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序 口述與文脈的傳承

西南聯(lián)大校歌里說(shuō)：絕徼移栽楨干質(zhì)。絕徼，是邊遠(yuǎn)之地。

北大、清華、南開(kāi)三所著名大學(xué)辭卻了五朝宮闕南下，弦誦山城，歷時(shí)九年，成為那個(gè)時(shí)代的盛事，昆明亦因之成為一代學(xué)子向往之勝地。

而出生于山城的我，在懵懵懂懂中長(zhǎng)大，關(guān)于那時(shí)的一切，學(xué)校、老師、書(shū)本和城市都沒(méi)有告訴過(guò)我更多。這片土地似乎失去記憶，重回絕徼之境。

但口述無(wú)處不在，人們總是撫今追昔。我的父母，他們的青春與云南的抗戰(zhàn)高潮疊合。對(duì)于我，他們成為最早的口述者。

從童年時(shí)起，父母就總在我耳邊講述一些他們深切懷念的小故事，只言片語(yǔ)中透露出小城在歲月掩藏下的無(wú)限霞光。在那些觸景生情的言語(yǔ)背后，涌動(dòng)著巨大的歷史能量。

母親愛(ài)唱的一首歌是《教我如何不想她》，她的老師教的。老師說(shuō)，這個(gè)她，也可以是他或它；可以是一個(gè)人，也可以是一件事、一個(gè)地方。

母親的老師是西南聯(lián)大學(xué)生，東北流亡青年，到昆明市女中代課，勤工儉學(xué)。一講到故鄉(xiāng)，老師就聲淚俱下，女生們也跟著哭。

很多年后，我采訪李曦沐學(xué)長(zhǎng)，他說(shuō)：西南聯(lián)大的學(xué)生愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)在全市全省都有很大的影響。其中很重要的一條，就是很多中學(xué)的老師是聯(lián)大學(xué)生。

聽(tīng)到這里，我心領(lǐng)神會(huì)。母親講過(guò)，一二·一大游行那天，市女中的女生們就緊跟在聞一多先生的后面。

父親每遇到氣憤的事情，總會(huì)說(shuō)：鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？這是孔子的話，聞一多先生寫在門楣上，父親親眼所見(jiàn)。

從學(xué)校教育中，我知道聞一多是革命烈士，每年清明，學(xué)校都會(huì)組織少先隊(duì)去掃墓，但我不知道他還是一個(gè)有趣的人。

父親帶著我在昆明城逛，講著那些故事，讓我對(duì)家鄉(xiāng)有蓬蓽生輝之感。

翠湖春水蕩漾，我和小伙伴們時(shí)常去劃船。多少大家和著名學(xué)子曾在這里流連。在那些早晨與黃昏，他們來(lái)來(lái)往往。

起初，昆明人看不慣北方都市男女散步時(shí)挽臂而行，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)在暗處扔小石子的事情。而昆明最豪華的南屏大戲院放映好萊塢電影，現(xiàn)場(chǎng)口譯粗劣，也招致南下的知識(shí)階層觀眾的噓聲和嘲笑。

一切又像昆明的天氣，雨過(guò)總會(huì)天晴。昆明的青年學(xué)會(huì)了手挽手到翠湖去談戀愛(ài)，而南屏大戲院請(qǐng)吳宓教授做文字翻譯，詩(shī)意的文本立刻傳遍大后方影院。

三校學(xué)人與質(zhì)樸邊民相處如魚(yú)得水，構(gòu)成了那段無(wú)可取代、異彩紛呈的歷史。那所影響了父母青春乃至一生的大學(xué)，它存在于昆明，不是一個(gè)幻影。

繁華的武成路，一條街都是上下門板的店鋪。有時(shí)老板和店員會(huì)提早上門板，他們要去聽(tīng)大學(xué)教授的演講。很多著名教授經(jīng)常對(duì)昆明市民演講。在云南大學(xué)和昆師禮堂，父親聽(tīng)過(guò)潘光旦的優(yōu)生學(xué)、梁思成的建筑學(xué)，還有劉文典講的《紅樓夢(mèng)》。

翠湖畔幾條小巷，鳳翥街、珠璣巷、文林街，住的多是平頭百姓。那里面曾經(jīng)布滿小茶館，供聯(lián)大學(xué)生讀書(shū)。

父親說(shuō)：這里也可以稱作集賢館了，這些街巷的美名不是白來(lái)的。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住，昆明這些地方是可以入史的。

《鄭天挺西南聯(lián)大日記》（中華書(shū)局，2018 年）記載，擔(dān)任西南聯(lián)大總務(wù)長(zhǎng)的鄭天挺時(shí)常要去富滇銀行辦理錢款事宜。我不禁想到，父親對(duì)這位聯(lián)大負(fù)責(zé)人一定面熟父親曾以銀行學(xué)校第一名的成績(jī)畢業(yè)進(jìn)入富滇銀行。

一個(gè)家庭，應(yīng)該有些家傳之物。飛虎隊(duì)撤離時(shí)，父親買下一些物資，軍用水壺、望遠(yuǎn)鏡等，以茲紀(jì)念。

大衣柜里珍藏著一本紙質(zhì)發(fā)黃的《榮哀錄》。封面是火炬和拳頭，有兩行豎排的字：吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理。幼小的我記住了亞里士多德這個(gè)名字。

在父母的相冊(cè)里有一二·一游行的一組照片，很小的那種，135 相機(jī)拍的。

父親對(duì)我說(shuō)：在游行隊(duì)伍中，凡是扛大旗的，走在前面帶頭呼口號(hào)的，都是地下黨。發(fā)生沖突時(shí)，救女生的，掩護(hù)大家撤離的，也是地下黨。

那些日子，每到夜里，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)警車的尖哨。哨聲一停，就停車抓人。第二天就會(huì)聽(tīng)說(shuō)，某個(gè)熟人朋友被抓了。即便是那樣，斗爭(zhēng)也沒(méi)有停止。

一二·一慘案后，母親和幾個(gè)女生應(yīng)地下黨的安排，涂脂抹粉，穿上艷麗的旗袍，裝扮成不正經(jīng)女人，拎著手袋在夜間散發(fā)傳單。

我家在翠湖邊一幢法式洋樓里，時(shí)常掩護(hù)朋友。母親的閨蜜王孃孃先在我家隱蔽，然后跑到山那邊去了。

很多父母對(duì)往事緘口不言，使子女對(duì)那些歷史渾渾噩噩。而我父母把一生最珍貴的經(jīng)歷告訴了我，這是最深的感情與傳承。

后來(lái)我考進(jìn)了北大，隔壁是清華，假期回去，父親總要問(wèn)起，某位教授狀況如何？是否見(jiàn)到并親聆指教？我心里覺(jué)得父母執(zhí)拗，大學(xué)里的名師豈是隨便可以見(jiàn)到的？

誠(chéng)然，當(dāng)年他們的印象就是這樣。他們有理由認(rèn)為，我進(jìn)入的就是他們當(dāng)年的那座校園。

大學(xué)二年級(jí)時(shí)，我熟悉的鄰居韓天石忽然從云南調(diào)入北大任書(shū)記。童年印象中謙和的韓伯伯，曾參與組織一二·九運(yùn)動(dòng)。我們?cè)诒贝笮�園共度了風(fēng)云跌宕的80年代。那些逝去的校園歷史似乎又重新回來(lái)，疊加在一起，深沉厚重，終于迸發(fā)出了振興中華的強(qiáng)大呼喚。個(gè)人的蹇困似乎被忘卻了，我們都沉浸在宏偉的藍(lán)圖中。

80年代的北大，給我一種力量與智慧的滋養(yǎng)。

1986年訪美，我考察好萊塢與南加利福尼亞大學(xué)的電影學(xué)院，歸國(guó)后去海南，投入影視實(shí)踐。

1998年秋，我毅然回鄉(xiāng)，策劃啟動(dòng)西南聯(lián)大紀(jì)錄片項(xiàng)目。

在勺園會(huì)議廳，季羨林的米壽慶典上，北大校友會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郝斌將我引薦給時(shí)任西南聯(lián)大北京校友會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的沈克琦先生。在場(chǎng)的老領(lǐng)導(dǎo)張學(xué)書(shū)、王學(xué)珍都記得我這個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，他們說(shuō)：你不是已經(jīng)有過(guò)《青春祭》了嗎？言下之意：你可以的。

那個(gè)冬天異常寒冷，風(fēng)像冰一樣滲透了勺園的墻壁。我開(kāi)著電視，裹著棉被，看北大學(xué)生在天安門歡慶澳門回歸，《七子之歌》的稚嫩童聲穿越神州大地，喚醒久遠(yuǎn)的歷史。

在我房間的桌上，攤著散亂的名單、資料和文件。我將尋覓與聆聽(tīng)歷史的主人公們，那些壯麗史詩(shī)的書(shū)寫者們將在我的攝像機(jī)前一一登場(chǎng)。

西南聯(lián)大北京校友會(huì)當(dāng)時(shí)設(shè)在北大內(nèi)，是一個(gè)負(fù)有歷史責(zé)任的嚴(yán)肅群體。在經(jīng)費(fèi)十分困難的情況下，他們堅(jiān)持辦《西南聯(lián)大北京校友會(huì)簡(jiǎn)訊》，積攢了眾多校友的回憶。這種內(nèi)部出版物上的文字非常樸實(shí)，由于處在共歷者的人群中，它幾乎不可能失真。

校友會(huì)提供的名單，讓我極大地節(jié)省了精力和時(shí)間，以最快的速度抵達(dá)了一個(gè)個(gè)標(biāo)桿性的人物。我先后與四位會(huì)長(zhǎng)合作。他們中的每一位都在這段歷史中扮演過(guò)不凡的角色。他們的人品業(yè)績(jī)，為一眾校友所認(rèn)可。

郝詒純會(huì)長(zhǎng)，聯(lián)大最美麗的女性，校友們稱贊她的多才多藝與堅(jiān)韌的事業(yè)心。一個(gè)女生在西南聯(lián)大這樣頂尖的高校連任兩屆學(xué)生會(huì)主席，可知她深孚眾望。

她青春時(shí)的照片，像舊日的影星，但她們沒(méi)有她那種書(shū)卷氣。我們拍攝的她的晚年視頻，氣度雍容，又無(wú)一絲珠寶氣。她不是那種活在人們茶余酒后的談資里的女性，沒(méi)有那種市井喜愛(ài)的娛樂(lè)性。她根本就無(wú)視流行這個(gè)詞。

為救中國(guó)之貧弱，她選擇地質(zhì)學(xué)，獻(xiàn)身于荒野與實(shí)驗(yàn)室。郝學(xué)長(zhǎng)病逝時(shí)，我敬獻(xiàn)挽聯(lián)：女兒貴有山河氣，麗質(zhì)天賦日月魂。她曾對(duì)我嘆道：現(xiàn)在地質(zhì)專業(yè)招不到好學(xué)生，家長(zhǎng)和考生都不愿意報(bào)地質(zhì)學(xué)，嫌艱苦。

梅祖彥會(huì)長(zhǎng)，在很長(zhǎng)時(shí)間里，他的父親梅貽琦是被時(shí)代遺忘的人。初見(jiàn)梅祖彥是在北大辦公樓的一次會(huì)上，我非常驚愕，恍若梅貽琦校長(zhǎng)從歲月里走出來(lái)。在校友中，他不給人矜持感，言行溫婉有度。

他說(shuō)起少年時(shí)期撤出北平，輾轉(zhuǎn)到昆明：日本人侵占了我們的領(lǐng)土，我們逃了出來(lái)。到天津的時(shí)候，我們住在天津租界，看到外國(guó)兵；坐船到上海，在上海租界看到印度的巡捕；又到了香港，香港也有外國(guó)兵，那個(gè)時(shí)候它受英國(guó)的殖民統(tǒng)治；后來(lái)到了海防，海防也有法國(guó)軍隊(duì)。所以，外國(guó)人侵占了中國(guó)的領(lǐng)土，我們有很具體的印象。

在避難的租界中獲得這種可憐的安全，令他有恥辱感。

這段敘述里有一個(gè)少年對(duì)祖國(guó)的愛(ài)與痛，令我印象深刻。后來(lái)他自愿報(bào)名從軍到前線去，拋下沒(méi)有完成的學(xué)業(yè)校長(zhǎng)的兒子，卻沒(méi)有得到西南聯(lián)大的畢業(yè)文憑。

他曾在隨機(jī)飛越駝峰航線時(shí)遭遇過(guò)日機(jī)的追擊。50年代，他選擇從美國(guó)歸來(lái)，無(wú)護(hù)照登機(jī)。梅家的獨(dú)子，走上了與家人不同的路。

而在承受了時(shí)代的磨難后，他笑著對(duì)我說(shuō)：我也有我的那一份。

兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者中有八位西南聯(lián)大人，這是梅祖彥最早發(fā)現(xiàn)的。他特意寫掛號(hào)信告訴我，連剪報(bào)也寄來(lái)了。其時(shí)我正在琢磨，當(dāng)年的兩個(gè)校長(zhǎng)后來(lái)都在臺(tái)灣，這部紀(jì)錄片要怎樣出山，才能讓社會(huì)、讓這個(gè)時(shí)代了解和接受西南聯(lián)大？這個(gè)信息，如犀角燭照，為正在徘徊的片子找到了立足點(diǎn)。

在人民大會(huì)堂舉行的授勛儀式的鏡頭，拉開(kāi)了《西南聯(lián)大啟示錄》紀(jì)錄片的序幕。千秋恥，終當(dāng)雪；中興業(yè)，須人杰。聯(lián)大校歌的歌詞，唱出了這個(gè)民族的心聲。

北京大學(xué)出版社2006 年出版的《國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)校史》，在扉頁(yè)上也用了這八位兩彈一星功臣的照片。這是一個(gè)最有深度的共識(shí)點(diǎn)，它成為整個(gè)社會(huì)認(rèn)同西南聯(lián)大的價(jià)值指針。

梅祖彥病重時(shí)，我去北京醫(yī)院看望。他眼中噙淚，手里握著《西南聯(lián)大啟示錄》的光盤。他說(shuō)，歐美同學(xué)會(huì)的負(fù)責(zé)人來(lái)電話，盛贊這部片子。

梅祖彥之后是沈克琦擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。沈先生原是北大副校長(zhǎng)。《國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)校史》是他主持編寫的。對(duì)于大學(xué)歷史，他情有獨(dú)鐘。他是我的史料顧問(wèn)，一直到他過(guò)世，我跟他合作前后有20 年。

每當(dāng)做好一集樣片，送給沈先生審看，我都暗自希望聽(tīng)到嘉獎(jiǎng)，但每次都是被他無(wú)情挑剔。他指出的都是錯(cuò)失，全不給留一點(diǎn)面子�？此�的臉色，似乎一無(wú)是處。那一段漫長(zhǎng)的日子，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但求無(wú)過(guò)，消除了夸飾之心。直到紀(jì)錄片在央視播放時(shí)，沈先生才展露了笑容。我明白了：這就是西南聯(lián)大的學(xué)風(fēng)。

后來(lái)沈先生知道自己患病，為了做完北大物理系的系史，他放棄了手術(shù)。校友會(huì)的工作也交給了李曦沐。

李曦沐，我很熟悉，他是《國(guó)是宣言》的起草者。當(dāng)年為了表示期盼黎明，他曾更名李曉。他一直沒(méi)有放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，仿佛還是當(dāng)年那個(gè)熱血的東北流亡青年。

追隨著這四位學(xué)長(zhǎng)，在那個(gè)大時(shí)代急劇轉(zhuǎn)換的風(fēng)雨中，我們完成各自該做的事。

任繼愈是校友會(huì)的名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，我三次采訪他，從此也成為先生的入室弟子。在對(duì)歷史的總體把握上，先生是引領(lǐng)我登高望遠(yuǎn)的導(dǎo)師。

從1937 年的暑假奔赴長(zhǎng)沙，到步行湘黔滇，再到1946 年隨校北歸，先生的經(jīng)歷貫穿了西南聯(lián)大始終。在眾多南遷學(xué)人的往事回顧中，任繼愈是唯一能夠講述長(zhǎng)沙大辯論的親歷者。

當(dāng)時(shí)學(xué)生們激烈爭(zhēng)辯著：是上前線，還是繼續(xù)讀書(shū)？錢穆先生做了總結(jié)，說(shuō)要用上前線的激情來(lái)讀書(shū)，因?yàn)閼?zhàn)后的中國(guó)需要人才。這使得戰(zhàn)時(shí)大學(xué)與前方將士的目標(biāo)一致，那就是打敗日本侵略者，建設(shè)一個(gè)強(qiáng)盛的新中國(guó)。

任繼愈以穿越時(shí)空的哲學(xué)史家的感知，銘記了這場(chǎng)長(zhǎng)沙大辯論，并將它講述出來(lái)。一個(gè)人的記憶，與他的洞察力相關(guān)。而能夠記住那些深刻事件的，必須是巨人的大腦。

任繼愈在采訪中再三說(shuō)到民氣。他說(shuō)，這些衣不遮體食不果腹的底層人民，不愿意當(dāng)亡國(guó)奴，是他們?cè)谥�撐著中�?guó)的抗戰(zhàn)，抗戰(zhàn)的力量與信心都來(lái)自他們。

中國(guó)的民氣始終不衰。中國(guó)的文化在民間。

先生有一句動(dòng)情的話：誰(shuí)領(lǐng)著走現(xiàn)代化道路，大家就擁護(hù)誰(shuí)，老百姓就跟著誰(shuí)走。

2007 年11 月，在南沙溝寓所，先生將兩枚西南聯(lián)大�；召�(zèng)予我。一枚是他當(dāng)學(xué)生時(shí)候的，一枚是留校任教后的。

從1998 年始至2003 年春，我采訪的聯(lián)大人物計(jì)200 多位。其中110 多位是一對(duì)一單獨(dú)采訪，其余為集體采訪和會(huì)議實(shí)錄，包括對(duì)家屬的采訪。

為了進(jìn)入當(dāng)年的時(shí)代氛圍，我大量閱讀了那些沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨蝕和粉飾的文字資料，如《吳宓日記》、《梅貽琦日記》、聞一多的書(shū)信、蔣夢(mèng)麟的《西潮》、楊振寧的《讀書(shū)教學(xué)四十年》等。我稱之為第一手史料，比之后來(lái)人在種種思慮下的回憶文字，原生史料才是完整的，無(wú)論篇幅長(zhǎng)短，都能反映出一個(gè)真實(shí)的可觸摸的環(huán)境和心境。它是純粹的、無(wú)雜質(zhì)的。它本身就是歷史，具有獨(dú)特的個(gè)性和尊嚴(yán)。

進(jìn)入被訪問(wèn)角色的小環(huán)境前，對(duì)每一位被訪者我都要做認(rèn)真的準(zhǔn)備。采訪提綱不是簡(jiǎn)單的提問(wèn)，它必須架起跨越時(shí)空的交流之橋。這些提問(wèn)與交流也盡量保存下來(lái)，形成文本。它們也是口述的一部分，決定了訪談的深度。

聯(lián)大的學(xué)子也像他們的老師一樣，是多元的，各具個(gè)性的。如果我的問(wèn)題風(fēng)馬牛不相及，老人們會(huì)因失望而變得冷漠，關(guān)上那座記憶之閘。把握每個(gè)人在這段經(jīng)歷中的重要細(xì)節(jié)和故事，是打開(kāi)他們的心與史的鑰匙。

我要獲得的是一種從容之下的心靈傾訴，一份具歷史深度的回顧和沉思式的總結(jié)，而非時(shí)下媒體所流行的節(jié)目式的、即興的、炒作賣點(diǎn)的采訪。這很大程度取決于我前期的準(zhǔn)備。在與他們接觸的過(guò)程中，老學(xué)長(zhǎng)們會(huì)以特有的智慧以及對(duì)我的觀察，來(lái)確定我是不是一個(gè)可以對(duì)話和有資格聆聽(tīng)的人。

我一直在擔(dān)心，對(duì)楊振寧、李政道二位的采訪能否實(shí)現(xiàn)，能否盡興。在那個(gè)落后中國(guó)被人看不起的年代里，他們是率先為中華增光的雙子星座，西南聯(lián)大這個(gè)話題離不開(kāi)他們。

當(dāng)時(shí)二位都住在美國(guó)，回來(lái)的日程又總是安排得很滿。在沈克琦先生的鼎力玉成下，我們終于對(duì)這雙子星座進(jìn)行了圓滿的采訪。

李政道博士回國(guó)，我是在半夜從電子郵箱里收到的消息。沈先生將我們的采訪安排進(jìn)李政道緊張的日程里，我即率攝制組赴京。

在中關(guān)村見(jiàn)到李政道，剛從北戴河國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)見(jiàn)活動(dòng)中趕回來(lái)的他毫無(wú)倦色，談起母校來(lái)興致勃勃。接下來(lái)，他要去無(wú)錫老家安葬妻子入墓園。

李政道看完采訪提綱，拿起筆來(lái)，劃掉了開(kāi)場(chǎng)白式的內(nèi)容，說(shuō)：前面兩個(gè)問(wèn)題沒(méi)有必要，否則你的時(shí)間會(huì)不夠的。后來(lái)，我才明白，他是要留下時(shí)間，帶我觀摩一個(gè)文理合璧的藝術(shù)展。

一年后，我在清華園的別墅里采訪了楊振寧博士。楊振寧在看了我的提綱后說(shuō)：很好，就按照這個(gè)來(lái)吧。你讀了很多書(shū)。

如此，開(kāi)啟了一位經(jīng)歷成功巔峰之后的科學(xué)家面對(duì)故國(guó)、故園以及故友的深情回顧。楊振寧那博聞強(qiáng)記的頭腦和巨人式的襟懷，那深厚的人文底蘊(yùn)和縝密的科學(xué)思維，凸現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人魅力。他侃侃而談達(dá)四小時(shí)，采訪超時(shí)，仍意猶未盡，便中打了個(gè)電話，請(qǐng)夫人杜致禮先行用餐。

我獲得了一個(gè)珍貴的歷史情節(jié)：當(dāng)楊振寧在上海的宴席間收到鄧稼先寫來(lái)的信，告訴他中國(guó)的原子彈制造，除了最早有蘇聯(lián)的極少幫助外，沒(méi)有任何外國(guó)人參加時(shí)，楊振寧不由得熱淚滾下，起身去洗手間整理儀容。

這件事我是先從許鹿希那里知道的，而后在楊振寧這里得到驗(yàn)證。

這個(gè)情節(jié)在紀(jì)錄片《西南聯(lián)大啟示錄》中播出后，被多方報(bào)道傳播，震動(dòng)著中國(guó)人與海外華人的心。它是這個(gè)民族從落后中走出的個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

對(duì)于大多數(shù)我無(wú)法獲得更多材料的被采訪者，我采取了包容性大的提綱。

例如董樹(shù)屏先生，我知道他當(dāng)年是西南聯(lián)大工學(xué)院的教員，學(xué)生中有兩彈一星元?jiǎng)住?/p>

他從東北的貧困家庭講到流亡，講到他受命轉(zhuǎn)移清華工學(xué)院的教學(xué)物資，歷盡艱險(xiǎn)抵達(dá)昆明這在我當(dāng)時(shí)接觸到的那些紙本資料中根本沒(méi)有記載，我聞所未聞。這是一支孤軍。

我只知道施嘉煬院長(zhǎng)率隊(duì)外出測(cè)量時(shí)，梅貽琦要他帶走大批器材。原來(lái)，這兩方面物資轉(zhuǎn)移的成功，使得日后西南聯(lián)大工學(xué)院成為一支勁旅。

道別的時(shí)候，董先生指指放在過(guò)道上的一個(gè)紙箱說(shuō)，那是我在美國(guó)的同學(xué)送我的一臺(tái)電腦，我要用它來(lái)寫回憶錄。兩個(gè)多月后，攝制組在北大拍攝時(shí)，聽(tīng)到了董先生猝然去世的消息。

他仿佛是在等我前來(lái)。類似的事情，發(fā)生過(guò)幾次。

拍一部片子，資金成本有限，采訪是有提綱和時(shí)間限定的。但學(xué)長(zhǎng)們往往不這樣認(rèn)為，他們希望傾訴平生，時(shí)常怪我風(fēng)風(fēng)火火。我意識(shí)到，這是一個(gè)歷史的出口，隱含一個(gè)民族生于憂患的歷史，必須盡可能讓它流出。這些珍貴的傾訴，是無(wú)可取代和不可再生的資源庫(kù)。

這批人都從民族的世紀(jì)苦難中過(guò)來(lái)，具有全面的良好的學(xué)養(yǎng)，無(wú)論是直接的還是含蓄的，他們的講述都會(huì)切中現(xiàn)實(shí)。而無(wú)論是談社會(huì)理想、民族復(fù)興，還是個(gè)人追求，最后又都集中在對(duì)教育的思考與憂慮上：

李政道在肯定了當(dāng)下教育的普及時(shí)，提出大學(xué)的精的問(wèn)題，講了要以人為種子的教育理念。

楊振寧談到他切身感受到的中美教育的差異：中國(guó)教育重視基礎(chǔ)知識(shí)，而美國(guó)教授們的著眼點(diǎn)不一樣，過(guò)了些時(shí)候，我漸漸了解到，這是使你知道什么地方有問(wèn)題最重要的一個(gè)方法。我也吸取了他們這個(gè)精神。

哲學(xué)系鄭敏把西南聯(lián)大教授的講課喻為幾百年的陳酒，在學(xué)生眼中，老師本身就像教科書(shū)一樣。

朱喬森回憶，他的父親朱自清說(shuō)過(guò)，要給學(xué)生一滴水，自己首先要有一桶水。

沈克琦說(shuō)，物理系上課，老師喜歡用開(kāi)窗戶的方式，對(duì)那些定律公式往往只提一個(gè)頭，然后開(kāi)列書(shū)單，并指定去讀哪一章哪一節(jié)。這樣就讓學(xué)生從教科書(shū)走進(jìn)名家經(jīng)典，游向廣袤的知識(shí)海洋。

任繼愈說(shuō)，大學(xué)文理不要那么分割，尤其是要看到世界。

梅祖彥指出大學(xué)行政管理過(guò)于臃贅、人事浮于教學(xué)之上等弊端。

朝鮮歸僑鄭林慶后來(lái)成為中國(guó)摩擦學(xué)的開(kāi)拓者。他回憶一個(gè)課堂細(xì)節(jié)，說(shuō)明教育需要空間，讓學(xué)生啟動(dòng)思考：有一道題應(yīng)該怎么做，先不給學(xué)生講，讓你們想，老師也在那里想�？戳税胩�，畫(huà)了一條線，這條線一畫(huà)下來(lái)，問(wèn)題立刻就清楚了。你就跟著他想，雖然他不告訴你怎么想，他想出那條線，你立刻就覺(jué)悟到：我就沒(méi)想到畫(huà)這根線，他為什么能想到？幾分鐘的時(shí)間，那是幾堂課都教不出來(lái)的東西�，F(xiàn)在教學(xué)也趕時(shí)間，一天限定你必須教多少。一個(gè)鐘頭，塞滿了，很快地講。這樣難以培養(yǎng)學(xué)生的思路。

抗戰(zhàn)期間，季羨林在德國(guó)留學(xué)，但他在學(xué)脈與精神上仍屬于清華、北大這一系統(tǒng)。在他的訪談中有若干重要史實(shí)和觀點(diǎn)，如王國(guó)維為文化而死；講到陳寅恪一家三世愛(ài)國(guó)的事跡，他用了遺傳這個(gè)詞，把文化精神與血統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。

任繼愈先生的訪談中談到氣節(jié)、統(tǒng)一、民氣、現(xiàn)代化等，可與之類比，都是一些終極性問(wèn)題。我與二位先生都有深度交往，他們的閱歷、專業(yè)、個(gè)性差異很大，然而他們關(guān)注的問(wèn)題卻是如此相似與相近。

對(duì)當(dāng)年的一些歷史真相，楊業(yè)治既是當(dāng)事人，又是最后的見(jiàn)證者。他講述個(gè)人閱歷很簡(jiǎn)短，卻提出了有爭(zhēng)議的西南聯(lián)大校歌詞作者的問(wèn)題。他直言不諱地說(shuō)詞還是羅庸的。楊業(yè)治是僅存的參加了校歌委員會(huì)討論的人。

老先生是坐觀天下事的睿智之人。那時(shí)《吳宓日記》剛問(wèn)世，正在爭(zhēng)論不休中。而楊老先生以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份吳宓的同人表示，《日記》是可信的。

夕陽(yáng)西下，在那間布滿回憶的書(shū)齋里，楊業(yè)治朗讀了歌德的《奉獻(xiàn)》：

你們帶來(lái)了歡樂(lè)的日子的景色

好一些可愛(ài)的人影在那里升起

像一個(gè)古老的半已湮沒(méi)的傳說(shuō)

初戀和初次的友誼隨著來(lái)到

喚醒了舊日的痛苦的怨訴

復(fù)述著生命的迷宮似曲折的道路

又說(shuō)起那些被命運(yùn)奪走了美好的時(shí)光

《聆聽(tīng)：西南聯(lián)大訪談錄》這本書(shū)終于問(wèn)世，包含了陳省身、吳征鎰、費(fèi)孝通、任繼愈、楊振寧、李政道、朱光亞、王希季等各界大師級(jí)人物。他們中有的現(xiàn)在已經(jīng)辭世，而在世者也已入衰年，不能再做重量級(jí)的談話了。這些內(nèi)容成為珍貴的絕版資料。

眾多著名的科學(xué)家、政治家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)史家、藝術(shù)家、詩(shī)人圍繞著西南聯(lián)大這個(gè)主題，展現(xiàn)出他們的人生追求和思想境界，是留給后人的瑰寶。它帶給人們的那種厚重的積淀和深沉的思考，是不言而喻的。