本書為作者重寫先秦儒學思想史的嘗試。導論部分探討孔門之間儒學思想的演進，為全書定調(diào)，第一章為后孔子時代，勾勒孔子后先秦儒學的全景，接下來五章分別論述曾子、子游、子思、孟子，以核心文獻《大學》《性自命出》《五行》《中庸》《孟子》為根基，附錄探討顏子的學與思，以傳世文獻與出土文獻相結(jié)合，全面敘述孔門后學的思想特征與傳承演變。本書可稱為近年來中國哲學尤其是先秦儒學領(lǐng)域的突破之作，當能成為先秦儒學領(lǐng)域的基本參考書。
何益鑫，復旦大學哲學學院副教授。出版有《成之不已：孔子的成德之學》《竹簡性自命出章句講疏》《周易卦爻辭歷史敘事研究》等。主持國家社科基金青年項目2項、jiaoyu部后期資助項目1項。在《哲學研究》《中國哲學史》等刊物發(fā)表論文20余篇。獲評第八屆士恒青年學者（2019），上海社科新人（20202021）。
導論：孔孟之間儒學思想的演進 4
第一章、后孔子時代 19
1.1 孔子的人性觀 19
1.2 孔學的分流 31
1.3 曾子的傳承 39
第二章、曾子的修身論 55
2.1 三綱八目與宋明的《大學》詮釋 56
2.2 《大學》古義略論 67
2.2.1 格物致知以定宗旨 67
2.2.2 誠意為首出 74
2.2.3 正心修身與修身為本 80
2.2.4 首句與周文政治理想 83
第三章、子游的性情論 97
3.1 《性自命出》要論 97
3.1.1 作者與宗旨 97
3.1.2 性的作用與結(jié)構(gòu) 103
3.1.3 情與禮樂之道的重釋 113
3.1.4 心術(shù)與情 124
3.2 《性自命出》章句 131
第四章、子思的五行論 141
4.1 《五行》要論 141
4.1.1 作者與文本結(jié)構(gòu) 141
4.1.2 問題意識與思想宗旨 148
4.1.3 始于仁（仁之思）的成德途徑 166
4.1.4 始于智（圣、智）的成德途徑 181
4.2 《五行》章句 190
第五章、子思的誠論 199
5.1 《中庸》文本結(jié)構(gòu)的問題 199
5.2 《中庸》古義略論 215
5.2.1 中庸、中和與儒家理想 215
5.2.2 集大成的誠 223
第六章、孟子的性善論 236
6.1 孟子對子思的繼承與發(fā)揮 236
6.1.1《孟子》中的五行說與誠 239
6.1.2 孟子對《五行》的解說與重構(gòu) 244
6.2 孟子四心說與性善論的創(chuàng)辟 263
6.2.1 從五行到四心 264
6.2.2 據(jù)四心以道性善 269
6.2.3 以存養(yǎng)、擴充為成德途徑 290
6.3 小結(jié)：先秦儒家心性之學的一種可能歸宿 300
附錄：表象與真實顏子好學新論 302
參考文獻 318
后記 324
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