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性善論與人的存在
本書(shū)是一本哲學(xué)理論專(zhuān)著,立足于智慧學(xué)與生存論哲學(xué)的統(tǒng)一,以“行事(具體行事活動(dòng))”作為理解孟子性善論哲學(xué)的基石,避免抽象理智的兩種錯(cuò)誤,即自然主義人性論或生物主義本能說(shuō)與先天精神實(shí)體說(shuō)。通過(guò)深入詮釋《孟子》中重要的章節(jié),梳理了歷史上尤其宋明理學(xué)中對(duì)于孟子道德哲學(xué)的詮釋?zhuān)怀龅貜?qiáng)調(diào)以善為性而非性善,并且對(duì)孟子哲學(xué)做了基于理性批判立場(chǎng)的反思。作者認(rèn)為盡管孟子強(qiáng)調(diào)思,但并非現(xiàn)代自由人格的理性之思,而且,其追求道德理性的絕對(duì)性與純粹性,走向了對(duì)于生命整體性和他者與世界自在性的戕害。
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