本書探討了云南香格里拉普達(dá)措國(guó)家公園在生態(tài)保護(hù)與社會(huì)公平中的實(shí)踐,通過對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦亩嗑S度公正性感受的研究,揭示了國(guó)家公園建設(shè)與社區(qū)發(fā)展的復(fù)雜關(guān)系;結(jié)合人類學(xué)質(zhì)性研究與量化數(shù)據(jù),分析了保護(hù)與發(fā)展的博弈,并探討了如何在自然保護(hù)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正。普達(dá)措國(guó)家公園的實(shí)踐為中國(guó)及全球自然保護(hù)地的公平管理提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
郭娜,1983年1月生于云南昆明,先后獲得瑞典隆德大學(xué)環(huán)境研究和可持續(xù)發(fā)展科學(xué)碩士學(xué)位、云南大學(xué)法學(xué)(民族生態(tài)學(xué))博士學(xué)位;現(xiàn)為云南省社會(huì)科學(xué)院孟加拉國(guó)研究所所長(zhǎng)、副研究員,云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心兼職研究人員;主要從事自然資源管理、生物多樣性保護(hù)、國(guó)際生態(tài)安全等方面的研究;主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目”西南民族地區(qū)生物多樣性保護(hù)與社區(qū)發(fā)展的路徑及機(jī)制研究“,主持云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目3項(xiàng)。
緒 論 環(huán)境正義地方性實(shí)踐研究的意義 一 環(huán)境正義視角下的保護(hù)與發(fā)展 二 田野點(diǎn)概況 三 寫作結(jié)構(gòu)、理論視角和研究意義 四 研究方法 第一章 環(huán)境正義的理論與實(shí)踐研究 一 生態(tài)保護(hù)思想與自然資源治理模式變遷 二 環(huán)境正義的理論與實(shí)踐研究 三 文化與生態(tài)系統(tǒng) 四 核心概念界定 第二章 香格里拉普達(dá)措國(guó)家公園的“前世今生” 一 木頭經(jīng)濟(jì)(1950—1998年) 二 生態(tài)旅游(1998—2006年) 三 地方主導(dǎo)的國(guó)家公園探索建設(shè)(2006—2016年) 四 國(guó)家主導(dǎo)的國(guó)家公園建設(shè)(2016年至今) 小結(jié) 第三章 普達(dá)措國(guó)家公園及原住居民對(duì)其的認(rèn)知 一 普達(dá)措國(guó)家公園生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能及原住居民的認(rèn)知 二 原住居民對(duì)國(guó)家公園的認(rèn)知與文化景觀記憶 三 國(guó)家生態(tài)意識(shí)與地方發(fā)展意識(shí)的權(quán)衡 小結(jié) 第四章 環(huán)境正義的分配之維 一 利益的分配正義 二 負(fù)擔(dān)的分配正義 三 責(zé)任的分配正義 四 分配的公正性意義 小結(jié) 第五章 環(huán)境正義的程序之維 一 有效參與 二 程序透明的前提 三 問責(zé)制與信任度 小結(jié) 第六章 環(huán)境正義的認(rèn)同之維 一 文化的認(rèn)同 二 法定權(quán)利及習(xí)慣權(quán)利的認(rèn)同 三 地方性知識(shí)體系的認(rèn)同 小結(jié) 結(jié) 語 一 感知:情景塑造環(huán)境正義 二 行動(dòng):聯(lián)結(jié)起公正與生態(tài)保護(hù)效力 三 探討:環(huán)境正義理論再認(rèn)識(shí) 參考文獻(xiàn) 后 記