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引言
一幅曾經(jīng)被認(rèn)為粗鄙不堪的畫如何能出現(xiàn)在奶奶的巧克力盒子上？一群曾經(jīng)被嘲弄和羞辱的藝術(shù)家何以被人頂禮膜拜？一群曾經(jīng)囊中羞澀的畫家，他們的作品又何以賣出數(shù)百萬元的價(jià)格？最為重要的是，這群男男女女究竟如何經(jīng)歷了這場不同尋常的印象派藝術(shù)冒險(xiǎn)呢？

在19世紀(jì)的后半葉，這一小群藝術(shù)家擺脫了學(xué)院派的規(guī)則。他們?nèi)藬?shù)不多，遭受著尖銳的批評(píng)。他們辛勤創(chuàng)作，毫無懈怠。他們向城鄉(xiāng)風(fēng)景投去了新的目光。他們熱衷于色彩、光線和運(yùn)動(dòng)，
專注于輕薄的霧霾和濃厚的霧氣。從此之后便有了這樣的說法： 他們嘗試描繪事物的印象，他們是印象派（impressionnistes）。這個(gè)詞一開始被創(chuàng)造出來本是為了嘲笑他們，但它后來成了有史以來最讓人著迷的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的名稱和標(biāo)志，被廣泛接受。這個(gè)詞選得很妙，所謂印象（impression）就是按、壓和留下痕跡的動(dòng)作。莫奈、雷諾阿和畢沙羅在作畫時(shí)都充滿了活力。他們的筆觸生動(dòng)具體，隨著筆尖壓力的變化顏料在畫面上留下痕跡。從心理學(xué)的角度來說，印象是大腦對(duì)于刺激和興奮的反應(yīng)。1877年4月17日，第二屆印象派展覽舉行之際，泰奧菲爾·戈蒂耶（Th�髈phile Gautier）的女婿、藝術(shù)批評(píng)家埃米爾·貝爾杰拉（�Imile Bergerat）曾在《法蘭西共和國公報(bào)》（Journal officiel de la R�髉ublique fran�揳ise）撰文，質(zhì)疑究竟該如何理解這個(gè)詞，這一問題在今天仍能引起人們共鳴：印象派畫家，行吧，就這么稱呼吧。但至少得弄明白這詞的含義或者它現(xiàn)在有什么新的內(nèi)涵。在裝修工人的手冊里，我們把工人刷在布面或板面的第一層油漆稱作印象漆（peinture d�餴mpression）。這些年輕藝術(shù)家所采用的印象派的說法大概跟這層意思沒多少聯(lián)系。這群藝術(shù)家有二十來人，積極地組成了一個(gè)畫派，巴黎的看客們也對(duì)他們議論紛紛。

這些男男女女僅靠手中的一支畫筆就掀起了一場革命，改變了我們看待繪畫，甚至是看待世界的方式。他們究竟是何許人也？時(shí)至今日，他們早已無人不知無處不在，在博物館里受到頂禮膜拜，這甚至使我們忘記了他們曾是革命者。皮埃爾·布爾迪厄（Pierre Bourdieu）研究馬奈的作品時(shí)說道：這場革命催生了這種描繪世界的方式，而這種方式現(xiàn)在已經(jīng)變得如此司空見慣，甚至到了這樣的地步： 我們認(rèn)為馬奈的作品曾引起丑聞這件事本身已經(jīng)變得聳人聽聞了即使還算不上是丑聞�？偠�言之，布爾迪厄認(rèn)為我們不應(yīng)該將這次革命看得太稀松平常，畢竟我們今天觀看的方式即源自于此。印象派的出現(xiàn)總是被當(dāng)作藝術(shù)史發(fā)展的必然結(jié)果，但事實(shí)絕非如此。莫奈不是那種天才，某天早上起來就說著嘿，來點(diǎn)改變吧，讓我來創(chuàng)立個(gè)新畫派，就叫印象派……。雷諾阿也不是有著超自然天分的藝術(shù)家，不是什么拿調(diào)色盤的莫扎特或者拿畫筆的蘭波。這些人都是他們所處時(shí)代的產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)正處法蘭西第二帝國和第三共和國之交，而他們選擇了革命性的美學(xué)風(fēng)格。這群年輕人對(duì)社會(huì)、政治、制度、藝術(shù)和他們周圍的世界都提出了同樣的問題，而這一切在當(dāng)時(shí)都發(fā)生著翻天覆地的變化，工業(yè)化的進(jìn)程擾亂了城鄉(xiāng)的風(fēng)景，社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)不斷變化，經(jīng)濟(jì)和工業(yè)精英取得了優(yōu)勢社會(huì)地位。
就在幾十年前，沒人會(huì)想到汽車會(huì)代替馬車，鐵路將橫穿法國，而那些曾保留著中世紀(jì)特征的城市也將大變樣。繪畫也因?yàn)閿z影的發(fā)明而受到?jīng)_擊： 攝影師拍張惟妙惟肖的肖像只要幾分鐘，那為何還要在畫家面前枯坐許久？印象派畫家發(fā)展了繪畫的技法，也改變了繪畫的目的： 畫家認(rèn)為通過自身的工作和天分，能比攝影師更好地表現(xiàn)水的動(dòng)感。當(dāng)攝影師的作品還是靜態(tài)的黑白照的時(shí)候，印象派畫家的繪畫已經(jīng)是色彩繽紛而又充滿動(dòng)感了。這些不同門類藝術(shù)家之間的關(guān)系引發(fā)了一種競爭，這樣來看，1874年4月第一次印象派畫展在著名攝影師納達(dá)爾的工作室里舉行也就順理成章了。

這次冒險(xiǎn)引人入勝。但竟然所有人都能注意到正在發(fā)生的美學(xué)變革，這樣的情況在歷史上鮮有發(fā)生。印象派如此深刻地影響其同時(shí)代的人，并且造成了長遠(yuǎn)的反響，甚至說改變了我們觀看的方式也不為過。這樣的繪畫運(yùn)動(dòng)真是絕無僅有。面對(duì)這場變革，有人竭力反對(duì)，有人不知所措，但絕不會(huì)有人漠不關(guān)心。各家報(bào)紙對(duì)每次的印象派展覽都做了報(bào)道，對(duì)各種爭論也不肯錯(cuò)過。各種爭論十分激烈，似乎所有人都有話可說，不管說得是否中肯。當(dāng)藝術(shù)批評(píng)家路易·勒魯瓦（Louis Leroy）發(fā)現(xiàn)莫奈的《日出·印象》（Impression, soleil levant）這件今天被認(rèn)為是印象派的《蒙娜麗莎》的時(shí)候，他1874年4月25日在《喧聲報(bào)》（Le Chavrivari）上寫道：哪怕是隨便亂涂幾筆的廢紙也比這幅海景更像繪畫。我們對(duì)這不知所謂的批評(píng)和其輕率的作者感到好笑，但這是建立在我們知道印象派給我們留下了怎樣的遺產(chǎn)并且他們在藝術(shù)史上是多么與眾不同的基礎(chǔ)上的。老實(shí)說，我們今天如果對(duì)當(dāng)代藝術(shù)感到不舒服，又會(huì)用什么眼光看待這些創(chuàng)新的藝術(shù)家呢？應(yīng)該對(duì)路易·勒魯瓦寬容一點(diǎn)。他確實(shí)對(duì)印象派藝術(shù)一無所知，但這場變革來得實(shí)在太快了： 如果要嚴(yán)格地劃分時(shí)間界限的話，印象派只存在于1874年到1886年，也就是從第一次到第八次印象派展覽舉行期間。如果界限劃得寬松些，康斯坦布爾和透納，甚至是德拉克洛瓦都可以看作19世紀(jì)上半葉印象派的先驅(qū)。而從結(jié)束的時(shí)間來說，莫奈直到1926年去世之時(shí)還在創(chuàng)作，而整個(gè)20世紀(jì)利用他遺產(chǎn)的藝術(shù)家也不在少數(shù)。甚至今天，印象派在普羅大眾和博物館收藏那里也毫無式微之態(tài)。

這些被當(dāng)作藝術(shù)史上的大人物的年輕人是誰？這些激起了人們激情的印象派畫家是誰？他們組成了一個(gè)有著共同訴求的藝術(shù)家群體。但這并不足以稱為畫派，當(dāng)唐吉老伯用這個(gè)詞的時(shí)候他是帶著敬意的。唐吉老伯是個(gè)顏料商人，也熱心支持著這些脫離學(xué)院派的年輕藝術(shù)家。這些年輕人有的成為世界級(jí)的名人： 莫奈、希斯萊、畢沙羅、塞尚、雷諾阿、貝爾特·莫里索（Berthe Morisot）……其他人沒那么重要，但同樣對(duì)于現(xiàn)代繪畫的發(fā)展與傳播發(fā)揮著重要的作用。我們喜歡將印象派作為標(biāo)簽貼在一些人和作品身上。但是在很多情況下，印象派只能概括一個(gè)藝術(shù)家一生的一部分。一些畫家始終活動(dòng)在印象派運(yùn)動(dòng)的外圍，卻沒有加入其中；另一些則來了又走，走了又來，比如雷諾阿。如果一個(gè)真正的印象派畫家必須是參加了從1874年到1886年所有畫展的，那這樣的人只有一個(gè)，就是畢沙羅。與之相反，愛德華·馬奈從未參加過一次印象派展覽，文森特·凡·高也是如此。這樣的標(biāo)簽有時(shí)候是很容易出錯(cuò)的。難道所有反對(duì)學(xué)院派并且堅(jiān)持在室外作畫的藝術(shù)家都是印象派？這樣的問題在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)被提出了，并且在當(dāng)事人之間經(jīng)過了激烈的討論。印象派運(yùn)動(dòng)就像一片波瀾壯闊的星云，需要從廣度上去把握住它。

這些印象派畫家在成為被人敬仰的藝術(shù)家和繪畫明星之前，也曾是些惹人厭惡的年輕人，而這也正是他們的魅力之一。他們不停地抱怨，取笑過往的大師，也看不起體制。他們把時(shí)間花在咖啡廳里，好來重塑世界，或是去見其他的浪蕩子，像是外國的詩人和交際花之類的人。他們中的一些有非婚生子女，另外一些寄居在父母或朋友那兒，甚至都不想去工作。他們將生命都奉獻(xiàn)給了繪畫。他們煽動(dòng)挑釁，卻又不知不覺。他們選擇的題材使人不知所措甚至覺得反感。他們不屑于畫道德畫、歷史畫或是神話場景。他們更喜歡描繪鐵路橋、暴風(fēng)雨、寧靜的干草垛，或是河上的小舟。他們的作品不會(huì)講述薩達(dá)納帕爾之死、奧斯特利茨之戰(zhàn)、失事后偏航的木筏，或是阿卜杜勒卡德爾一眾人被歐馬勒公爵所俘的場景�，F(xiàn)代生活的畫家更喜歡喚起一種情感、一種體驗(yàn)、一種想法……或者說一種印象。

航行在19世紀(jì)繪畫的海洋上就需要經(jīng)過一系列的主義： 新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、日本主義、自然主義，當(dāng)然還有印象主義。有時(shí)海面風(fēng)平浪靜，有時(shí)則波濤洶涌。1877年艾米爾·貝熱拉（�Imile Bergerat）強(qiáng)調(diào)，這樣說并非出于對(duì)印象派的偏袒，但確實(shí)不應(yīng)忽視正在發(fā)生的革命，就因?yàn)橐恍┗顫姸�又熱烈的年輕藝術(shù)家，打破櫥窗、點(diǎn)燃爆竹來逗笑取樂，一些藝術(shù)評(píng)論家就怒不可遏，這絕對(duì)是大錯(cuò)特錯(cuò)。盡管如此，評(píng)論家們還是應(yīng)該意識(shí)到他們究竟想要什么，至少把頭探出窗戶去瞧一瞧。
這些窗戶就是那些邀請(qǐng)我們踏上旅行的畫作： 我們一起上路吧。