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開場白 科學社會主義既是理論，也是運動開場白

科學社會主義既是理論，也是運動科學社會主義是馬克思、恩格斯基于唯物史觀所揭示的社會發(fā)展基本規(guī)律、剩余價值學說對資本主義生產方式的深刻批判，在資本主義基本矛盾日益尖銳化的情況下提出的。他們認為，現代社會主義，就其內容來說是對有產者和無產者之間、資本家和雇傭工人之間的階級對立，以及資本主義生產無政府狀態(tài)這兩個方面進行考察的結果。表達了無產階級迫切要求改變現狀的經濟訴求和政治意愿，但又并不意味著憑空設想一種盡可能完善的社會理想，而是通過深入理解無產階級斗爭的性質、條件和目的，為這種斗爭提供思想武器�！巴瓿蛇@一解放世界的事業(yè)，是現代無產階級的歷史使命。深入考察這一事業(yè)的歷史條件以及這一事業(yè)的性質本身，從而使負有使命完成這一事業(yè)的今天受壓迫的階級認識到自己的行動的條件和性質，這就是無產階級運動的理論表現即科學社會主義的任務�！瘪R克思、恩格斯始終關注無產階級的革命運動，并置身于這種運動，不斷總結經驗，豐富和發(fā)展這個理論。“共產主義不是教義，而是運動。它不是從原則出發(fā)，而是從事實出發(fā)。……共產主義作為理論，是無產階級立場在這種斗爭中的理論表現，是無產階級解放的條件的理論概括�！�
科學社會主義不是天才頭腦的偶然發(fā)現，馬克思、恩格斯也拒絕對未來社會的具體情況提供什么“預定看法”，反對提出什么一勞永逸的方案�！埃ㄉ鐣�主義的）任務不再是構想出一個盡可能完善的社會體系，而是研究必然產生這兩個階級及其相互斗爭的那種歷史的經濟的過程；并在由此造成的經濟狀況中找出解決沖突的手段。”他們認為，在將來某個特定的時刻應該做些什么，應該馬上做些什么，完全取決于人們在其中活動的那個既定的歷史環(huán)境。他們對未來社會區(qū)別于現代社會特征的看法，是從歷史事實和發(fā)展過程中得出的結論，而如果不結合這些事實和過程，就沒有任何理論價值和實際價值。共產主義是改變現存狀況的現實運動，這個運動的條件是由現有前提產生的。這也正是社會主義從空想到科學的重要標志。
恩格斯在《共產主義原理》（1847年）中提出，共產主義革命將是在一切文明國家，至少在英國、美國、法國、德國同時發(fā)生的革命，革命也會大大影響世界上其他國家。但是，1848年以后的局勢發(fā)展使他感到這樣的革命并非指日可待�！皻v史清楚的表明，當時歐洲大陸經濟發(fā)展的狀況還遠沒有成熟到可以鏟除資本主義生產的程度”，資本主義大工業(yè)“還具有很大的擴展能力”；“要以一次簡單的突然襲擊來實現社會改造，是多么不可能的事情”。馬克思、恩格斯強調，社會主義社會并非一成不變，“而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會”。
更重要的是，各國國情不同，對一個國家來說是好的做法，對另一國家可能就行不通甚至是有害的。列寧也說過，決不能把馬克思理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西�！拔覀冋J為，對于俄國社會黨人來說，尤其需要獨立地探討馬克思的理論，因為它所提供的只是總的指導原理，而這些原理的應用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國�！焙髞砀鲊�，包括中國革命和建設的實踐都在不斷證明這一點。毛澤東經常告誡全黨，馬克思主義一定要與中國的實際相結合�！榜R克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯系的�！�…因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”鄧小平總結了各國搞社會主義的經驗教訓，反復強調社會主義發(fā)展的長期性曲折性。時代不同了，各國情況千差萬別，世界社會主義運動也在用無數事例表明，社會主義必須更加重視時代性和本土化，以充實和豐富科學社會主義的內涵。
馬克思、恩格斯當年認為，資本主義生產資料私人占有制與社會化大生產之間的矛盾是資本主義社會內在的基本矛盾，這一矛盾在社會活動中表現為無產階級與資產階級的階級對抗，在經濟運行方式上表現為企業(yè)內部生產的有計劃性與整個社會生產的無計劃狀態(tài)的對立。代之而起的將是一個建立于生產資料社會所有制基礎上的新制度，由社會作為一個整體來占有全部生產資料，實行生產資料的公有制，實行有計劃的生產。從理論上說，計劃經濟是通過全社會成員共同占有生產資料，并在統(tǒng)一計劃下按照社會需要進行生產和消費。相當一段時期，各國社會主義實踐者都試圖建立以計劃經濟為核心的公有制（其實還不是馬克思講的社會所有制）經濟體系。
但現實并不以人們的意志為轉移。面對蘇俄奪取政權后“戰(zhàn)時共產主義”的困頓形勢，列寧果斷決定進行“新經濟政策”實驗，并承認對社會主義的整個看法根本改變了，指出商品經濟也是建設社會主義的必要條件。由于新經濟政策當時在很大程度上被認為是權宜之計，蘇俄政權也缺乏實行商品經濟所必需的制度條件，這就決定了這個政策的脆弱性和短命。在非常惡劣的國際環(huán)境壓力下，斯大林強制推行高度集中的計劃經濟體制，促進了蘇聯國民經濟體系的建立和迅速發(fā)展，蘇聯的重工業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略符合蘇聯當時經濟技術落后，基本上還是一個農業(yè)國，又處在資本主義包圍之中的實際。戰(zhàn)后建立的社會主義國家基本上照搬了蘇聯經驗。這些國家長期受帝國主義和國際資本壓迫，經濟文化落后，迫切要求實行趕超戰(zhàn)略，而計劃經濟具有的強大動員能力、集中資源配置以及高積累機制，都促使共產黨奪取政權后選擇了它。這種經濟體制，在集中資源優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，建立獨立的比較完整的工業(yè)體系和基礎設施，總體上保證了當地人民的基本生活和社會安定等方面功不可沒；但它的最大缺陷是不能長久實現社會主義所追求的高效率，而這也正是它終于要被社會主義市場經濟所取代的原因。
馬克思、恩格斯還認為在資本主義和社會主義之間有一個過渡階段，不能一舉廢除私有制，不能一下子就把現有的生產力擴大到為實行財產公有所必要的程度。只能逐步改造社會，只有創(chuàng)造了所必需的大量生產資料之后，才能廢除私有制。既然如此，資本主義的許多因素就肯定還要起作用。經濟文化落后的國家向社會主義過渡或轉變，不能忽略資本主義賴以成長，并構成社會主義物質基礎的條件。馬克思、恩格斯設想的新社會的物質前提是高度發(fā)達的社會生產力，也是無產階級革命在占統(tǒng)治地位的各文明國家“同時勝利”的產物。他們認為，沒有走上資本主義發(fā)展道路的國家，能夠像歐洲移民帶去先進的生產方式而跨越社會經濟形態(tài)的美國一樣，利用資本主義制度創(chuàng)造的積極成果，“會完全改變并大大加速它們原來的發(fā)展進程”。無論如何，建立一個勞動者階級當家作主的社會主義社會，是徹底解決資本主義基本矛盾的唯一替代性方案，也就在這個意義上，我們堅信“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”（即“兩個必然”），堅信社會主義終將代替資本主義。
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