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俄國(guó)民粹主義作為影響俄國(guó)近百年的社會(huì)思潮，其內(nèi)部思想復(fù)雜、派別林立、體系龐雜，但他們也有非常突出的共同特點(diǎn)，即理想化農(nóng)村公社（村社），企圖以此為基石建立農(nóng)民社會(huì)主義。國(guó)內(nèi)外研究者基本上把俄國(guó)民粹主義作為一個(gè)整體加以研究，但本書認(rèn)為，俄國(guó)民粹主義的不同派別有著不同的吁求，對(duì)俄國(guó)社會(huì)的影響不同，受列寧的關(guān)注程度也是不同的。俄國(guó)民粹主義主要有革命民粹主義、自由民粹主義和社會(huì)革命黨三種樣態(tài)。列寧對(duì)革命民粹主義保持了足夠的尊敬，而對(duì)自由民粹主義則采取了批判的態(tài)度。自由民粹主義作為俄國(guó)民粹主義發(fā)展到特定歷史階段的特殊樣態(tài)，作為19世紀(jì)末20世紀(jì)初在俄國(guó)盛行的社會(huì)思潮，在理論上和實(shí)踐上對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。自由主義民粹派拒斥資本主義，迷戀村社制度，企圖以改良方式進(jìn)行社會(huì)變革，其理論主張使俄國(guó)革命和發(fā)展道路變得撲朔迷離。與此同時(shí)，他們利用合法刊物對(duì)與其觀點(diǎn)相左的馬克思主義發(fā)起攻擊。彼時(shí)，列寧以馬克思主義者的身份登上俄國(guó)政治舞臺(tái)，面對(duì)這一情況，他主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)自由民粹主義的批判任務(wù)。

列寧把馬克思主義理論同俄國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，采用了科學(xué)方法完成了對(duì)自由民粹主義的批判任務(wù)。從批判的內(nèi)容來(lái)看，首先，針對(duì)備受人們關(guān)注的俄國(guó)發(fā)展道路問(wèn)題，自由民粹主義認(rèn)為，資本主義發(fā)展是人為的偶然的，市場(chǎng)匱乏，資本主義在俄國(guó)是行不通的，片面清談資本主義生產(chǎn)只能帶來(lái)農(nóng)民破產(chǎn)、貧富差距加大的災(zāi)難，企圖尋找其他道路來(lái)避開(kāi)資本主義，進(jìn)入社會(huì)主義。對(duì)此，列寧批判地指出，自由民粹主義革命性喪失，與自由主義合流，墮落為企圖以小事情的改良方式來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的文化主義，他們不情愿看到資本主義的發(fā)展，鼓吹人民經(jīng)濟(jì)優(yōu)越論，但只要刮一刮，就能顯示其原形；這種主張顯示出其實(shí)質(zhì)是代表小資產(chǎn)階級(jí)利益的機(jī)會(huì)主義。列寧進(jìn)一步分析了自由民粹主義理論根源，認(rèn)為他們的這種主張只不過(guò)是西歐浪漫主義的變種，只不過(guò)是重拾在西歐早被拋棄的西斯蒙第經(jīng)濟(jì)浪漫主義的陳舊廢物，二者在國(guó)外市場(chǎng)、剩余價(jià)值等問(wèn)題的看法上如出一轍。

針對(duì)自由主義民粹派以主觀社會(huì)學(xué)對(duì)馬克思主義唯物史觀發(fā)起攻擊，誣陷唯物史觀為宿命論的問(wèn)題，列寧在充分肯定個(gè)人作用的基礎(chǔ)上，批判了自由民粹主義所謂的歷史是由具有自己的一切思想和感情的活的個(gè)人創(chuàng)造的論調(diào)，認(rèn)為其所主張的個(gè)人不過(guò)是塞滿小資產(chǎn)階級(jí)思想和情感的提線木偶，這種思維模式難以把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，也是造成其在發(fā)展道路、資本主義生產(chǎn)、文化教育方案等方面出現(xiàn)錯(cuò)誤認(rèn)知的重要原因。

從批判的方法來(lái)看，列寧堅(jiān)持馬克思主義方法論原則，遵循歷史唯物主義和辯證唯物主義的哲學(xué)基石，以理論闡釋與革命實(shí)踐相統(tǒng)一的邏輯進(jìn)路，闡釋了具有原則高度的科學(xué)社會(huì)主義目標(biāo)；在堅(jiān)持充分占有材料和科學(xué)分析相結(jié)合的基礎(chǔ)上，采用歷史主義分析、階級(jí)分析、統(tǒng)計(jì)分析和辯證分析等具體的科學(xué)方法，以高度的方法論自覺(jué)廓清了種種理論迷霧，全面剖析了自由民粹主義的內(nèi)在機(jī)理，透視了自由民粹主義的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和階級(jí)本質(zhì)，揭示了自由民粹主義的空想性和反動(dòng)性。

列寧以其深邃的理論和科學(xué)的方法完成了對(duì)自由民粹主義的批判任務(wù)，為傳播馬克思主義、探索適合俄國(guó)的發(fā)展道路發(fā)揮了巨大的推動(dòng)作用，在馬克思主義發(fā)展史和科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上具有重要的歷史地位，更是為辨析與批判當(dāng)今全球肆虐的民粹主義思潮，以及形形色色、層出不窮的各種思潮提供了寶貴的理論指導(dǎo)和方法借鑒。