《視覺人類學(xué)導(dǎo)論》作為視覺人類學(xué)的第一階段即本科教學(xué)的讀本，主要側(cè)重在“影視”的視覺人類學(xué)，任務(wù)是梳理攝影、電影等影視媒介在人類學(xué)領(lǐng)域使用百年來的歷史，論述通過影視手段記錄、表達(dá)民族志或人類文化內(nèi)容及觀念的拍攝和研究，并力求分析更多的本土案例。
第一章 視覺發(fā)現(xiàn)的新世紀(jì)
第一節(jié) 攝影術(shù)的發(fā)明
第二節(jié) 視覺發(fā)現(xiàn)的認(rèn)知基礎(chǔ)
一、觀看方式的革命
二、異域圖像的視覺啟示
第三節(jié) 被攝取的身魂：影像與現(xiàn)實(shí)
第四節(jié) 從“幻盤”到電影：視覺發(fā)現(xiàn)的新媒體
第五節(jié) 西學(xué)東漸大潮中的視覺傳播
一、照相機(jī)進(jìn)入中國(guó)
二、從“西洋影戲”到“電影”
第六節(jié) 人類學(xué)影像拍攝的開端
一、探險(xiǎn)、考古學(xué)與攝影
二、視覺人類學(xué)的標(biāo)志性事件
三、弗朗茲博厄斯的人類學(xué)影像實(shí)驗(yàn)
四、愛德華柯蒂斯的印第安人影像 第一章 視覺發(fā)現(xiàn)的新世紀(jì)
第一節(jié) 攝影術(shù)的發(fā)明
第二節(jié) 視覺發(fā)現(xiàn)的認(rèn)知基礎(chǔ)
一、觀看方式的革命
二、異域圖像的視覺啟示
第三節(jié) 被攝取的身魂：影像與現(xiàn)實(shí)
第四節(jié) 從“幻盤”到電影：視覺發(fā)現(xiàn)的新媒體
第五節(jié) 西學(xué)東漸大潮中的視覺傳播
一、照相機(jī)進(jìn)入中國(guó)
二、從“西洋影戲”到“電影”
第六節(jié) 人類學(xué)影像拍攝的開端
一、探險(xiǎn)、考古學(xué)與攝影
二、視覺人類學(xué)的標(biāo)志性事件
三、弗朗茲博厄斯的人類學(xué)影像實(shí)驗(yàn)
四、愛德華柯蒂斯的印第安人影像
五、鳥居龍藏的中國(guó)少數(shù)民族調(diào)查
第二章 被觀看的“他者”
第一節(jié) 誰(shuí)在觀看？誰(shuí)是“他者”
一、作為博物“活化石”被觀看的“他者”
二、被“他者”表述的“我們”
第二節(jié) 視覺人類學(xué)的孕育
一、攝影在人類學(xué)與民族志調(diào)查中的應(yīng)用
二、人類學(xué)與人文地理圖文雜志
三、影像民族志及其影視理論萌芽
第三章 視覺人類學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
第一節(jié) 傳統(tǒng)人類學(xué)的影像描述
一、“人類學(xué)電影先驅(qū)”羅伯特弗拉哈迪
二、米德和貝特森的影視人類學(xué)實(shí)踐
三、列維一斯特勞斯的民族志攝影
四、局外人和局內(nèi)人透鏡中的世界
第二節(jié) 英國(guó)“紀(jì)錄電影運(yùn)動(dòng)”的人類學(xué)精神
第三節(jié) 中國(guó)影像民族志先驅(qū)
一、身體的“同化”：“強(qiáng)種強(qiáng)族”的人類學(xué)想象
二、“白地”的認(rèn)知空白和影像民族志的書寫
第四節(jié) 工業(yè)化城市化的視覺記錄和未來想象
一、“電影眼睛”呈現(xiàn)的“都市交響樂”
二、農(nóng)民國(guó)家的民族工業(yè)圖景
三、西康“茶人”古道上的圖像敘事
第四章 身體、種族和國(guó)家：人性的鏡像戰(zhàn)爭(zhēng)影像的人類學(xué)分析
第一節(jié) 影像文本的他者人格分析
第二節(jié) “神族”的血腥神話和強(qiáng)權(quán)意志
一、“神族”血脈與種群的身體
二、“種族更新”與“種族滅絕”
第三節(jié) 身體和種族
第四節(jié) 國(guó)家意識(shí)、民族危機(jī)和文化象征
一、民族危機(jī)催發(fā)的愛國(guó)主義和民族意識(shí)
二、視覺爭(zhēng)奪戰(zhàn)中的文化象征與宣傳體制
第五節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)中的“大眾觀察運(yùn)動(dòng)”
第六節(jié) 硝煙中的世外桃源
第五章 反思、名分與認(rèn)同
第一節(jié) “普通法西斯”的人性拷問與自我反思影片
第二節(jié) 歐美視覺(影視)人類學(xué)
一、法國(guó)紀(jì)錄片機(jī)構(gòu)和民族志電影
二、德國(guó)科學(xué)電影與影視人類學(xué)基地
三、英國(guó)自由電影運(yùn)動(dòng)中的人類學(xué)目標(biāo)
四、哈佛大學(xué)的視覺人類學(xué)學(xué)科建設(shè)
第三節(jié) 中國(guó)的“人類學(xué)運(yùn)動(dòng)”與民族志影視
第六章 觀看控制與視覺秩序
第一節(jié) 憤青的視聽反叛和邊緣影像
一、法國(guó)“五月風(fēng)暴”與電影新浪潮
二、“60年代終結(jié)”事件的影像記錄者
三、底層與性別
四、日本：現(xiàn)代化進(jìn)程中的農(nóng)民問題
第二節(jié) 視覺模塑與觀看控制
第三節(jié) “浪潮”中的視覺人類學(xué)學(xué)科建設(shè)
一、美國(guó)“真實(shí)電影”運(yùn)動(dòng)的人類學(xué)精神
二、梅索斯兄弟“直接電影”的壁上之觀
三、美國(guó)的人類學(xué)影像工程
四、法國(guó)“真實(shí)電影之父”讓魯什的參與式人類學(xué)電影
五、視覺人類學(xué)理論探討
第七章 轉(zhuǎn)型與建設(shè)
第一節(jié) 中國(guó)改革開放和社會(huì)轉(zhuǎn)型中的影像見證
第二節(jié) 視覺人類學(xué)學(xué)科建設(shè)
一、民族志影像和人類學(xué)電影節(jié)
二、國(guó)際視覺人類學(xué)研究機(jī)構(gòu)與人類學(xué)紀(jì)錄片國(guó)家檔案館
三、中國(guó)過渡時(shí)期的民族“風(fēng)情片”熱和民族志影像
第八章 媒介影響與獨(dú)立制作
第一節(jié) 獨(dú)立影像制作中的人類學(xué)因素
一、中國(guó)獨(dú)立影像的開山之作
二、獨(dú)立影像的邊緣表述
第二節(jié) 邊地中國(guó)的影像敘事
一、少數(shù)民族地區(qū)文化變遷的影像見證
二、多點(diǎn)影像民族志與人類學(xué)系列片
第三節(jié) 影像雜志的人類學(xué)表達(dá)
一、美國(guó)《視覺人類學(xué)》雜志討論主題
二、中國(guó)圖文雜志的人類學(xué)探索
第四節(jié) 民族志影視的交流與合作
第五節(jié) 視覺人類學(xué)教育
一、公眾紀(jì)錄片教育與展映
二、專業(yè)影視人類學(xué)教育
三、紀(jì)錄片與教育人類學(xué)
第九章 數(shù)字時(shí)代的“奇觀社會(huì)”
第一節(jié) 新媒體與現(xiàn)代性
第二節(jié) 平民影像與主位表達(dá)
一、文化持有者的主位表達(dá)
二、百姓事務(wù)當(dāng)事人的影像干預(yù)
第三節(jié) 公共話題與公民影像
一、公共話題的影像表達(dá)
二、關(guān)于公民影像
三、“全球化”鏡觀
結(jié)語(yǔ) 文化多樣性與當(dāng)代世界的視覺表達(dá)
一、視覺人類學(xué)：視覺表達(dá)的廣闊領(lǐng)域
二、人類文化遺產(chǎn)的視覺記憶
三、文化多樣性與當(dāng)代世界的視覺表達(dá)
四、我看人，人看我，我看我視覺人類學(xué)的三個(gè)維度
五、影視民族志的多維度多媒體對(duì)話
參考文獻(xiàn)
后記
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