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玉承中國:從六玉到空間象征(U盤)
全書包括虹璜原型中的建造基因、圭璋形態(tài)與宗祀建筑、玉琮意向、圓璧象征與空間審美品味、戎祀之軸線與布局隱喻、玨絕之形的合院傳承、玉熊玉龍玉鳳與華夏地理版圖、龍鳳呈祥隱喻的天地和諧圖筑。
全書通過對(duì)經(jīng)過數(shù)千年的演繹,建筑的功能如今不只是遮風(fēng)擋雨,為人類提供庇護(hù)所,更像是精神供給和藝術(shù)符號(hào)。無論“凝固的音樂”還是“石頭的史書”,這些譽(yù)稱都標(biāo)注著大眾的共識(shí)性判斷,即建筑是藝術(shù),除了“記錄了社會(huì)文化的發(fā)展變革,承載了人類文明發(fā)展的足跡”,也為城市增添魅力和品位,為大眾的公共生活注入藝術(shù)審美。遺憾的是,我們觀察現(xiàn)實(shí),建筑越來越多,好建筑并不多見。
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