定 價：88 元
叢書名：第三節(jié)西夏學國際學術(shù)論壇暨王靜如先生學術(shù)思想研討會專輯（下）
- 作者：杜建錄 編
- 出版時間：2014/6/1
- ISBN：9787532572250
- 出 版 社：上海古籍出版社
- 中圖法分類：K246.307-53
- 頁碼：374
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16K
《西夏學》第十輯是2013年在北京舉行的第三屆西夏學國際學術(shù)論壇暨王靜如先生學術(shù)思想研討會專號，共收錄文章46篇，主要內(nèi)容包括：西夏歷史文獻、語言文字、藝術(shù)文化、文物考古、宗教信仰、歷史地理黑水城文書等方面。例如：《黑水城出圖西夏文眾會條約（社條）研究》、《中國藏黑水城出圖漢文借錢契研究》、《西夏文﹤大般若波羅蜜多經(jīng)﹥函號補釋》、《西夏佛經(jīng)版畫中的建筑圖像及特點》等。
黑水城出土西夏文眾會條約（社條）研究
中國藏黑水城出土漢文借錢契研究
俄藏黑水城TK27P西夏文佛經(jīng)背裱補字紙殘片性質(zhì)辨
——西夏乾祜年間材植文書再研究之二
武威藏西夏文乾定酉年增納草捆文書初探
西夏文《乾定戌年罨斡善典驢契約草稿》初探
西夏文《法則》卷八“為婚門”考釋
《西夏佛經(jīng)序跋譯注》導言
《大乘要道密集》與西夏文本關(guān)系再探
俄藏NHB．No．8085西夏歷日目驗記
一批新見的額濟納旗綠城出土西夏文獻
《華嚴經(jīng)》卷十一夏漢文本對勘研究
英藏西夏文《大寶積經(jīng)》譯釋研究
西夏文《大般若波羅蜜多經(jīng)》函號補釋
《經(jīng)律異相》的經(jīng)錄入藏和西夏文本的翻譯雕印
英藏西夏文《圣勝慧到彼岸功德寶集偈·魔行品》考
甘肅省博藏西夏文《觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)》釋譯
俄藏黑水城所出兩件《多聞天王修習儀軌》綴合及復原
日本藏西夏漢文文書初探——張大干舊藏西夏漢文文書研究之一
十七種清及近代重要漢文西夏文獻解題
西夏官府文書檔案研究的幾個問題
西夏文《瑾算》所載圖例初探
黑水城出土漢文刻本TKl72《六壬課秘訣》考釋
黑水城所出西夏馬料文書補釋
敦煌、黑水城、龍泉驛文獻中的土地買賣契約研究
試述黑水城出土勘合文書
黑水城出土亦集乃路孤老養(yǎng)濟文書若干問題研究
黑水城文獻《麥足朵立只答站戶案卷》再研究
黑水城文獻所見元代稅使司的幾個問題
元代亦集乃路諸案成因及處理初探
——以黑水城出土元代律令與詞訟文書為中心
《文酒清話》若干問題辨析
黑水城文獻《劉知遠諸宮調(diào)》創(chuàng)作時期及作者考辨
四敦煌、黑水城土地買賣契約中存疑問題獻芹
其一，敦煌土地買賣契約中的“恩敕”和“罰金”問題。敦煌土地契約中反復提到“恩敕”以及明顯與官府有關(guān)的處罰問題，令人費解。如“未年（8277）上部落百姓安環(huán)清賣地契（s．117V）”中的“已后若恩敕，安清罰金伍兩納入官”、“唐大中六年（852）僧張月光博地契（R3394）”中的“先悔者，罰麥貳拾馱入軍糧，仍決杖卅”、“天復九年己巳（909）洪潤?quán)l(xiāng)百姓安力子賣地契（習字）（S．3877背）”中的“或有恩敕流行，亦不在論理之限”、“后周顯德四年（957）吳盈順賣田契（P．3649V）”中的“中間或有恩敕流行，亦不在論理之限”、“太平興國七年（982）赤心鄉(xiāng)百姓呂住盈呂阿鸞兄弟賣地契（習字）（S．1398）”中的“恩勒流行，亦不在論理”等等，皆然。因這些契約均已經(jīng)表明先毀約人對不毀約人的賠償方式，所以這個與官府“恩敕”有關(guān)的“罰金”、甚至是充軍糧、罰軍棍之內(nèi)的規(guī)定，肯定與買賣雙方之間互相的賠償無關(guān)。那么，它究竟是什么意思呢？參照各契約的具體內(nèi)容和龍泉驛土地買賣契約，本文認為它即類似于清代、民國問土地買賣契約中所強調(diào)的“條糧銀”，亦即地稅。例如“安環(huán)清賣地契”中，百姓安環(huán)清為突田債負，不辦輸納，將土地出賣與同部落人武國子。如遇中原朝廷恩敕，這個地稅可能被赦免，那么官府就以“罰金”的形式規(guī)定，土地擁有者仍然要向地方財政“納稅”。而“張月光博地契”中，因為買賣雙方是交換地界而已，故而這’‘i-Nl“恩敕”而損害官府利益的可能性不存在。然而由于賣主張月光出售了自己的“園內(nèi)有大小樹子少多，園墻壁及井水開道功直解（價）”給僧侶智通，所以官府竟然違反了“先悔人”賠償“不悔人”的一般原則，而規(guī)定“先悔人”的“罰麥貳拾馱入軍糧，仍決杖卅”。且補充規(guī)定“如身東西不在，一仰口承人祗當�！笨梢妵揽�。又“安力子賣地契”中云“地內(nèi)所著差稅河作，隨地祗當”，故其“或有恩敕流行，亦不在論理之限”之規(guī)定，更是赤裸的明令，無論何時的情況下，這個地稅都是無計可逃的。他如“吳盈順賣田契”、“呂住盈呂阿鸞兄弟賣地契”中的“恩勒流行，亦不在論理”之語亦然，均是指唐五代敦煌百姓地稅的無可避逃的可悲情形。
其二，同上之理，黑水城土地買賣契約中的“依官罰金”也屬于條糧銀，亦即地稅。如“寡婦耶和氏寶引賣地契”中的“若有反悔時，不僅依《律令》承罪，還依官罰交三十石麥”，以及“稅已交”云云，即是規(guī)定，因買賣雙方爭執(zhí)翻悔而造成官府地稅損失者，要收高額的處罰。“邱娛犬等賣地契”中的“且反悔者按《律令》承責，依官罰交二兩金”以及“地稅五斗中麥一斗有日水”（本文按，后三字譯文可能有誤差，“日水”疑為“地稅”，下文同）云云，即規(guī)定因買賣雙方爭執(zhí)翻悔而造成官府地稅損失者，要收相應處罰。他如“梁老房酉等賣地契”中的“還要依官府規(guī)定罰交三兩金”及“有稅二石，其中有四斗麥目水”云云、“恧恧顯令盛等賣地契”中的“何人反悔變更時，不僅依《律令》承罪，還依官府規(guī)定罰交一兩金”及“有稅五斗，其中一斗麥細水”（本文按，“細水”疑為“地稅”）云云、“小石通判賣地契”中的“若有人反悔時，依官罰三兩金”云云，均是敦煌官府對地稅的霸道規(guī)定�！短焓⒙闪睢穼Χ愂盏牧⒎ū容^細致，第十五卷涉及農(nóng)業(yè)及土地稅的有《收納稅門》、《取閑地門》、《催租罪功門》、《租地門》、《納領谷派遣計量小監(jiān)門和地水雜罪門》等細則。
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