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導言
一理所當然的早期想象
二天與人
三人，或人作為主體
四人存有向度之移動
人性
一論人性論之目的與基礎
二論善與不善之因
三論人性之獨立
四論人性主體
五論人性之現(xiàn)實實踐
六論人性與人性之道
（一）人性之性質(zhì)，及總論人情時“性善”之意思
（二）心，與四端之心之意義
（三）道與德 導言
一理所當然的早期想象
二天與人
三人，或人作為主體
四人存有向度之移動
人性
一論人性論之目的與基礎
二論善與不善之因
三論人性之獨立
四論人性主體
五論人性之現(xiàn)實實踐
六論人性與人性之道
（一）人性之性質(zhì)，及總論人情時“性善”之意思
（二）心，與四端之心之意義
（三）道與德
詩性
一抒情傳統(tǒng)論述作者論商榷
二情感主體的成立
三詩性主體的成立
民性
一民性，及民性之善
（一）論民之知見，民之好惡
（二）論民之于他人，民之于自己
（三）論民與物之一體
二現(xiàn)實中民之淳樸與生命力
（一）論民作為現(xiàn)實中不變之本真
（二）論民與上位者之界線
（三）論民與現(xiàn)實之交接
三現(xiàn)實中民之扭曲與困境
（一）論民在現(xiàn)實中之無理性
（二）論民在現(xiàn)實中的感性原理
（三）論自我之意義
（四）論上位者對民之責任
天性
一論天性差異
（一）天性使然之傾向
（二）天賦之生命模態(tài)
（三）不同天性者之安身立命
（四）主體之唯二形態(tài)
（五）主體于共體中之職志
（六）主體于人倫中之職志
二論相異者面對面之道
（一）兩性關(guān)系分析
（二）心作為關(guān)系之最后真實
三論天性于人之意義