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《我是貓》導(dǎo)讀

一本書(shū)就像一道光，能夠穿越百年歲月落在我們面前，有它的道理。讀一本百年前的小說(shuō)，就像是聆聽(tīng)百年前先知說(shuō)話(huà)，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)當(dāng)然就是緣分。一個(gè)作家的寫(xiě)作，是他對(duì)這個(gè)世界的感受，包含著他的智慧和激情。這能將一個(gè)動(dòng)蕩不安的世界固定下來(lái)，雖然主觀強(qiáng)烈，但非常生動(dòng)，有時(shí)你甚至能感受到作者的寫(xiě)作環(huán)境和他呼出的氣息。

此前譯者翻譯了夏目漱石先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《心》，受到作家榜的鼓勵(lì)，再接再厲著手《我是貓》的翻譯工作。日本文學(xué)浩如煙海，譯者對(duì)夏目漱石先生雖仰慕已久，但一直與這部名作失之交臂。

《我是貓》是日本作家夏目漱石的小說(shuō)處女作和成名作。小說(shuō)以一只貓的視點(diǎn)展開(kāi)，折射出了日本在轉(zhuǎn)型大時(shí)代中形形色色的人物和社會(huì)思潮。1905 年 1 月在《子規(guī)》雜志上開(kāi)始連載，1958 年首個(gè)中文全譯本出版，后陸續(xù)出版了多種中文譯本。

《我是貓》的翻譯過(guò)程也是譯者對(duì)這本書(shū)的一次閱讀，很多地方需要停下來(lái)查閱典故出處。

首先遇到的難題就是如何翻譯這部名作的書(shū)名。我是貓的日語(yǔ)原文直譯過(guò)來(lái)應(yīng)是我輩是貓。我輩一詞在中文中也可意會(huì)。但我輩和我雖然語(yǔ)義相近，在語(yǔ)感上卻大相徑庭。且我輩在漢語(yǔ)的固有語(yǔ)義中，帶有復(fù)數(shù)意味，照搬原文不妥�？梢庾g成我，在行文上卻又和原著的語(yǔ)境未必貼切，也非佳譯。在這部小說(shuō)中，貓是作為敘述視角存在的。原作中我輩作為貓的自稱(chēng)，表達(dá)了它對(duì)人和這世界的立場(chǎng)和態(tài)度。

這只貓是夏目漱石筆下塑造的最為成功的角色之一。它被拋棄、被羞辱、被鄙夷，卻仍然擁有一顆俯瞰人類(lèi)的驕傲的心。它的哲學(xué)、視角、觀察力，都生動(dòng)表現(xiàn)出了一只貓的生存處境，以及它與人類(lèi)相互依存又相互敵對(duì)的基本關(guān)系。都說(shuō)狗是人類(lèi)的好朋友，但貓又何嘗不是另一種朋友呢？它的自戀、獨(dú)立和傲視，未必是作者在寫(xiě)作上對(duì)貓進(jìn)行的人格賦予，而僅僅是一種白描式的勾勒；貓與人關(guān)系的底色，不是忠順和依附，而是難解難分的相互鄙夷、敵對(duì)，同時(shí)又有著復(fù)雜的友好和善意。也許這就是貓的真實(shí)品格，也是很多人喜歡貓這種動(dòng)物的基本理由。

小說(shuō)是從這只貓的出生寫(xiě)起的，它年齡不大，但成長(zhǎng)迅速，心智成熟，在全書(shū)中處于俯瞰的高度。這決定了它不是自卑的、怯懦的、謙恭的，而是一個(gè)相當(dāng)驕傲的角色。在中文詞匯中，和我輩語(yǔ)義相近的是老子一詞。中文中自稱(chēng)老子，大江南北通用，也相當(dāng)口語(yǔ)化，符合原著中這只貓的基本定位。但老子過(guò)于市井，滿(mǎn)篇老子顯然有悖于原著旁征博引、學(xué)貫歐亞的行文風(fēng)格。故而譯者嘗試用老夫一詞來(lái)翻譯我輩，似乎文脈上更為熨帖通暢，也更貼近原作中這只貓臧否人物的基本調(diào)性。

謹(jǐn)慎起見(jiàn)，譯者專(zhuān)門(mén)請(qǐng)教了本門(mén)師兄大西紀(jì)先生。大西紀(jì)先生現(xiàn)為日本神戶(hù)學(xué)院大學(xué)、關(guān)西外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、攝南大學(xué)、四天王寺大學(xué)的客座講師，對(duì)漢語(yǔ)和日語(yǔ)都有相當(dāng)深入的研究。他贊同譯者觀點(diǎn)，并指出我輩一詞在明治時(shí)代更偏向于俺様（老子）之意。同時(shí)他還為譯者找來(lái)了一張《我是貓》的初版木刻封面。該封面上，畫(huà)著體形碩大的貓，端然而坐，小說(shuō)中的諸人物則匍匐其下，作恭聆教誨狀。這佐證了該小說(shuō)敘事主體的俯瞰視角，由此譯者確定了以老夫作為這部小說(shuō)中該貓的自我稱(chēng)謂，這也是這本書(shū)開(kāi)篇第一句老夫是貓，尚未取名的由來(lái)。鑒于《我是貓》的書(shū)名已約定俗成，且音節(jié)響亮，所指清晰，改動(dòng)了反而觀感不佳，且與正文閱讀感受關(guān)系不大，故沿用了原譯書(shū)名。

其次，夏目漱石先生是一位儒雅博學(xué)之士，全書(shū)行文用詞是比較考究的，但對(duì)屎尿屁之類(lèi)的俗語(yǔ)俗詞也并不避忌，信手拈來(lái)。譯者當(dāng)然遵從作者原意，沒(méi)有回避的道理。有些讀者可能會(huì)因此感覺(jué)行文上有些突兀，但那也只不過(guò)是作者的有意為之。一吐為快，毫無(wú)疑問(wèn)是作者的基本訴求之一，也是寫(xiě)作讓寫(xiě)作者容易上癮上頭的原因。