唐納德·溫奇在本書中探索了一段貧富關系的思想史，這一關系現在已成為最廣泛意義上的政治經濟學的基石。
亞當·斯密的立法者科學提供了一把鑰匙，其目的是解鎖商業(yè)社會那條聯結富人和窮人命運的隱秘聯系。這門科學改變了古代和現代關于奢侈和不平等的爭論，為埃德蒙·柏克和托馬斯·潘恩之類的著名學術對手評價美洲革命和法國大革命提供了基礎。正是在這一背景下，英國開啟了第一個制造業(yè)民族的事業(yè)。這一階段關于貧困問題的爭論結束于1834年濟貧法修正案，馬爾薩斯為這場爭論做出了最具決定性的貢獻。與此同時，馬爾薩斯激起了湖畔派詩人的強烈反對，由此拉開了一場持續(xù)整個19世紀的思想分裂，并一直影響著我們現在對英國文化史的理解。
唐納德·溫奇對這些思想發(fā)展的敘述令人信服，自始至終有理有據，并通篇強調了經濟觀念的道德內涵和政治意蘊。
探索學術大師的思想宮殿
作者深入地梳理了三位近代英國學術大師亞當·斯密、埃德蒙·柏克和馬爾薩斯的思想脈絡，廣泛地討論了休謨、李嘉圖、密爾、葛德文、華茲華斯、柯勒律治、騷塞等當時英國著名人物的重要觀點，通過探索不同時代學者的傳承和創(chuàng)新，發(fā)現同時代學者的共識和分歧，為讀者繪制了一幅當時英國學術界和思想界群賢畢至，百家爭鳴的精彩圖景。
挖掘學術名著的知識寶藏
亞當·斯密書寫《國富論》和《道德情感論》，從而為政治經濟學理論大廈奠定基礎。埃德蒙·柏克發(fā)表《美洲三書》和《法國革命論》，借助政治經濟學的話語，解讀美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命。馬爾薩斯出版《人口原理》和《政治經濟學原理》，憑借政治經濟學的理論，討論人口和貧困等問題。
重新理解政治經濟學的學術源流
政治經濟學于1819世紀在英國和西方興起，政治經濟學思想對現代世界的學術研究和社會發(fā)展產生重大影響。作者通過深入淺出的思想史研究，從而提醒讀者，政治經濟學的理論大廈不是個別天才閉門造車的成果，而是當時英國社會圍繞財富與貧困、奢侈和簡樸、國家和市場等重大議題展開深入思考和廣泛討論的產物。
唐納德·溫奇（1935-2017），出生于倫敦西南部，在倫敦經濟學院、美國普林斯頓大學學習經濟學，1963年至2000年任教于薩塞克斯大學，致力于思想史研究，自1971年起擔任英國皇家經濟學會出版秘書，1986年被選為英國學術院院士，主要著作有《古典政治經濟學與殖民地》（1965）、《亞當·斯密的政治學》（1978），《富與窮：英國政治經濟學思想史（1750-1834）》（1996），《財富與生活：英國政治經濟學思想史（1848-1914）》（2009）。
譯者簡介
張正萍，浙江大學歷史學院副教授，主要研究方向為蘇格蘭啟蒙運動、英國思想史，著有《商業(yè)社會的診治》《激情與財富：休謨的人性科學與其政治經濟學》，譯有《大衛(wèi)·休謨思想傳》《蘇格蘭啟蒙運動中的商業(yè)社會觀念》《偷竊歷史》等著。
插圖 i
致謝 iii
英文縮寫 v
序言 亞當·斯密之后 1
第一編 亞當·斯密的立法者科學
第一章 過于介懷身后名 37
第二章 隱秘的聯系 63
第三章 梭倫的智慧 103
第二編 亞當·斯密、埃德蒙·柏克與愛搞派系的公民
第四章 頗有爭議的相似性 145
第五章 失去君主制政府 157
第六章 柏克的信念： 政治見解、騎士精神與迷信 191
第七章 勞動貧民 227
第三編 作為政治道德家的羅伯特·馬爾薩斯
第八章 當務之急： 最初的任務 257
第九章 新奇之光 285
第十章 事關情感，而非立場 329
第十一章 會制造的動物： 是物，而非人？ 371
第十二章 上帝的禮物 401
第十三章 最后之事與其他遺產 445
尾 聲 467
索 引 483
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