這是一部超越了研究方法操作化、程序化、流程化層面的方法論著作,強(qiáng)調(diào)針對(duì)質(zhì)性研究方法論的討論和研究,要注意質(zhì)性探究的過程性,研究方法本身應(yīng)為社會(huì)進(jìn)步負(fù)責(zé)任。
作為一位質(zhì)性研究方法論學(xué)者,本書作者認(rèn)為傳統(tǒng)意義上的研究者予與研究對(duì)象保持距離的探究機(jī)制是存在問題的,他重新審視了質(zhì)性研究中的數(shù)據(jù)分析過程,以及方法論討論中對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和真相講述的規(guī)范性概念化。本書倡導(dǎo)一種唯物主義的探究取徑,作者提出,在方法論上負(fù)責(zé)任意味著要意識(shí)到:探究什么、誰來探究、如何探究、為何探究,以及它們之間相互纏繞的交叉性。
局限性地理解方法論學(xué)者責(zé)任與身份,非常危險(xiǎn)。
比選擇適用的程序化流程更重要的,是不要忘記探究真相。
本書作者亞倫·孔茨認(rèn)為,當(dāng)前學(xué)界中,方法論責(zé)任被縮減為維持研究程序的完整性,也就是只需在一定程度上保證研究程序的一致性。借用?碌挠^點(diǎn)看,這種現(xiàn)象導(dǎo)致的結(jié)果是方法論學(xué)者能夠像法官一樣懲罰你,并像醫(yī)生一樣治愈你。這就是說,方法論學(xué)者可能會(huì)給出判斷這些資料,而非那些資料,可以支持這些結(jié)論;方法論學(xué)者還會(huì)扮演治療師的角色告訴我你的想法,我將為你需要的研究資料開出一系列方法上的藥方。
如此定位方法論,說得輕一點(diǎn),是一種錯(cuò)位;嚴(yán)重地地講,這種對(duì)責(zé)任與身份的局限性理解會(huì)給學(xué)界和社會(huì)帶來重大的危險(xiǎn)。
亞倫·孔茨向質(zhì)性研究者們提出了挑戰(zhàn),他將方法論工作從技術(shù)官僚性的工作重新定位為對(duì)進(jìn)步社會(huì)變革的干預(yù)。通過激發(fā)創(chuàng)造力與遠(yuǎn)見,并以包含這些特征的研究為特色,他堅(jiān)持認(rèn)為負(fù)責(zé)任的方法論學(xué)者應(yīng)該成為一股直言的力量,類似于?碌拿半U(xiǎn)性真理講述者。
亞倫·孔茨(Aaron Kuntz)
亞倫·孔茨于馬塞諸塞大學(xué)阿姆斯特分校獲得博士學(xué)位,目前是美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)教育與人類發(fā)展學(xué)院的教授,并擔(dān)任心理咨詢、創(chuàng)新與學(xué)校心理學(xué)系主任?状牟┦康难芯恐铝τ诎l(fā)展唯物主義方法論,這是一種從五十余年的批判理論、后現(xiàn)代主義和后結(jié)構(gòu)主義思想中繼承觀點(diǎn)的知識(shí)生產(chǎn)路徑。他將自己對(duì)方法論的理論化探討用于以下領(lǐng)域的實(shí)證研究:K-16體系中的教育研究、高校教師工作、高等教育機(jī)構(gòu)中的行動(dòng)主義,以及建筑環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)過程的影響等。他的研究興趣涉及批判性質(zhì)性探究、學(xué)術(shù)領(lǐng)域的行動(dòng)主義及公民參與、批判地理學(xué)與教育哲學(xué)。
孔茨博士的論文廣泛發(fā)表于《質(zhì)性探究》(Qualitative Inquiry)、《文化研究》(Cultural Studies)、《批判方法論》(Critical Methodologies)、《語言與政治學(xué)刊》(Journal of Language and Politics)、《高等教育學(xué)刊》(Journal of Higher Education)、《高等教育評(píng)論》(Review of Higher Education)和《高等教育政策》(Higher Education Policy)等高水平學(xué)術(shù)期刊。他與其他學(xué)者合著的書籍包括《致力于高等教育中的公平的質(zhì)性探究:方法論影響、協(xié)商與責(zé)任》(Qualitative Inquiry for Equity in Higher Education:Methodological Implications Negotiations,and Responsibilities;Jossey-Bass Press)等。
譯者簡(jiǎn)介
王熙
加拿大西蒙弗雷澤大學(xué)碩士,英國(guó)劍橋大學(xué)博士,現(xiàn)為北京師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究院副教授,多年來以文化社會(huì)學(xué)視角切入教育政策研究和價(jià)值觀教育研究,一直承擔(dān)質(zhì)性研究方法和話語研究的教學(xué)工作,在Comparative Education等 SSCI 期刊發(fā)表論文多篇,出版英文專著《中國(guó)跨文化理解的話語建構(gòu)》(The Discursive Construction of Intercultural Understanding in China)。
第1章 引言 / 1
介紹 / 1
本書概覽 / 7
澄清 / 14
關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任 / 16
總結(jié) / 24
第2章 提煉邏輯 / 27
介紹 / 27
方法論技術(shù)官僚的生產(chǎn):這是在胡說八道 / 29
新自由主義和全球化時(shí)代的方法論 / 31
新自由主義對(duì)專業(yè)知識(shí)的宣稱 / 41
提煉邏輯和社會(huì)正義工作 / 44
理解存在:訪談的問題 / 47
回應(yīng)提煉主義邏輯新的負(fù)責(zé)任的實(shí)踐 / 54
提煉邏輯和社會(huì)正義工作 / 64
第3章 唯物主義與批判唯物主義 / 66
介紹 / 66
方法論的瘋狂填詞游戲和理論工作 / 68
反對(duì)舒適 / 70
關(guān)系性思考、認(rèn)知、存在 / 75
關(guān)系性思考和過程性分析 / 80
物質(zhì)性實(shí)踐 / 87
關(guān)于批判(新)唯物主義 / 94
向著方法論天真漫游 / 105
第4章 方法論直言:真相講述 / 107
介紹 / 107
社會(huì)性精神分裂癥:社會(huì)真相的問題 / 108
方法論后果 / 114
更新的批判 / 118
作為取徑與方向的直言 / 126
施行的真相 / 130
直言、民主和修辭 / 133
在方法論實(shí)踐中重申真相講述:直言的工作 / 137
結(jié)論 / 142
第5章 方法論唯物主義:走向生產(chǎn)性的社會(huì)變革 / 145
介紹:超越技術(shù)手段的調(diào)查 / 145
問題化探究 / 158
方法論行動(dòng)主義 / 161
要做什么? / 166
結(jié)論:方法論工作和倫理參與 / 171
參考文獻(xiàn) / 175