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本書是國家社科后期資助項目成果，是關(guān)于西方經(jīng)濟學(xué)的國家理論的思想史研究專著，是對布坎南所代表的弗吉尼亞學(xué)派和諾思所代表的的華盛頓學(xué)派的比較經(jīng)濟學(xué)的研究。二位西方經(jīng)濟學(xué)者是上述兩個學(xué)派最有代表性的經(jīng)濟學(xué)家。nbsp;全書共有七章，首先討論二者在理解國家的經(jīng)濟學(xué)思想進路上的方法論差異；其次討論了二者對制度好壞的評價標(biāo)準(zhǔn)；在此基礎(chǔ)上，研究如何構(gòu)建財政在制度層面上約束國家的汲取能力的目的。該書的研究深入到二位學(xué)者在中國問題上的觀點的比較研究，這是現(xiàn)有的有關(guān)研究中比較稀缺的問題，也是書的學(xué)術(shù)價值之所在。二位經(jīng)濟學(xué)家對中國經(jīng)濟前景抱有悲觀的看法，該成果評判了他們在經(jīng)驗和理論方面的偏差，批判了所謂西方中心論。這一研究有助于深化對國家制度的理解，有利于構(gòu)建中國化的國家理論。