其實，余秋雨是不需要介紹和推薦的，他已經(jīng)被閱讀四十年了，文學(xué)史自有他的位置。
我想說，他的思考與寫作展現(xiàn)了中國書生應(yīng)有的樣子。他的《道士塔》《信客》等篇目已入選語文教材。
他穿著灰布棉袍，尋訪7世紀(jì)唐朝；不計繁瑣，論述中國的君子與小人；言之肺腑，記憶親人師友；言之鑿鑿，一生信奉追求大美。史跡、文脈、記憶、生命，如四條支柱，撐起余秋雨的寫作版圖。
就獨立思考而言，余秋雨已經(jīng)形成個性鮮明的審美標(biāo)識，他打通了歷史、哲學(xué)、文學(xué)的邊界，在山水風(fēng)物中探尋民族文化的深層密碼，既展現(xiàn)古跡古籍的文化肌理，又揭示中國文人的精神困境。他的文化考察與文學(xué)重構(gòu)，使散文成為承載歷史反思與文明對話的載體。
將人文思考與游記感悟融為一體，打破學(xué)術(shù)論著與散文寫作的邊界，余秋雨是開創(chuàng)者。
在AI飛速進化的時代，余秋雨的作品提示著文學(xué)不可替代的價值行走與頓悟相輔相成，在場體驗是破譯文明密碼的最佳方式。
余秋雨
1946年8月生，浙江人。中國當(dāng)代文學(xué)家、美學(xué)家、史學(xué)家、探險家。
十年動亂期間，著述《世界戲劇學(xué)》，災(zāi)難后出版，至今仍是這一領(lǐng)域的權(quán)威教材。其當(dāng)時著述的《中國戲劇史》《觀眾心理學(xué)》《藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)》等著作，成為改革開放初期重要的人文引領(lǐng)者之一。20世紀(jì)80年代中期，任上海戲劇學(xué)院院長。后出任上海市中文專業(yè)教授評審組組長，兼藝術(shù)專業(yè)教授評審組組長。曾任復(fù)旦大學(xué)美學(xué)博士答辯委員會主席、南京大學(xué)戲劇博士答辯委員會主席。獲國家級突出貢獻專家上海十大高教精英中國最值得尊敬的文化人物等榮譽稱號。后辭去職務(wù)，歷盡艱難在邊境荒原上尋訪中華文明被埋沒的重要遺址，探索中國人的文化基因。作品《文化苦旅》《山居筆記》《千年一嘆》《行者無疆》受到海內(nèi)外讀者歡迎。此外，還完成了對中華文化一系列基礎(chǔ)工程的完整研究，相關(guān)著作多達(dá)五十余部，包括《中國文脈》《老子通釋》《周易簡釋》《君子之道》《佛典今釋》等。自21世紀(jì)初開始，赴美國國會圖書館、聯(lián)合國總部、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等處演講中國文化的長壽原因和非侵略本性，反響巨大。2008年，上海市教育委員會頒授成立余秋雨大師工作室；2012年，中國藝術(shù)研究院設(shè)立秋雨書院。
書單推薦
