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《風物化新》劉巨德 ，博士通常是對具有創(chuàng)造性貢獻研究成果的學者的一種稱謂，在清華大學里，無論哪個學科，對博士的要求即要有一定的創(chuàng)造性。藝術學科的創(chuàng)造性一直是個謎，可以說是懸在我們頭上天天問的一個問題。怎么才能有創(chuàng)造性？李政道先生曾對我說 ：文物化新叫創(chuàng)造。說的是化新而非創(chuàng)新。通常情況下，提到創(chuàng)字的時候，容易引導人去想各種點子，好像要創(chuàng)造一個新事物；化字非常好，它有源頭、有根脈，是從舊的星辰燃燒出新火。我曾經(jīng)說星辰是一團舊火，講的是要做到古今匯通、中西融通，尤其清華大學提倡要擁有世界的眼光，所以我們必須用一種世界的眼光，做到中西、古今、文理的全面匯通、打通。只有做到通的時候，才能夠有新的發(fā)現(xiàn)，才能夠有所繼承、有所拓新。清華大學美術學院（原中央工藝美術學院）老一輩藝術家留給我們?nèi)�方面的傳統(tǒng)及啟示：一是對傳統(tǒng)藝術的傳承；二是對當代藝術的創(chuàng)造；三是對未知、未來的探索。學院的傳統(tǒng)非常強大，和其他學院最大的不同就是我們一直走在形而上的層面。雖然我們以設計學科見長，但在老一輩藝術家的頭腦里，他們做的是形而下的，但腦子里想的一直是形而上的。藝術是形而上范疇的，是形而上的行為。所以我們要在形而上的層面打通，不在這個層面就很難走進藝術的秘密通道。如果停留在技這一有形的語言層面，就無法創(chuàng)新，所以創(chuàng)新的根本是繼承傳統(tǒng)，融合打通，只有在形而上的層面打通后，才能夠化新，這是博士生非常重要的課題。我看了柴鑫萌的作品，也聽了她的闡述，對其藝術思想和研究范圍有所了解。她在許正龍老師的指導下做風物雕塑的研究，她認為，在雕塑藝術中，除了人物雕塑、動物雕塑，還有風物雕塑。她不僅從理論上去辨識，更重要的是能夠從行為上聞道齊行，不斷地去體驗，去考問，我認為她的研究課題和創(chuàng)作實踐是具有創(chuàng)新性的。
如何彰顯我們的藝術特色，在當代藝術中顯現(xiàn)學院的傳統(tǒng)、實力、創(chuàng)造性，是一代代博士生要去做的。我們是一所與眾不同、特立獨行的學院，應該保持、發(fā)揚學院傳統(tǒng)，柴鑫萌在此方面邁出了一步，相信日后她會不斷地超越自己。