中央電視臺作為國家電視臺，十分注重社會主義新聞事業(yè)、文藝事業(yè)和文教事業(yè)；同時注重自身建設(shè)，以及與各方面社會力量的合作。這幾個注重，加上多年積淀，就決定了中央電視臺是有著深厚文化內(nèi)涵和文化作為，無論業(yè)務(wù)還是觀念都始終處于前沿的電視媒體�？平填l道與上海科學(xué)技術(shù)文獻出版社的合作，就體現(xiàn)了幾個注重，尤其體現(xiàn)了我們的文化作為、文化抱負，也體現(xiàn)了我們的合作理念。
中央電視臺科教頻道于2001年7月開播，是隨著“科教興國”戰(zhàn)略的實施應(yīng)運而生的。三年來，科教頻道組織了多次主題突出的大型系列節(jié)目制作和播出上的特別編排，在中央電視臺已經(jīng)形成了鮮明的頻道特色，“教科文行動”的品牌在社會上也獲得了良好的贊譽。
《教科文行動·中國史話：三朝上演的皇權(quán)沉浮》獨步天下的蒙古帝國 氣吞華宇的明朝帝都 濃墨重彩的康乾盛世 揭開繁盛華錦的蒙古詩篇 起航波瀾壯闊的明代巨輪 彰顯盛極而衰的清宮末路。
第一章 元朝風(fēng)韻
前所未有的東西方文化交流時代
忽必烈與蒙元帝國
趙孟頫與文天祥截
然不同的人生道路
黃公望成為文人畫的代表人物
雜劇成為重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式
元雜劇的基本體制
元雜劇的著名作家和作品
第二章 明朝興起
朱元璋制定的移民政策
朱棣修建了紫禁城
鄭和出使西洋
明朝不斷加強防御能力
江南工商業(yè)迅速發(fā)展起來
明代的繪畫藝術(shù)
景德鎮(zhèn)的瓷器制造業(yè)
明代帝王的陵墓
第三章 康乾盛世
統(tǒng)一穩(wěn)定的多民族國家
君主專制進一步加強
經(jīng)濟繁榮，國家富庶
《四庫全書》的纂修
第四章 避暑山莊
山莊修建始末
梵音繚繞的山莊
一段故事，一段秘聞
山莊涅槃
第五章 文化劫掠
火燒圓明園
莫高窟的劫難
黑水城遭到了滅頂之災(zāi)
第六章 近代鐵路
西苑鐵路解密
尋找“中國制造”的火車頭
歷史大事年表
1929年的一天，在北京通往承德的土路上，駛來了一輛當(dāng)時很少見到的小轎車，照片上最左邊坐著的那個人叫斯文·赫定，瑞典探險家、地質(zhì)學(xué)家。他們風(fēng)餐露宿，日夜兼程趕往承德。到了承德以后，斯文·赫定走進了當(dāng)時無人問津的“小布達拉宮”，當(dāng)他看到“萬法歸一殿”的時候，立刻被那精湛的建筑工藝吸引了。
萬法歸一殿是普陀宗乘之廟舉行重大宗教儀式的地方，乾隆接待土爾扈特首領(lǐng)渥巴錫、六世班禪為蒙古王公貴族以及高層僧侶講經(jīng)說法，都在萬法歸一殿里進行。
一年之后，中國工匠按照十比一的比例，對萬法歸-一殿兩萬八千多個主要部件進行了復(fù)制。然后，斯文·赫定把復(fù)制的萬法歸一殿帶到美國，再按照一比一。的比例，復(fù)制出來，在芝加哥的萬國博覽會上展出后引起強烈的震動，這是中國占建筑第一次以復(fù)制件的形式在國外露臉。
后來，斯文·赫定把他在承德的經(jīng)歷寫成了一本書，書名叫做《熱河一一皇帝城》。
在15世紀末到16世紀初，許多歐洲傳教士冒著漂洋過海的危險前往中國，他們中的不少人有幸進入中國的皇帝城。就在避暑山莊建園初期，這些被皇帝選中的西洋畫家，甚至被特許進入山莊作畫。
意大利傳教士馬國賢，他是在避暑山莊剛剛建成康熙36景的時候，被允許進入這座神秘的皇家園林作畫。后來，馬國賢的“避暑山莊三十六景”銅版畫還流傳到了歐洲。
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