儒家思想與高儲蓄、低消費之謎——基于行為經(jīng)濟學的視角
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金融作為現(xiàn)代經(jīng)濟運行的神經(jīng)中樞,其體系結構及運行質(zhì)量對一國經(jīng)濟發(fā)展和居民生活的影響越來越重要。相應地,金融學作為經(jīng)濟學科桂冠上一顆最耀眼的明珠,已經(jīng)成為上至國家領袖、下至平民百姓的必修課程。 中國在邁向市場經(jīng)濟的進程中,面臨著經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌和發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型,金融體制的改革與發(fā)展成為這個過程中重要的核心環(huán)節(jié)。這既需要我們認識并順應經(jīng)濟系統(tǒng)和金融體系的演進理性,又需要決策者的調(diào)控與規(guī)制建設。全方位、多層次的問題擺在我們面前,其廣度,其深度,其復雜性,遠比發(fā)達經(jīng)濟體成長過程中所經(jīng)歷的要深刻。
第一章 導論 第一節(jié) 選題背景 第二節(jié) 選題意義 第三節(jié) 邏輯路線、主要方法和創(chuàng)新 第四節(jié) 內(nèi)容安排第二章 文獻綜述 第一節(jié) 文獻綜述I——過度儲蓄的理論綜述 第二節(jié) 文獻綜述Ⅱ——儒家思想對經(jīng)濟之影響的研究綜述 第三節(jié) 文獻綜述Ⅲ——時間偏好理論研究綜述第三章 儒家思想與儲蓄行為分析的行為理論框架 第一節(jié) 行為主體假設的重置——自我控制認知偏差 第二節(jié) 貼現(xiàn)率不一致與雙曲線貼現(xiàn) 第三節(jié) 時間不一致 第四節(jié) 動態(tài)最優(yōu)化與跨期鎖定 第五節(jié) 行為經(jīng)濟學框架為儒家思想經(jīng)濟學分析提供的技術空間第四章 儒家思想、自我控制與過度儲蓄沖動 第一節(jié) 儒家思想的時間偏好內(nèi)涵——過度自我控制認知偏差 第二節(jié) 儒家思想影響消費/儲蓄的技術表達——雙曲線貼現(xiàn) 第三節(jié) 儒家思想抑制消費和刺激儲蓄的行為經(jīng)濟學模型分析第五章 儒家思想與過度儲蓄行為關系的實證檢驗 第一節(jié) 模型設定 第二節(jié) 數(shù)據(jù)與方法 第三節(jié) 實證結果與分析第六章 擴大內(nèi)需政策設計 第一節(jié) 擴大內(nèi)需政府干預的理論基礎重建和技術方向選擇 第二節(jié) 傳統(tǒng)擴大內(nèi)需政策手段的不足及其在新框架下的修正 第三節(jié) 擴大內(nèi)需政策的技術創(chuàng)新參考文獻后記