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本書包含九篇讀書筆記。錢谷融文論的主要觀點包括：1.文學(xué)是人學(xué)：錢谷融認為文學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問，應(yīng)該以人及其藝術(shù)才能為研究對象，而不是簡單的描寫生活。他認為文學(xué)的目的是讓人類變得更好，更善良，更高貴。2.靈與肉的統(tǒng)一：錢谷融在《論人情與人性》中提出了靈與肉統(tǒng)一的觀點，認為人的精神與肉體是相互依存的，不可分割的。3.文學(xué)的“詩意”追求：錢谷融認為文學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)詩意，把人及其藝術(shù)才能從種種理論觀念的束縛中解放出來，還原其生命追求的本來狀態(tài)。4.反對將人物工具化：錢谷融批評了將人物工具化的觀點，認為人物不是用來解釋生活本質(zhì)的工具，而是社會的主體。5.肯定文學(xué)的價值：錢谷融認為文學(xué)有其自身的價值，能夠豐富人的情感世界，提高人的生命質(zhì)量�？偟膩碚f，錢谷融文論的核心是以人為本，注重人的情感、價值與意義，強調(diào)文學(xué)的獨特性與獨立性。這本書，就從關(guān)于“人”的思想的敘述開始，這不僅是對中國當代文藝理論批評相關(guān)欠缺的回應(yīng)，也是正確認識錢谷融先生、淮確解讀錢谷融文學(xué)恩想的重要作品。