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在馬克思哲學(xué)中，作者強(qiáng)調(diào)實(shí)踐唯物主義、人本主義和自由解放理論；在西方哲學(xué)中，作者強(qiáng)調(diào)基督教哲學(xué)和新達(dá)爾文主義；在中國哲學(xué)中，我強(qiáng)調(diào)“新國學(xué)”�，F(xiàn)代中國的哲學(xué)主流無疑是馬克思主義哲學(xué)，作者認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)研究中的對(duì)話首先要正本清源，就是說首先要抓住馬克思主義的本，源就是西方哲學(xué)的來源。作者認(rèn)為“中西馬”以鄰為壑的狀況再也不能繼續(xù)下去了。本書稿便是對(duì)馬克思哲學(xué)的“正本清源”研究和對(duì)西方哲學(xué)的“推本溯源”研究。