本書梳理了天臺(tái)宗的歷史發(fā)展脈絡(luò)，通過對(duì)宗派創(chuàng)立、法脈傳承、核心典籍、僧團(tuán)制度、教法海外傳播、教相判釋、諸法實(shí)相、懺儀修證、圓頓止觀等內(nèi)容的探討，闡述了天臺(tái)宗的形成與發(fā)展，深化讀者對(duì)天臺(tái)宗概貌的認(rèn)知；在以通俗易懂的語(yǔ)言精準(zhǔn)表述概念的同時(shí)，更加重視原典名詞語(yǔ)境的解讀，盡量保持天臺(tái)宗教典中理論的純粹性與完整性，如實(shí)呈現(xiàn)其本身所蘊(yùn)含的修行理念與止觀實(shí)踐，以便在當(dāng)今時(shí)代被讀者所了解。
心悟，畢業(yè)于杭州佛學(xué)院研究生班，現(xiàn)為《杭州佛教》編輯部辦公室主任，兼職法門寺佛學(xué)院副教務(wù)長(zhǎng)、天臺(tái)學(xué)專業(yè)導(dǎo)師。曾任杭州佛學(xué)院招生辦主任、佛學(xué)教師，福建天姥山平興寺天臺(tái)班授課法師。
前言 上篇 歷史與教制 第一章 天臺(tái)宗的創(chuàng)立 第一節(jié) 宗派佛教的概念 第二節(jié) 宗派佛教成立的歷史背景 第三節(jié) 天臺(tái)宗成立的外在條件 第四節(jié) 天臺(tái)宗成立的內(nèi)在條件 第五節(jié) 結(jié)語(yǔ) 第二章 天臺(tái)宗的祖師傳承 第一節(jié) 中國(guó)的法統(tǒng)觀念 第二節(jié) 天臺(tái)法統(tǒng)的建立 第三節(jié) 不同歷史時(shí)期的法脈傳承 第四節(jié) 結(jié)語(yǔ) 第三章 天臺(tái)宗的典籍 第一節(jié) 天臺(tái)宗的典籍范圍 第二節(jié) 天臺(tái)宗的核心典籍 第三節(jié) 結(jié)語(yǔ) 第四章 天臺(tái)宗的教團(tuán)制度 第一節(jié) 天臺(tái)教團(tuán)制度的含義及其思想來(lái)源 第二節(jié) 天臺(tái)教團(tuán)制度與戒律的關(guān)系 第三節(jié) 天臺(tái)教團(tuán)制度的具體內(nèi)容 第四節(jié) 結(jié)語(yǔ) 第五章 天臺(tái)宗在海外的傳播 第一節(jié) 天臺(tái)宗在朝鮮的傳播 第二節(jié) 天臺(tái)宗在日本的傳播 第三節(jié) 天臺(tái)宗在越南的傳播 第四節(jié) 結(jié)語(yǔ) 下篇 教相與觀行 第六章 天臺(tái)宗的判教 第一節(jié) 判教的意義以及產(chǎn)生 第二節(jié) 判教的思想來(lái)源 第三節(jié) 南三北七判教說的內(nèi)容 第四節(jié) 對(duì)南三北七判教的批判 第五節(jié) 天臺(tái)教相說的內(nèi)容 第六節(jié) 結(jié)語(yǔ) 第七章 天臺(tái)宗的諸法實(shí)相論 第一節(jié) 實(shí)相的含義 第二節(jié) 實(shí)相的內(nèi)容 第三節(jié) 結(jié)語(yǔ) 第八章 天臺(tái)宗的懺儀 第一節(jié) 智者大師懺悔之釋名 第二節(jié) 智者大師懺悔之理念 第三節(jié) 智者大師懺悔之踐行 第四節(jié) 懺儀中的內(nèi)在修行理路 第五節(jié) 結(jié)語(yǔ) 附錄 藏經(jīng)中收錄與天臺(tái)相關(guān)的懺儀 第九章 圓頓止觀的實(shí)踐 第一節(jié) 止觀釋名 第二節(jié) 修行圓頓止觀的外在方式——四種三昧 第三節(jié) 修行圓頓止觀的遠(yuǎn)方便——二十五法 第四節(jié) 修行圓頓止觀的近方便——十種境界 第五節(jié) 修行圓頓止觀的正行——十乘觀法 第六節(jié) 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn)
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