法詩學所謂詩,不僅指詩歌[直覺 情調(diào) 想象] [適當?shù)奈淖謁,更主要是生命情感的激越和創(chuàng)造。愛倫·坡說:文字的詩可以簡單界說為美的有韻律的創(chuàng)造。法學上的詩則是精神上的韻律、共鳴和創(chuàng)造,即愛與創(chuàng)造的統(tǒng)一。法詩學所謂法,不僅是權威規(guī)范的邏輯存在,更主要是詩性的存在。法與詩相通,通在:氣韻生動、強恕而行、向死而生、見義勇為。法詩學所謂學,不僅指一門學科及其知識技能的傳授,更主要還是人格的完成。張祥龍說:學是這樣一種活動,它使人超出一切現(xiàn)成者而進入一個機變、動人和充滿樂感的世界。在此意義上,法詩學,是一項依于仁游于藝的詩性志業(yè),即在法學上創(chuàng)作人格的詩歌。
盧鵬,法學博士,教授。法詩學概念和方法的倡導者、研究者和教育教學實踐者。在博士、博士后研究期間提出法的詩性論題。在同濟大學法學院主持教改課題及在貴州師范學院(中組部博士服務團成員)和新疆大學(援疆干部)掛職期間,探索以詩學方法研究和踐行法的詩性,發(fā)表相關論文20余篇。2020年秋季學期,首創(chuàng)在同濟大學開設《法律詩學》課程(微專業(yè)輔修和全校公選),同時在智慧樹線上教育平臺開設了《法律詩學》課程。
序一 嚴存生序二 論廣譜詩性的法哲學盧鵬《法詩學研究》的批判閱讀 謝暉自序 從法科學到法詩學作者題記第一部分 總論第一部分題記引言 法學是極富詩意的第一章 法詩學論綱第二部分 好像第二部分題記第二章 法的詩性思維好像第三章 法學中的賦比興以詩經(jīng)采字詩為例第四章 概念法學的詩性精魂第五章 比較法研究中的詩性思維第六章 時空變奏的歷史敘事第七章 知識產(chǎn)權法的詩性發(fā)展第三部分 覞視第三部分題記第八章 法的詩性眼光覞視第九章 法律發(fā)展覞視第十章糾 紛解決的法詩學覞視第十一章 法在緣中第四部分 德性人格之擴用第四部分題記第十二章 德性人格之擴用法的生態(tài)詩學第十三章 公正卓識第十四章 從涵攝機器到法感詩人第十五章 人格、創(chuàng)造與人格法結語兼談B對A的超越附錄-對話1 詩,是強恕而行的附錄-對話2 詩,是氣韻生動的附錄-對話3 詩,是向死而生的后記 法詩學,是見義勇為的