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    我們能夠想象出一個(gè)比亨利·杜南的命運(yùn)更為特殊和悲劇性的命運(yùn)嗎？面對(duì)索爾費(fèi)里諾戰(zhàn)役的戰(zhàn)場(chǎng)慘狀，他從這次精神的巨震中升華出一本見證之書——《索爾費(fèi)里諾回憶錄》，以及兩個(gè)天才的構(gòu)思——紅十字會(huì)與《日內(nèi)瓦公約》，這使他聲名鵲起。然而，他安享這份榮耀的時(shí)日并不長(zhǎng)。1867年的一次引起轟動(dòng)的破產(chǎn)使他陷入了不幸之中。昔日達(dá)官顯貴的座上賓，而今卻飽經(jīng)饑餓和補(bǔ)丁綴衣之羞。但是，名譽(yù)和地位的下降卻不能阻止杜南為其他偉大的思想做辯護(hù)人；保護(hù)戰(zhàn)俘、世界文叢的項(xiàng)目、婦女權(quán)利、國(guó)際仲裁等等。在遠(yuǎn)居他鄉(xiāng)、漂泊、窮困多年后，他為收復(fù)所失運(yùn)籌帷幄，直至伴隨著1901年摘取第一個(gè)諾貝爾和平獎(jiǎng)而登至頂峰。他于1910年10月30日在海登去世。羅歇·迪朗的這本《紅十字之父(亨利·杜南傳)》力求展現(xiàn)這位社會(huì)公益活動(dòng)家最重要的方面：他的預(yù)見力、他的熱情與慷慨的沖動(dòng)，并不掩飾他的迷失、他的缺點(diǎn)以及使他生命中的最后幾年變得陰郁的被害妄想癥。《紅十字之父(亨利·杜南傳)》尤其力求追憶杜南為人類帶來榮耀的精神遺產(chǎn)。