吳越國在五代時期是發(fā)達的地區(qū)，當時吳越國勸課農(nóng)桑，興修水利，招徠客商，使吳越國的經(jīng)濟無論在深度和廣度上都獲得了長足的發(fā)展，經(jīng)濟富庶，社會安定，所以文化也呈現(xiàn)出一片繁榮景象，從而為吳越文化的崛起及中國文化重心南移的正式確立，創(chuàng)造了極其重要的條件。吳越國奠定了江南地區(qū)幸福富庶的物質基礎，當?shù)亟z織業(yè)發(fā)達，瓷器業(yè)亦稱雄于世，還對中國古代的水利文化作出了重大的貢獻。在思想文化上，吳越國“納土歸宋”，維護了國家和中華民族的統(tǒng)一，是中國歷史上和平統(tǒng)一的偉大實踐和典范。吳越國的佛教文化特別盛行，杭州成為全國佛教文化的一大中心，佛教諸宗教派幾乎都在這里有些活動，被譽為“東南佛國”。吳越國的藝術文化也值得一說，其時的書法、繪畫、音樂、歌舞等藝術也取得了一定的成就，其藝術風格、美學特點、歷史價值等也對后世產(chǎn)生過一定的影響。吳越國的科技成就，在五代十國中非常突出。例如天文、建筑文化、兵器技術等，在當時都位于先進水平。吳越國的風俗文化，包括這一時期特有的方言風格、神話傳說、民間故事、歌謠諺語、歲時節(jié)日、禮儀風尚、家風家訓以及其豐富多彩的民間生活內(nèi)容等，都為中國古代文化史做出了貢獻。五代十國時期的吳越國，是杭州、浙江及江南地區(qū)歷史發(fā)展進程中一個非常重要的時期；它的建立和發(fā)展，見證了杭州、浙江及江南地區(qū)社會經(jīng)濟、文化的繁榮，見證了中國古代海上絲綢之路(或稱陶瓷之路、茶葉之路、香料之路)的繁榮，為宋代江南地區(qū)的發(fā)展爭得了先機，特別是為南宋定都杭州打下了堅實的基礎，從而為中華文明的存續(xù)作出了自己獨特的貢獻。吳越文化是宋韻文化的重要源頭之一，它們水乳交融，別樣精彩，有力地促進了宋代中國古代文化高峰的形成，并持續(xù)影響今天的浙江和江南地區(qū)，是杭州城市的“根”與“魂”，值得我們后人珍視。