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學(xué)《內(nèi)經(jīng)》, 話養(yǎng)生

 學(xué)《內(nèi)經(jīng)》, 話養(yǎng)生

定  價(jià):88 元

        

  • 作者:任毅 著
  • 出版時(shí)間:2025/3/1
  • ISBN:9787523520918
  • 出 版 社:科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社
  • 中圖法分類:R221 
  • 頁碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:
  • 開本:16開
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本書主要介紹了《黃帝內(nèi)》及《黃帝內(nèi)》中養(yǎng)生的原則和方法,并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)大眾的生活作息從時(shí)節(jié)、地域環(huán)境、志心法、飲食、運(yùn)動(dòng)、體質(zhì)、絡(luò)七大方面介紹了大量具有可操作性的中醫(yī)實(shí)用養(yǎng)生方法。

中醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,濃縮著幾千年中國(guó)人民的健康養(yǎng)生觀念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)人民和中華民族智慧的重要體現(xiàn)。中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病做斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí),是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下,通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系,為中華民族幾千年來的繁衍和健康做出了巨大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記指出中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。黨的十八大以來,黨中央把維護(hù)人民健康擺在更加突出的位置,人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。沒有全民健康,就沒有全面小康。黨的二十大報(bào)告中提出促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展,中醫(yī)藥工作者一定要把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好,在建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中譜寫新的篇章。

中醫(yī)經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)的理論基礎(chǔ),充實(shí)了對(duì)人體生理、病理、診斷及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),是中國(guó)影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為醫(yī)之始祖。養(yǎng)生之道也是《內(nèi)經(jīng)》的重要內(nèi)容,蘊(yùn)含了數(shù)千年來圣賢的養(yǎng)生之道。所謂養(yǎng)生,養(yǎng),即調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意;生,即生命、生存、生長(zhǎng)之意。即通過對(duì)身體的保養(yǎng),頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的目的。中醫(yī)基礎(chǔ)理論認(rèn)為萬物皆是陰陽,萬物皆有陰陽,陰陽是天地之道,有四時(shí)陰陽養(yǎng)生,春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰的原則。飲食起居和衣食住行也必須與季節(jié)、時(shí)辰相適應(yīng)。《內(nèi)經(jīng)》從道家觀念指出應(yīng)認(rèn)識(shí)自然,順應(yīng)自然,因時(shí)因地制宜。從中醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說揭示人與自然的聯(lián)系,人體臟腑之間的聯(lián)系,以及疾病的發(fā)生、傳變、轉(zhuǎn)歸、預(yù)后和治療。五行學(xué)說道出四季之劃分,即春為木,養(yǎng)生應(yīng)當(dāng)以疏泄為主,當(dāng)廣步于庭,避免抑郁。夏為火、土,火通夏天之氣,主升,主炎熱,當(dāng)無厭于日;土性敦厚平穩(wěn),代長(zhǎng)夏之意,夏季多濕,當(dāng)食苦以燥之。秋為金,重存儲(chǔ),宜收獲,應(yīng)學(xué)會(huì)收斂神氣,寧心安神。冬為水,此時(shí)陽氣伏藏,陰氣大盛,應(yīng)學(xué)會(huì)藏起來,防寒保暖,若伏若匿!端貑·舉痛論》曰:怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結(jié)。古人認(rèn)為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,是七種正常的情緒反應(yīng),但七種情志激動(dòng)過度,就可能導(dǎo)致陰陽失調(diào)、氣機(jī)逆亂而引發(fā)各種疾病,即怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,都說明了情志的過度偏激對(duì)人體的氣血、臟腑均有一定的損害。《內(nèi)經(jīng)》傳遞的中心思想包含了讓人保持一種平常心對(duì)待世間的萬事萬物,學(xué)會(huì)調(diào)整情志、調(diào)節(jié)七情、清除雜念、保持平和、學(xué)會(huì)與萬物共生的態(tài)度,這樣不僅不會(huì)引起疾病,還可以調(diào)養(yǎng)精神,保持身心健康。

健康和養(yǎng)生,始終是人類永恒的話題。伴隨時(shí)代的發(fā)展及人類文明的進(jìn)步,關(guān)于養(yǎng)生的理論與觀念也在不斷更新。不同的國(guó)家和民族,有利于身體健康養(yǎng)生的方式、方法、目的也不盡相同,但只有在了解人體對(duì)客觀與主觀的真實(shí)需求后才能找到最科學(xué)、最正確、最合理的養(yǎng)生方法,達(dá)到真正意義的養(yǎng)生目的問渠那得清如許,為有源頭活水來,國(guó)家青年岐黃學(xué)者任毅主任及其團(tuán)隊(duì)立足經(jīng)典中醫(yī)理論,用通俗易懂的語言和栩栩如生的圖片解讀《內(nèi)經(jīng)》中晦澀難懂的養(yǎng)生理論,并結(jié)合實(shí)踐運(yùn)用于工作和生活,實(shí)屬難能可貴。本書以《內(nèi)經(jīng)》的主旨思想和養(yǎng)生原則為開篇,然后分為時(shí)節(jié)養(yǎng)生、地域環(huán)境養(yǎng)生、情志心法養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、體質(zhì)養(yǎng)生和經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生,詳細(xì)闡述養(yǎng)生的具體方法和技術(shù),較全地覆蓋了中醫(yī)養(yǎng)生的各個(gè)方面。全書內(nèi)容豐富,重點(diǎn)突出,提綱挈領(lǐng),釋義清晰,全方位地解讀了《內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生重要理念,通過故事分享、案例分析、場(chǎng)景應(yīng)用等導(dǎo)入,為讀者提供經(jīng)典名著的生活場(chǎng)景應(yīng)用,總結(jié)古人養(yǎng)生思想和經(jīng)驗(yàn),具有較大實(shí)用性及可讀性。欣然為序。

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