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瘋狂不是一種自然現(xiàn)象，而是一種文明產物。沒有把這種現(xiàn)象說成瘋狂并加以迫害的各種文化的歷史，就不會有瘋狂的歷史。

�？略谖鞣奖灰暈樗枷胫�識界的一個斯芬克斯，一個謎樣的人物，因為他的離經叛道和難以歸類性。他不論述柏拉圖、笛卡爾和康德，不討論傳統(tǒng)的哲學概念，而是從西方文化的邊界入手，考察瘋癲、醫(yī)學、監(jiān)獄和性的歷史。在他的歷史分析，瘋癲、疾病、犯罪和性，乃至人，都不是確定不移的客觀事實，而是觀念、知識、話語。