)、臟象學(xué)、病因病機(jī)學(xué)、養(yǎng)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)以及診斷治療原則等各方面，都為中醫(yī)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)，具有深遠(yuǎn)影響。歷代著名醫(yī)家在理論和實(shí)踐方面的創(chuàng)新和建樹，大多與《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著密切的淵源關(guān)系。

  　2．外感巨著一一《傷寒論》

　 《傷寒論》是我國(guó)第一部理論聯(lián)系實(shí)踐、理法方藥齊備的臨床醫(yī)學(xué)巨著，書中按傷寒傳變規(guī)律，以條文的形式逐一辨治，言簡(jiǎn)意賅，辨證嚴(yán)謹(jǐn)，治法靈活多變，制方藥少而精，故被歷代醫(yī)家尊為“經(jīng)典”，對(duì)后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　3．方書之祖一一《金匱要略》

　　《金匱要略》是祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是我國(guó)現(xiàn)存最早的雜病學(xué)專著，它奠定了雜病的理論基礎(chǔ)和臨床規(guī)范，具有很高的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值，對(duì)后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響，所以它屬于祖國(guó)醫(yī)學(xué)的四大經(jīng)典著作之一，被歷代推崇為方書之祖和治療雜病的典范，林億謂其“施之于人，其效若神。”

　　4．傳染病圭臬一一《溫病條辨》

　　《溫病條辨》為吳瑭多年溫病學(xué)術(shù)研究和臨床總結(jié)的力作。全書以三焦辨證為主干，前后貫穿，釋解溫病全過(guò)程辨治，同時(shí)參以仲景六經(jīng)辨證、劉河間溫?zé)岵�機(jī)、葉天士衛(wèi)氣營(yíng)血辨證及吳又可《溫疫論》等諸說(shuō)，析理至微，病機(jī)甚明，而治之有方。

   中醫(yī)四大名著已被歷代醫(yī)家奉為珍籍之秘典和臨證之法寶，并稱其為中醫(yī)的一把金鑰匙。中醫(yī)藥研習(xí)者，若能把“四大名著”理論知識(shí)有機(jī)地和臨床實(shí)踐相結(jié)合，認(rèn)清中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)和不足，從而繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)，兩者就會(huì)并行不悖相得益彰，將形成與其他醫(yī)學(xué)無(wú)可比擬的一大特色。因此，正確或重新認(rèn)識(shí)“四大經(jīng)典”的重要性和必要性，讓中國(guó)人引以為自豪的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)國(guó)粹，將會(huì)屹立于世界醫(yī)學(xué)科技之林，使之更好地為全人類健康服務(wù)，造福于全人類。