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本書的撰寫分為了上、中、下三個(gè)部分，既獨(dú)立成篇，又互有聯(lián)系。上篇題為：“‘以史為鑒’與‘得君行道’——影響宋遼金元史學(xué)家君主論的兩種思潮”，主要從影響宋遼金元君主論發(fā)展的史學(xué)因素和社會(huì)因素兩方面分析其發(fā)展歷程與特征；中篇“史事無(wú)情，史筆有法——君主論的時(shí)代特征與個(gè)案討論”是整個(gè)研究的重點(diǎn)，以時(shí)間為經(jīng)，以政局變化、朝代更替為分界點(diǎn)，以史學(xué)家個(gè)案研究為基礎(chǔ)，在論述史學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的基礎(chǔ)上探討時(shí)代變局之下作為歷史理論的宋遼金元君主論的發(fā)展規(guī)律與脈絡(luò)。同時(shí)，本部分對(duì)個(gè)案研究的關(guān)注，也是試圖拓展這一題目的研究視野，借助思想史的研究方法，理解史家的個(gè)性，“代入”他所生活的時(shí)代，討論宋遼金元不同時(shí)代背景之下君主論的“同”與“不同”；下篇“遼宋金元君主論與理想化皇帝形象的塑造”是宋遼金元君主論研究的延續(xù)與深化。作為本書的最后一部分內(nèi)容，筆者試圖探討的是宋遼金元史學(xué)家基于政權(quán)特征、道德要求、華夷之辨等頗具時(shí)代特色的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀念之下，對(duì)于前代君主形象的改造和本朝君主形象的塑造，以及這種“再造”是如何深刻影響到了中國(guó)歷史文化中的君主形象與君主制度。