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1988年，我剛剛在西北大學凱洛格商學院開始博士學習，在此期間，我有幸修習了營銷界傳奇人物菲利普·科特勒的課程（菲利普·科特勒那時已經(jīng)享譽世界，以至于有一次我在哈薩克斯坦做講座，居然也來了 300多人他們并不是為我而來，僅僅是為了著名的菲利普·科特勒的學生而來）。科特勒教授認為，營銷不僅要為商業(yè)服務，更要服務于每個人。非營利組織需要營銷，政客需要營銷，甚至每個在尋求浪漫關系的人，本質(zhì)上也是在營銷他們自己。
我那時只有 20多歲，單身。盡管營銷很有趣，但是交友約會更有趣。而且，在 20世紀 80年代末期，交友服務正在興起。科特勒教授同意我的學期論文選題就做營銷和交友約會的相似性。他告訴我，一位名為瑪拉·阿德爾曼（Mara Adelman）的教授，正在進行溝通方面的研究，她和我有同樣的研究興趣。于是，我和瑪拉一起就交友服務對親密關系的影響，發(fā)表了一系列論文。這些論文引起了媒體的廣泛關注，我最后甚至登上了《奧普拉脫口秀》。
確實，這很有趣。但是，當我要選擇博士論文題目時，才意識到需要寫些東西，可以讓好的商學院聘我當教授。研究交友服務可以讓我登上《奧普拉脫口秀》，但是并不能幫我找到工作。不管怎樣，我已經(jīng)投入了好幾年的研究工作，讓自己成為愛情心理學方面的專家。那么，是否有什么途徑，可以讓我好好利用這個優(yōu)勢呢？
我忽然靈光乍現(xiàn)。人們總是談論喜愛什么事物，那我們是否也可以就地談論下這個事兒？或者，這就是另外一個過度使用的隱喻？如果人們真的會愛上事物，那么我們可以從人際之愛的研究中得到哪些啟發(fā)？我其實不算是第一個注意到人們會愛上事物的人。但是，幸運的是，我是第一個對這種愛進行科學研究的人。這種愛，后來在營銷圈內(nèi)被稱為品牌摯愛（brand love）。迄今為止，我已經(jīng)在這個專業(yè)領域研究了30多年。
盡管我是個營銷學教授，但是我的研究一直以來都根植于心理學、哲學和社會學。在我讀博士時，坊間流傳著一個說法：我們研究消費者的方式，應該要像海洋生物學家研究魚那樣，而不是像漁夫研究魚那樣。同樣，我這本書寫給那些好奇愛是什么以及愛如何產(chǎn)生作用的人。你會發(fā)現(xiàn)，這本書講的是愛物心理學的科學研究，而不是講如何營銷。如果商人、藝術家、非營利組織能夠把注意力放在生產(chǎn)人們真正愛的事物上，會是件了不起的事情。本書的洞察，對有志于此的人，將具有很大價值。
盡管這本書的名字直譯出來是我們所愛之物，但并不是真的在講物，而是在講人。那是因為，在絕大多數(shù)情況下，我們對事物的愛源于它們創(chuàng)造了我們的身份認同，聯(lián)結(jié)了我們關心的人。在本書中，你將看到，事物如何幫助我們發(fā)現(xiàn)自己是誰，想要成為誰，如何成為最好的自己。我們還利用事物支持親密關系，在一些并不親密但重要的人面前管理我們的聲譽。
本書為一些司空見慣的問題提供了科學解釋。例如，如何比較我們對事物的愛和我們對人的愛？為什么我們會喜歡某些特定的事物，而不是其他的事物？為什么人們喜歡的事物不一樣？為什么事物在我們的生命中扮演如此重要的角色？熱愛某物和認為這個事物非常好之間有什么不同？我們對事物的熱愛是來自我們對人的熱愛嗎？
關于術語，我從廣義上使用事物（things）一詞，指代任何非人的東西。因此，在本書中，事物不僅表示物品（object），也可以是活動（activity）。例如，我們說的做自己的事或今晚干點什么事兒。我既談論對物品的愛，也談論對活動的愛，因為在我們的生活實踐中，這兩者往往密不可分就像你愛你的手機，而這暗含了你用手機做的所有事情。
在本書中，事物這個詞也指代動物。在這里，我首先要請求動物愛好者朋友們的原諒。我把動物也叫作事物，僅僅是因為我想要在書中討論我們對它們的愛。如果寫成我們對事物和動物的愛，就太冗長了。
我還要澄清一個詞組愛的客體（love object），這是一個心理學術語，指代一個人喜愛的任何對象。但是在心理學中，這通常是指人（例如，母親通常是嬰兒的第一個愛的客體）。所以，本書可能是第一本把愛的客體主要指代為事物，而不是人的書。
不管你是業(yè)余愛好者，還是自然愛好者、營銷人員、設計師、創(chuàng)業(yè)者、體育迷、音樂愛好者，或者你僅僅是對某事抱有熱忱，我希望你都能在本書中有所洞察，深入地理解自己和他人，并得以豐富你的人生